朝代筛选

陈淑均

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 博学 史学家 地方官员 学者 实学 文化传承者 江南 爱民

「山川之险易,物产之丰瘠,田亩之垦辟,户口之息耗,风俗之纯杂,政事之利弊,皆志所必详。」陈淑均,字友松,福建晋江人,清代道光年间台湾噶玛兰厅通判。作为一位勤政爱民的地方官员,他主持编纂了《噶玛兰厅志》,系统记录了台湾东北部的自然地理、社会经济、人文风俗等各方面情况,为研究清代台湾开发史提供了珍贵的第一手资料,是台湾地方志编纂史上的重要人物。

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宋徵舆

字:直方 号:林屋 朝代:清 年份:1618-1667
云间派 博学 学者 文化传承者 机智 果断 江南 词人 诗人

『无限心期,细钗鸾股,总是相思处。』宋徵舆(1618-1667),字直方,号林屋,江苏华亭人。明末清初著名文学家,与陈子龙、李雯并称『云间三子』,为云间词派核心人物。早年参加复社,明亡后于顺治四年考中进士,官至副都御史。其词风婉约清丽,尤以小令见长,既承晚唐五代余韵,又开清词中兴先声,在明清之际词坛具有承前启后的重要地位。

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涂大辂

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

“学问之道,贵在经世致用。”涂大辂是清代江西南昌著名学者,以其深厚的学识和务实的地方治理而闻名。他出生于书香门第,精通经史子集,尤其注重实学应用。在担任地方官职期间,他勤政爱民,兴修水利,发展教育,深受百姓爱戴。作为一位学者,他治学严谨,注重考据,对江西地方文化的传承和发展做出了重要贡献,其著作多为经世致用之学,体现了他知行合一的学术理念。

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张桥恒

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

‘为官一任,造福一方’是张桥恒的为政理念。清代乾隆年间江南地区知名地方官员,江苏苏州人。历任知县、知州等职,以勤政爱民、清廉自守著称。在任期间重视教育,兴修水利,发展农桑,深受当地百姓爱戴。作为学者,他推崇实学,注重经世致用,著有《治县要略》等实务著作,其治理经验对后世地方官员具有重要参考价值。

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屠寄

字:敬山 号:结一宧主人 朝代:清 年份:1856-1921
严谨 勤政 博学 史学家 学术开创者 学者 文化传承者 江南

“治史贵在求真,尤贵在求通。”屠寄是清末民初著名历史学家、地理学家,字敬山,号结一宥主人。他毕生致力于蒙元史研究,所著《蒙兀儿史记》以详实的考证和创新的体例著称,纠正了《元史》中的诸多谬误,为近代元史研究的开创性著作。曾任广东淳州知州、北京大学国史馆总纂等职,将西方地理学方法引入中国历史研究,开创了历史地理学的新范式。

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岳莲

字: 号: 朝代:清 年份:-
内敛 坚毅 智慧 江南 诗人

『绿窗人静绣针迟,每为吟诗减旧丝』——岳莲是清代一位颇具才情的闺秀诗人,虽生平记载甚少,但其诗作展现出了清代女性文人的细腻情感与文学修养。作为清代女性知识分子的代表,她的诗歌多描写闺阁生活、自然景物与内心感悟,语言清丽婉约,情感真挚动人,在清代女性文学史上占有一席之地。

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金之俊

字:岂凡 号:息斋 朝代:清 年份:1594-1670
圆滑 大臣 宰相 开国功臣 文化传承者 机智 江南 谨慎

‘从之者生,逆之者亡’,金之俊作为明末清初重要的政治人物,历经万历、天启、崇祯、顺治、康熙五朝,在明清易代之际发挥了关键作用。他是江苏吴江人,明万历四十七年进士,官至兵部侍郎。降清后深受清廷重用,历任工部、兵部、吏部尚书,官至中和殿大学士。最为人称道的是提出了影响深远的‘十从十不从’政策,为清朝稳定统治、缓和民族矛盾做出了重要贡献。

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唐仲冕

字:六枳 号:陶山 朝代:清 年份:1753-1827
勤政 博学 史学家 地方官员 学者 实学 文化传承者 江南 清廉 爱民

“为政不在多言,顾力行何如耳。”唐仲冕(1753-1827),字六枳,号陶山,湖南善化人,清代著名学者、方志学家。乾隆五十八年进士,历任江苏荆溪、吴江知县,后升任海州、通州知州,陕西布政使。为官清廉勤政,重视文教,所至之处兴修水利、整顿吏治、振兴教育。学术成就卓著,尤精于方志学与金石学,主持编纂《嘉庆海州直隶州志》,著有《陶山文录》等,对方志编纂和地域文化研究贡献巨大。

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何琪

字: 号: 朝代:清 年份:1725-1805
书法家 内敛 博学 学者 正直 江南 谨慎

“学问之道,贵在专精”——何琪是清代乾嘉时期著名学者,字东甫,浙江钱塘人。他博学多才,尤精于金石文字之学,工书法,善篆隶,与同时期学者丁敬、黄易等交往密切。何琪治学严谨,不慕荣利,终身以著述为业,其书法作品笔力遒劲,结构严谨,深受时人推崇,在清代学术史和艺术史上占有重要地位。

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张襄

字:云裳 号:兰卿、云章 朝代:清 年份:1812-1850
内敛 博学 坚毅 智慧 江南 画家 词人 诗人

『洗尽铅华见玉姿,清才浓貌两相宜』。张襄(1812-1850),字云裳,号兰卿,安徽蒙城人,清代著名闺秀诗人、画家。出身将门,自幼聪慧,工诗词,善书画,通音律,精骑射,被誉为『全才女史』。其诗风清丽婉约,词作情感细腻,著有《锦槎轩诗集》《织云仙馆词》等。虽英年早逝,但其文学成就为清代女性文学增添了璀璨篇章,与同时代才女多有唱和,是清代闺秀文学的重要代表人物。

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范毓秀

字: 号: 朝代:清 年份:-
中原 勤政 大臣 学者 实学 忠诚 改革家 文化传承者 智慧 果断 正直 清廉 爱民 谨慎

“商道即人道,诚信为本”——范毓秀是清代著名晋商代表人物,山西介休张原村范氏家族的重要成员。作为清代最具影响力的商业世家之一,范氏家族在康雍乾三朝垄断了对日铜矿贸易,并承担西北军粮运输重任。范毓秀以其卓越的商业才能和诚信经营理念,将家族事业推向巅峰,成为清代中期重要的实业家和边疆贸易开拓者,其商业活动对清代经济发展和边疆稳定做出了重要贡献。

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王方谷

字: 号: 朝代:清 年份:-
内敛 坚毅 江南 画家 谨慎

“笔墨当随时代”,王方谷作为清代扬州地区的重要画家,活跃于乾隆年间,以山水画见长。他继承了中国文人画的传统,同时又融入了个人对自然景观的独特感悟,作品风格清雅脱俗,注重意境营造。其画作多表现江南山水秀美之态,用笔细腻,墨色层次丰富,在清代画坛中具有独特地位,是扬州地区文化艺术繁荣时期的代表性画家之一。

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章成铭

字: 号: 朝代:清 年份:1750-1820
勤政 地方官员 学者 实学 教育家 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

『为学务实,为官清正』。章成铭(约1750-1820),清代乾隆至嘉庆年间浙江绍兴著名学者、教育家。毕生致力于实学研究,主张经世致用,反对空谈性理。曾任地方学政,大力推行教育改革,培养了大量实用人才。其治学严谨,注重实证,在江浙学界享有盛誉,被誉为'绍兴实学宗师'。

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梁清远

字:迩之 号:葵石 朝代:清 年份:1607-1683
中原 儒家 勤政 博学 地方官员 大臣 学者 散文家 文化传承者 智慧 正直 清廉 爱民

“居官以清、慎、勤为本”——梁清远以此自勉并践行终生。清初著名理学名臣、文学家,字迩之,号葵石,直隶真定人。顺治三年进士,历任刑部郎中、光禄寺少卿、通政使司参议等职。为官清廉勤政,深受理学思想影响,学术上承袭真定学派传统,文章醇雅有法度。晚年辞官归里,潜心著述,有《祓园集》等传世,是清初北方理学的重要代表人物。

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汤然

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

『为政之道,首在利民』。汤然是清代常州著名学者和地方官员,以其扎实的学术功底和务实的地方治理著称。他出生于文化底蕴深厚的常州,深受江南实学传统影响,为官期间注重民生,推行多项惠民政策,在地方教育、水利建设等方面颇有建树。其学术著作融合经世致用思想,体现了清代实学派的鲜明特色。

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黎恺

字:雨耕 号:石头山人 朝代:清 年份:1788-1843
儒家 勤政 地方官员 学者 文化传承者 正直 清廉 爱民 西南 诗人

“为官一任,造福一方”是黎恺的为政理念。黎恺(1788-1843),字雨耕,号石头山人,贵州遵义人,清代官员、诗人。出身遵义文化世家“黎氏家族”,为清嘉庆年间举人。历任大定府(今贵州大方县)学教授、开州(今贵州开阳县)训导等职。为官清廉勤政,重视文教,致力于培养地方人才,深受士民爱戴。其诗作清新自然,多反映民生疾苦与田园生活,著有《石头山人诗钞》,是黔北文化的重要代表人物之一。

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方毓昭

字: 号: 朝代:清 年份:-
内敛 才情 江南 画家 诗人 贤淑

“闺中自有千秋业,何必男儿始著勋。”方毓昭是清代乾隆年间著名才女,出身安徽桐城文化世家。她工诗词、善绘画,尤精于花卉创作,其诗风清丽婉约,画作生动传神,被誉为“闺秀中之佼佼者”。作为桐城派文化圈中的重要女性文人,她的艺术成就展现了清代知识女性在传统文化领域的卓越才华,作品被多家文献收录,在江南文人圈中享有盛誉。

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恽珠

字:星联 号:珍浦 朝代:清 年份:1771-1833
仁慈 博学 坚毅 学者 文化传承者 智慧 正直 江南 画家 诗人 谨慎

『闺秀之诗,温柔敦厚,出自性真。』恽珠(1771-1833),字星联,号珍浦,江苏常州人,清代著名才女、诗人、画家。出身文化世家,为清初画家恽寿平族孙女,嫁与满洲镶黄旗完颜廷璐。她博学多才,工诗善画,精于刺绣,更以编纂《国朝闺秀正始集》闻名于世,收录清代女性诗人作品,保存了大量闺秀文学遗产。其诗风清雅婉约,绘画承袭家学,尤擅没骨花卉,为清代女性文化的重要代表人物。

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曾中立

字: 号: 朝代:清 年份:-
儒家 勤政 博学 学者 岭南 教育家 文化传承者 正直 爱民 理学

“立身以立学为先,立学以读书为本”。曾中立是清代广东嘉应州著名学者和教育家,乾隆年间举人。他毕生致力于理学研究和教育事业,在嘉应州主持书院教学,培养了大量人才。其学术思想承袭程朱理学,注重知行合一,提倡经世致用,对岭南地区文化教育发展做出了重要贡献,是清代客家地区儒学的代表人物之一。

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王庆桢

字: 号: 朝代:清 年份:-
儒家 勤政 地方官员 学者 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

王庆桢,清代浙江山阴人士,以学者身份出任地方官员。虽生平记载不详,但从其著作《道德经述义》可见深厚的学术造诣。作为儒家学者,他致力于经典阐释,以经世致用为宗旨,在地方治理中践行儒家理念,为官清廉勤政,体现了清代中期地方文官学者的典型特征。

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