朝代筛选

邹清

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

邹清是清代江苏无锡著名学者和地方官员,以勤政爱民、清廉正直著称。他一生致力于实学研究,注重经世致用,在地方治理中推行惠民政策,深受百姓爱戴。作为江南学术圈的重要人物,邹清在经学、史学等领域均有建树,其治学严谨、注重实践的思想对后世产生了积极影响,体现了清代实学派的务实精神。

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李简

字: 号: 朝代:清 年份:-
中原 博学 坚毅 学者 实学 文化传承者 谨慎

李简是清代前期著名学者,以治学严谨、注重实学而著称。他一生致力于儒家经典的研究与阐释,其代表作《学庸讲义》系统解读《大学》《中庸》,体现了清代实学思潮的特点。李简治学强调'明体达用',主张学问应当经世致用,反对空谈性理,对清代学术发展产生了积极影响。他的学术思想承前启后,既继承了宋明理学的精华,又开启了清代实学的新风。

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黄道悫

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 江南 清廉 爱民

黄道悫,清代福建泉州学者、官员,以勤政爱民著称。他出身书香门第,自幼饱读诗书,后出任地方官职,在任期间体恤民情,兴修水利,发展教育,深受百姓爱戴。作为学者,他治学严谨,注重实学,在经学、史学等领域均有建树,其著作《四书集说》等对后世有一定影响,体现了清代闽南学者的学术特色。

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梅宝璐

字:小树 号: 朝代:清 年份:1816-1891
中原 书法家 儒家 博学 文化传承者 正直 清廉 温和 诗人

“沽上文人多俊逸,小树先生独超群。”梅宝璐(1816-1891),字小树,天津人,晚清著名诗人、书法家。出身书香门第,自幼聪颖好学,工诗善书,尤以行楷见长,笔力遒劲,风格清雅。其诗作多描绘天津风土人情,记录社会变迁,具有浓厚的地方特色。曾任教于辅仁书院,培养众多学子,为天津文化教育事业做出重要贡献。晚年致力于地方文献整理,著有《闻妙香馆诗存》,是研究晚清天津文化的重要文献。

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殷焯逵

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

‘为官一任,造福一方’是殷焯逵的为政理念。清代乾隆年间扬州学者、地方官员,以学识渊博、为官清廉著称。他出身扬州书香门第,自幼饱读诗书,精通经史子集,尤擅地方文史考据。在任地方官期间,重视文教,兴修水利,体恤民情,深得百姓爱戴。其学术著作多关注地方风物考证,为清代扬州学派的重要代表人物之一,对保护和传承江南文化做出了重要贡献。

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僧莲芳

字: 号: 朝代:清 年份:-
佛学各宗派 僧人 内敛 坚毅 文化传承者 智慧 江南 高僧

“心如莲花,不染尘埃。”僧莲芳是清代一位颇具修为的佛教僧人,虽生平记载不详,但其法号“莲芳”寓意深远,象征着出淤泥而不染的高洁品格。他一生潜心修佛,恪守戒律,在江南佛教界享有一定声誉。莲芳法师注重实修,以禅定和诵经为日常功课,其修行态度严谨,为后世僧侣树立了榜样。虽然具体事迹多湮没于历史长河,但其名号仍被一些地方志和佛教文献所记载,成为清代佛教文化的一个缩影。

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陈柄德

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

‘为官一任,造福一方’是陈柄德的为政理念。清代浙江海宁人,乾隆年间举人出身,历任地方知县、知州等职。为官清廉勤政,重视民生,在任期间兴修水利、整顿吏治、发展教育,深受百姓爱戴。其治学严谨,注重实学,著有《治县要略》等著作,记录地方治理经验,对后世地方官员具有重要参考价值。

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杨继端

字:古雪 号: 朝代:清 年份:1773-1817
内敛 巴蜀 才情 温婉 画家 诗人 贤淑

『扫眉才子笔玲珑,蓑笠邀入画图中。』杨继端(1773-1817),字古雪,清代四川遂宁才女。出身书香门第,自幼聪慧,工诗词、善绘画,尤以诗才著称。其诗风清丽婉约,情感细腻,展现了清代闺秀诗人的典型风格。作为张问陶弟媳,她与张氏家族的文化氛围相融,创作了大量诗词作品,著有《古雪诗钞》《古雪词钞》等,是清代巴蜀地区女性文学的重要代表,被誉为'扫眉才子',在清代女性文学史上占有重要地位。

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阿克敦

字:立恒 号: 朝代:清 年份:1685-1756
东北 中兴名臣 勤政 地方官员 坚毅 大臣 学者 实学 将军 忠诚 改革家 智慧 果断 正直 清廉

阿克敦(1685-1756),字立恒,满洲正蓝旗人,清代康熙至乾隆年间重要大臣。历任刑部尚书、两广总督、云贵总督等要职,以清廉勤政、明法善断著称。他在边疆治理方面政绩卓著,曾平定苗疆叛乱,整顿吏治,发展经济,为康乾盛世的巩固作出重要贡献。乾隆帝赞其'老成练达,实心任事',是清代中期满族官僚中的杰出代表。

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赵同骥

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

赵同骥,清代江苏武进学者,以方志编纂和文献整理著称。他秉承常州学派经世致用的学术传统,致力于地方文献的搜集与整理工作,为保存和传承地方文化做出了重要贡献。作为一位严谨的地方学者,赵同骥在方志学领域有着深入的研究和实践,其编修的地方志书资料详实、体例严谨,具有较高的史料价值,体现了清代考据学与地方文化研究相结合的学术特色。

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汪璀

字: 号: 朝代:清 年份:-
内敛 江南 温婉 细腻 词人 诗人

『幽窗闲坐理瑶琴,细雨斜风入梦深』。汪璀是清代乾隆年间浙江钱塘著名的闺秀诗人,字里行间透露出江南女子特有的温婉与细腻。她出身书香门第,自幼受到良好的文学熏陶,工于诗词创作,其作品多以闺阁生活、自然景物和内心情感为题材,风格清丽婉约,情感真挚动人。作为清代女性文学的代表人物之一,汪璀的诗作展现了当时知识女性独特的精神世界和艺术追求,为清代女性文学的发展做出了重要贡献。

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瞿应绍

字:子冶 号:月壶 朝代:清 年份:1780-1849
书法家 博学 正直 江南 清廉 画家

“茶香墨韵,壶中天地。”瞿应绍(1780-1849),字子冶,号月壶,清代上海著名书画家、紫砂壶艺家。他精于书画,尤以兰竹著称,笔墨洒脱,意境清雅。在紫砂壶艺术领域,他开创了“子冶石瓢”壶型,将文人书画与紫砂工艺完美结合,其壶铭、刻绘极具文人气息,被誉为“文人壶”的代表人物。瞿应绍的艺术作品融合了诗、书、画、印于一体,展现了清代文人艺术的独特魅力,对后世紫砂艺术影响深远。

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王旭朗

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”是王旭朗的为政理念。作为清代中期地方官员,他勤政爱民,清廉自守,在任期间注重民生改善和地方文化建设。虽史籍记载有限,但从地方志零散记录可见,他在水利兴修、教育推广方面颇有建树,深受当地百姓爱戴。其治学严谨,注重实学,对经世致用之学有深入研究,体现了清代务实派官员的典型特征。

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李端临

字: 号: 朝代:清 年份:-
内敛 坚毅 智慧 江南 诗人

『自怜憔悴深闺里,强作新诗慰病身』。李端临是清代著名女诗人,字更生,浙江钱塘人。她出身书香门第,自幼聪慧好学,工于诗词,尤擅七言。其诗风清丽婉约,情感细腻深沉,多描写闺中生活、自然景物和个人情感。作为清代女性文学的代表人物之一,她的作品展现了当时知识女性独特的精神世界和文学才华,为研究清代女性文学提供了珍贵资料。

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刘果远

字: 号: 朝代:清 年份:-
中原 勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 清廉 爱民

刘果远,清代山东诸城学者、官员,以实学思想和为民务实著称。他出身书香门第,秉承家学渊源,在学术上注重经世致用,反对空谈性理。作为地方官员,他勤政爱民,体恤百姓疾苦,在任期间推行多项惠民政策,深受当地民众爱戴。其治学严谨,为官清廉,体现了清代实学派的务实精神,虽官位不显,但在地方治理和文化传承方面做出了重要贡献,是清代中期山东地区重要的学者型官员代表。

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许国焕

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

许国焕,清代浙江仁和人,乾隆年间知名地方官员。他以勤政爱民、清廉自守著称,在地方治理中注重民生,兴修水利,发展教育,深受百姓爱戴。作为学者型官员,许国焕治学严谨,注重实学,其政绩和学术成就为后世所称道,体现了清代中期地方官员的典型风范。

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李盘

字:小泉 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

李盘,字小泉,清代浙江钱塘人,乾隆年间学者型官员。他以'为政之道,在实心实政'为座右铭,历任地方官职,注重实务,关心民生。李盘在学术上推崇实学,反对空谈,主张经世致用,其著作《实政录》系统阐述了他的为政理念和实践经验。他重视教育,在任内积极兴办书院,培养人才,为地方文化教育事业做出重要贡献。李盘以清廉正直著称,深得百姓爱戴,是清代中期一位务实的地方官员和学者。

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朱次琦

字:稚圭 号:九江先生 朝代:清 年份:1817-1886
刚直 博学 坚毅 学术开创者 学者 实学 岭南 思想家 教育家 文化传承者 正直 清廉

“读书以明理,明理以处世。”朱次琦(1817-1886),字稚圭,号九江,广东南海人,晚清著名学者、教育家。他毕生致力于实学教育,主张经世致用,反对空谈性理。在九江礼山草堂讲学二十余年,培养出康有为、简朝亮等一批杰出人才,开创了“九江学派”,对岭南学术发展产生深远影响。其学术思想强调知行合一,注重历史研究和地方文献整理,著有《国朝名臣言行录》、《南海九江朱氏家谱》等作品。

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杨翰元

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

‘为官一任,造福一方’是杨翰元的为政理念。清代杭州籍学者官员,乾隆年间任职于地方,以清廉勤政著称。他注重实学,关注民生,在任期间致力于水利建设、教育发展和文化保护,深受当地百姓爱戴。杨翰元治学严谨,主张经世致用,其政论文章和学术著作体现了清代实学思想的影响,为地方文化传承和发展做出了重要贡献。

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鞠懙

字: 号: 朝代:清 年份:-
中原 勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 清廉 爱民

鞠懙,清代山东登州府地方官员,以勤政爱民、清廉自守著称。他在地方治理中注重民生,推行实学思想,强调经世致用,为当地百姓办实事、解难题。虽无显赫官职,但其务实作风和为民情怀深受百姓爱戴,体现了清代基层官员的典型风范。

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