朝代筛选

沈堡

字: 号: 朝代:清 年份:-
内敛 江南 画家 谨慎

『丹青传家学,笔墨继先风』。沈堡,清代画家,浙江湖州人,为明代著名画家沈周的后裔。他继承家学,擅长山水画,笔墨精妙,风格清雅,在清初画坛享有一定声誉。其作品多表现江南山水之美,构图严谨,用笔细腻,富有文人画气息,展现了深厚的家学渊源和个人艺术造诣。

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田需

字: 号: 朝代:清 年份:-
中原 儒家 勤政 地方官员 大臣 学者 文化传承者 正直 清廉 爱民

田需,清代山东德州人,康熙年间著名循吏。他以廉洁勤政、爱民如子著称,在地方任职期间多有惠政。田需为人正直清廉,深得百姓爱戴,其治理地方时注重文教,兴修水利,发展农桑,为当地经济社会发展做出了重要贡献。作为儒家学者型官员,他践行'为政以德'的理念,成为清代地方官员的典范。

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林以宁

字:亚清 号: 朝代:清 年份:1655-
内敛 博学 坚毅 散文家 文化传承者 智慧 江南 画家 诗人

『不栉进士』林以宁是清代康熙年间著名的闺秀诗人,字亚清,浙江钱塘人。她出身书香门第,嫁予钱肇修为妻,是清代著名女性文学团体'蕉园诗社'的核心成员之一。林以宁工诗善画,尤长墨竹,其诗文清丽婉约,展现了清代知识女性的文学才华和精神世界,著有《墨庄诗钞》《凤箫楼集》等作品,在清代女性文学史上占有重要地位。

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李渔

字:笠鸿 号:笠翁 朝代:清 年份:1611-1680
博学 学术开创者 学者 实学 小说家 思想家 戏剧家 散文家 文化传承者 智慧 机智 江南 谨慎

『一夫不笑是吾忧』——李渔(1611-1680),字笠鸿,号笠翁,明末清初著名文学家、戏剧家、戏剧理论家。生于江苏如皋,祖籍浙江金华。他一生著述丰富,在戏曲创作、理论批评、小说创作、园林建筑等方面均有卓越成就,其《闲情偶寄》是中国古代戏剧理论的集大成之作,所创芥子园书铺影响深远。

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沈卓

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

“为政之道,首在利民;治学之要,贵在实用。”沈卓是清代乾隆年间学者型官员,浙江嘉兴人。他历任多地知县,以清廉勤政著称,注重民生,兴修水利,发展教育。在学术上推崇实学,反对空谈,主张学问应服务于社会实际。其政绩和学术思想在地方志中多有记载,虽未跻身朝廷重臣之列,但在地方治理和实学传播方面做出了重要贡献。

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苏守庆

字: 号: 朝代:清 年份:-
中原 勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”是苏守庆的为官理念。清乾隆年间山东东阿知县,以勤政爱民、重视文教著称。他在任期间致力于地方治理,修缮水利,振兴教育,为东阿县的社会发展和文化传承做出了重要贡献。作为一位务实的地方官员,苏守庆注重实地考察,解决民生实际问题,其政绩受到当地百姓的赞誉。

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沈治

字: 号: 朝代:清 年份:-
内敛 江南 画家 谨慎

“笔致清逸,设色明丽”——沈治是清代中期著名花鸟画家,以工笔花鸟见长。浙江仁和人,活跃于乾隆年间。其画风继承恽南田没骨法,又融入个人特色,作品注重写生,善于捕捉自然生机,用笔细腻精到,色彩清新雅致,在清代花鸟画坛独树一帜,与同时代画家共同推动了江南地区花鸟画艺术的发展。

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帅念祖

字:宗德 号:兰皋 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民 画家 诗人

『为官一任,造福一方』。帅念祖,字宗德,号兰皋,江西奉新人,清代雍正、乾隆年间官员、画家。雍正元年进士,历任编修、给事中、陕西布政使、浙江巡抚等职。为官清廉勤政,体恤民情,在陕西任内推行诸多惠民政策。工诗善画,尤精指头画,以简淡苍润著称,开创指画一派,艺术成就卓著,是将指画艺术推向成熟的重要人物。

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张学典

字:古政 号:羽仙 朝代:清 年份:-
内敛 坚毅 智慧 江南 词人 诗人

「深闺自有琳琅句,不向人间斗艳妆。」张学典,字古政,号羽仙,清代江苏吴县才女。出身书香门第,为著名文学家张习孔之女、张潮之妹,嫁于扬州杨易亭为妻。工诗词,善属文,其作品清丽婉约,情感真挚,展现了清代闺秀诗人的文学修养与艺术造诣。与家族中众多才女共同形成了清代吴中地区著名的文学女性群体,著有《花樵集》《倡和吟》等诗集传世。

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陈文驷

字: 号: 朝代:清 年份:-
内敛 博学 学者 江南 温和 诗人

『诗书传家久,文章继世长』。陈文驷是清代浙江海宁地区的文人学者,以其深厚的文学修养和诗歌创作闻名于当地。他出身书香门第,自幼饱读诗书,在诗词创作方面展现出非凡才华,其作品风格清雅含蓄,富有江南文人的独特韵味,反映了清代中期江南地区文人的文化生活与精神追求。

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吴诩

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

吴诩,清代江苏无锡学者,以实学研究和地方治理著称。他秉承'经世致用'的学术理念,致力于将学术研究与实际民生相结合。作为一位地方官员,他勤政爱民,注重水利建设和农业生产,在无锡当地推行了一系列惠民政策。吴诩治学严谨,反对空谈性理,主张学问应当服务于社会实际需要,其学术思想体现了清代实学派的鲜明特色,为地方文化发展和民生改善做出了重要贡献。

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程茯娥

字: 号: 朝代:清 年份:-
坚毅 孝顺 江南 诗人

『割股疗亲传孝道,诗书传世显才情』程茯娥是清代安徽歙县著名的孝女诗人。她出身书香门第,自幼聪慧好学,精通诗文。在母亲病重时,她效仿古人割股疗亲,虽未能挽救母亲生命,但其孝行感动乡里。著有《茯娥诗草》,诗风婉约清丽,多抒发对母亲的思念之情和生活的感悟,展现了清代才女的文化素养和孝道精神。

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张九键

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

张九键,清代湖南湘潭学者,以实学思想和地方治理著称。他主张'经世致用,实事求是',在地方任职期间注重民生改善和文化教育。作为湘潭张氏家族的重要成员,与其兄张九钺共同推动当地文化发展,致力于文献整理和地方志编纂,为湖湘文化的传承与发展做出重要贡献。

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宗粲

字: 号: 朝代:清 年份:-
内敛 智慧 江南 细腻 词人 诗人

『自怜娇小不知愁,秋水盈盈剪双瞳。』宗粲,清代江苏长洲才女,字娣张,为著名学者宗德润之女。她出身书香门第,自幼聪慧,工诗词,善属文,与妹宗婉并称『宗氏二才女』。其诗词清新婉约,多描写闺阁生活与女性情感,展现了清代江南才女的文学修养与细腻情怀,作品收录于《茧香馆吟草》中,为清代女性文学的重要代表。

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戴津

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 爱民

戴津,清代浙江仁和人,嘉庆年间官员、学者。他勤政爱民,重视地方治理,在任职期间关注民生,致力于地方文化建设。作为学者,戴津参与编修重要地方文献,其最著名的贡献是主持编纂《嘉庆重修扬州府志》,为后世研究清代扬州地区的历史文化提供了珍贵资料。他治学严谨,注重实地考察,体现了清代实学精神,在方志学领域有着重要影响。

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戴寅

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 爱民

“为官一任,造福一方”是戴寅的为政理念。戴寅,清代乾隆年间官员,浙江钱塘人。乾隆三十六年举人,历任安徽歙县、阜阳等地知县,后升任亳州知州。为官期间重视水利建设,在阜阳任内主持修建水利工程,解决当地水患问题;在亳州治理涡河,保障农业灌溉。他勤政爱民,注重教育,修建书院培养人才,深受当地百姓爱戴。其政绩在地方志中多有记载,是清代中期务实官员的典型代表。

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陈大鋐

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”是陈大鋐的为官理念。清代福建连江知县,康熙年间任职,以勤政爱民、清廉自守著称。在任期间重视文教,修缮学宫,培养士子;关心民生,兴修水利,发展农桑。其政绩虽不见于正史列传,但在地方志书中留有清名,为连江百姓所怀念,是清代基层官员中践行儒家仁政思想的典型代表。

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赖世良

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 地方治理者 正直 江南 清廉 爱民

赖世良,清代福建汀州府地方官员,以勤政爱民、清廉自守著称。他在地方任职期间,重视民生,兴修水利,整顿吏治,深受当地百姓爱戴。虽无显赫官职,却以务实的地方治理践行了'为官一任,造福一方'的理念,体现了清代基层官员的为政之道。其治理经验对后世地方官员具有借鉴意义,展现了传统中国地方治理的智慧与成效。

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余庆远

字: 号: 朝代:清 年份:-
中原 勤政 博学 地方官员 学者 实学 文化传承者 爱民 谨慎

余庆远是清代乾隆年间的地方官员和学者,以《维西见闻纪》一书闻名于世。他在维西通判任内,深入考察当地民族风情,详细记录了纳西、傈僳、藏等少数民族的生产生活方式、风俗习惯和社会组织,为后世研究滇西北民族历史提供了珍贵的第一手资料。其著作被誉为'滇西北民族志的开山之作',具有重要的历史学和民族学价值。

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胡凤丹

字:月樵 号: 朝代:清 年份:1823-1890
出版家 勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

‘为政不在多言,顾力行何如耳’。胡凤丹(1823-1890),字月樵,浙江永康人,晚清官员、学者、出版家。咸丰年间入仕,历任湖北候补道、督粮道等职。为官勤政爱民,重视文教事业。致仕后致力于乡邦文献整理,倾力编纂《金华丛书》,收录金华地区历代著作六十余种,为保存和传播浙东文化做出重要贡献,被誉为金华文献集大成者。

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