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大成

字: 号: 朝代:清 年份:-
东北 勤政 地方官员 大臣 改革家 文化传承者 正直 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”是大成的为官信条。作为清代中期的重要官员,大成历任多地要职,以勤政爱民、清正廉洁著称。他在地方治理中推行多项改革措施,注重水利建设、农业发展和社会治安维护,深受百姓爱戴。大成尤其重视教育文化事业,积极兴办书院,培养人才,为地方文化发展做出重要贡献。其政绩卓著,被后世誉为清代难得的清官能吏。

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高兆

字:云客 号:固斋 朝代:清 年份:1627-1679
坚毅 学者 实学 散文家 文化传承者 正直 江南 清廉

“读书贵有识,临事贵有断。”高兆(1627-1679),字云客,号固斋,福建侯官人。明末清初著名学者、散文家,以气节著称。明亡后坚守遗民立场,拒绝出仕清朝,专心著述讲学。其文风质朴醇厚,内容充实,代表作《观石录》是中国第一部寿山石专著,系统记载了寿山石的品类、特征和鉴赏方法,对后世影响深远。与周亮工、许友等文人交往密切,共同推动了清初福建文化的发展。

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宋荦

字:牧仲 号:漫堂、西陂、绵津山人 朝代:清 年份:1634-1713
中原 书法家 勤政 博学 地方官员 大臣 学者 实学 散文家 文化传承者 正直 清廉 爱民 画家 诗人

“诗追唐宋,画法元明。”宋荦是清初著名大臣、学者、书画家和收藏家。字牧仲,号漫堂、西陂、绵津山人,河南商丘人。历任江苏巡抚、吏部尚书等职,为官清廉,政绩卓著。在文学艺术领域成就斐然,诗作追摹唐宋,与王士祯齐名;精于书画鉴赏,收藏富甲一时,著有《西陂类稿》《绵津诗钞》等。其主持刊刻的《施注苏诗》对苏轼诗歌传播贡献巨大,被誉为“康熙年间十大才子”之一。

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林维朝

字:德卿 号:怡园 朝代:清 年份:1868-1934
书法家 儒家 勤政 地方官员 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民 诗人

「文章经国业,诗礼传家声」林维朝(1868-1934),字德卿,号怡园,台湾嘉义人。清末秀才,日据时期台湾重要文人代表。他坚守中华文化传统,组织诗社、兴办教育,以诗文书法闻名。曾任嘉义厅参事、梅仔坑区长等职,在地方建设中发挥重要作用。其诗作充满家国情怀,书法造诣深厚,被誉为「嘉义文坛泰斗」,是台湾文化传承的重要人物。

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孙廷铨

字:伯度 号:沚亭 朝代:清 年份:1613-1674
中兴名臣 中原 勤政 地方官员 大臣 学者 实学 宰相 忠诚 教育家 文化传承者 智慧 正直 清廉 谨慎

『居官以实心任事,读书以明理为先』。孙廷铨(1613-1674),字伯度,号沚亭,山东益都人,明末清初重要政治家和学者。明崇祯十三年进士,入清后官至吏部尚书、秘书院大学士,加太子太保,为康熙帝师。他为官清廉勤慎,在吏治、财政等方面多有建树,曾主持编纂《赋役全书》。晚年致仕归乡,潜心著述,有《颜山杂记》《沚亭文集》等传世,是清初山左文人群体中的重要代表。

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魏尔青

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

魏尔青是清代一位以勤政爱民著称的地方官员。他在任职期间始终秉持'为官一任,造福一方'的理念,深得百姓爱戴。作为学者型官员,魏尔青注重文教事业,在地方治理中推行教化,兴修水利,整顿吏治,使辖区民生得到显著改善。其治理理念强调'政简刑清,与民休息',在清代地方官中树立了良好的典范。虽然具体生平史料记载有限,但其勤政爱民的事迹在当地志书中有所流传。

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周清原

字:雅楫 号: 朝代:清 年份:-
儒家 勤政 地方官员 大臣 学者 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民 诗人

周清原,字雅楫,浙江钱塘人,清代康熙年间官员、诗人。康熙十八年(1679年)举博学鸿词科,授翰林院检讨,参与纂修《明史》。后官至工部侍郎,为官清廉勤政,体恤民情。其诗才敏捷,文采斐然,与当时文坛名流多有交往。在任地方官期间,重视文教,兴修水利,颇有政声,深得百姓爱戴。

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端木国瑚

字:鹤田 号:太鹤山人 朝代:清 年份:1773-1837
博学 坚毅 学术开创者 学者 实学 文化传承者 江南 经学家 谨慎

“易道深微,非穷理尽性不足以知之。”端木国瑚(1773-1837),字鹤田,号太鹤山人,浙江青田人。清代著名经学家、易学大师,以精研《周易》著称于世。他毕生致力于易学研究,融汇汉宋之学,创立独特易学体系,所著《周易指》被誉为清代易学集大成之作。嘉庆年间应召入京参修《大清会典》,以学识渊博受朝廷器重,晚年主讲中山书院,培养众多学术人才,对清代实学发展产生深远影响。

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钱陆灿

字:尔弢 号:圆沙 朝代:清 年份:1612-1698
勤政 博学 史学家 学者 实学 教育家 文化传承者 正直 江南 经学家

‘学问之道,贵在经世致用’。钱陆灿(1612-1698),字尔弢,号圆沙,江苏常熟人,清初著名学者、教育家。他博通经史,尤精于《春秋》之学,曾参与纂修《常熟县志》,主讲虞山书院,培养了大量人才。其治学严谨,注重实学,反对空谈,主张学问应服务于社会。钱陆灿在江南学界享有盛誉,与钱谦益、钱曾并称‘虞山三钱’,是清初实学思潮的重要代表。

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高篃

字:兰墅 号:红楼外史 朝代:清 年份:1758-1815
中原 博学 地方官员 学者 实学 小说家 文化传承者 谨慎

『白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场。』高鹗(约1758-1815),字兰墅,号红楼外史,汉军镶黄旗人,清代文学家。乾隆六十年进士,官至内阁中书、刑科给事中。其最大贡献在于续写并整理《红楼梦》后四十回,使这部文学巨著得以完整流传。高鹗续书虽在艺术成就和思想深度上与曹雪芹前八十回存在差距,但基本保持了悲剧结局,完成了宝黛爱情主线,对《红楼梦》的传播和经典化起到了关键作用。此外,他工诗词,有《月小山房遗稿》等著作传世。

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严沆

字:子餐 号:颢亭 朝代:清 年份:1617-1678
勤政 地方官员 大臣 实学 散文家 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民 诗人

“文章千古事,得失寸心知。”严沆(1617-1678),字子餐,号颢亭,浙江余杭人。清顺治十二年进士,官至户部侍郎。作为清初重要官员和文人,严沆为官清廉正直,勤政爱民,在户部任内整顿财政,颇有政声。文学上工诗善文,与龚鼎孳等并称“燕台七子”,其诗风清丽雅正,文章醇厚有法度,著有《皋园诗文集》《北行日录》等,是清初江南文坛的重要代表,对清初文学发展有重要影响。

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吴询

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 博学 学术开创者 学者 实学 思想家 文化传承者 智慧 正直 江南 清廉 爱民

吴询是清代乾嘉时期重要的实学思想家,主张'经世致用,实事求是'。他出生于安徽歙县,毕生致力于经史研究,反对空谈性理,强调学问应当服务于社会实际。吴询在考据学、经学、史学等领域均有建树,其治学方法严谨务实,注重实证研究,对清代实学发展产生了重要影响。他提出'学贵有用,文贵有物'的学术主张,批判当时脱离实际的学风,倡导学问要解决现实问题,体现了清代实学派的典型特征。

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王庭诏

字: 号: 朝代:清 年份:-
儒家 勤政 地方官员 学者 巴蜀 文化传承者 正直 清廉 爱民

王庭诏,清代四川巴县学者,乾隆年间举人。他以'为官一任,造福一方'为信念,在担任地方官员期间勤政爱民,清廉自守。王庭诏自幼聪颖好学,博览群书,深受儒家思想熏陶。在陕西白河知县任上,他体恤民情,减免赋税,兴修水利,发展教育,深受当地百姓爱戴。其政绩卓著,被誉为'清官能吏',展现了清代地方官员的典范形象。

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谢天墀

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 岭南 文化传承者 正直 清廉 爱民

谢天墀,清代广东嘉应州学者,以学识渊博、品行端正著称。他毕生致力于经史研究,尤精于地方文献整理,曾参与编修《嘉应州志》,为岭南文化传承作出重要贡献。作为地方名士,他关心民生,积极建言献策,深受乡人敬重。其治学严谨,主张经世致用,体现了清代实学思潮在岭南地区的影响。

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顾植

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

顾植是清代江苏昆山地区的重要学者,以经世致用的实学思想著称。他秉承'学以致用,经世济民'的理念,在地方治理和文化教育方面做出重要贡献。作为昆山顾氏家族的代表人物,顾植继承家学传统,致力于地方文献整理和教育事业,其学术思想强调实用性和社会价值,反对空谈性理,主张学问应当服务于社会民生。他在方志编纂、教育推广等方面均有建树,是清代江南地区实学思潮的重要代表人物之一。

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勇朱芾

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”是朱芾的为官信条。朱芾,清代乾隆年间官员,浙江海宁人。乾隆十六年(1751年)进士,历任多地知县、知州,以清廉勤政著称。他在地方任职期间,重视民生,兴修水利,发展教育,平反冤狱,深受百姓爱戴。朱芾为官清正,不畏权贵,在处理政务时始终以百姓利益为重,其政绩在当地志书中多有记载,被誉为清代中期的地方良吏。

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姚永概

字:叔节 号:幸孙 朝代:清 年份:1866-1923
博学 坚毅 学者 教育家 散文家 文化传承者 桐城派 正直 江南 温和

“文章之道,莫先于理;理之所在,气以行之。”姚永概作为桐城派晚期代表人物,继承并发扬了桐城文脉。字叔节,号幸孙,安徽桐城人。他生于书香门第,自幼受家学熏陶,精研古文义法,为文谨守桐城家法而又能自出机杼。曾任安徽高等学堂监督,致力于教育改革,培养众多人才。其文风清雅醇正,论理透彻,在清末文坛享有盛誉,与兄姚永朴并称“桐城二姚”,是桐城派的重要传承者。

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蒋锡震

字:岂潜 号: 朝代:清 年份:1662-1739
内敛 博学 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 诗人 谨慎

“文章千古事,得失寸心知。”蒋锡震(1662-1739),字岂潜,江苏宜兴人,清代康熙年间著名诗人、学者。康熙四十八年进士,官至吏部主事。其诗风清雅含蓄,尤工五言,深得唐人神韵。为人正直清廉,不慕荣利,晚年辞官归隐,专心著述。与当时名士姜宸英、查慎行等交游唱和,在清初诗坛享有声誉,著有《青溪诗偶存》等作品。

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郑玉珩

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 学者 实学 教育家 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

郑玉珩是清代江南地区著名学者和教育家,以'学以致用,经世济民'为治学宗旨。他出生于江苏苏州书香门第,毕生致力于实学研究与教育事业,主张学问应当服务于社会民生。作为地方知名教育家,他创办书院,培养了大量人才,其教育理念强调'知行合一',注重培养学生的实践能力和社会责任感。郑玉珩在江南学界享有很高声誉,对清代实学思想的传播和地方教育发展做出了重要贡献。

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熊文泰

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

熊文泰,清代江西高安人,乾隆年间地方官员。他以勤政爱民、清廉自守著称,在地方治理中注重民生,推行实学思想,致力于文化教育事业。熊文泰在任职期间重视水利建设,发展农业生产,深受当地百姓爱戴。作为学者型官员,他治学严谨,注重经世致用,其政绩和学术思想在江西地方志中多有记载,体现了清代中期地方官员的务实作风和儒家士大夫的责任担当。

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