朝代筛选

徐维城

字: 号: 朝代:清 年份:-
儒家 勤政 地方官员 学者 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

徐维城,清代江苏如皋知县,以勤政爱民、重视文教著称。他在任期间重视地方教育,修缮学宫,培养人才,为如皋县的文化教育事业做出了重要贡献。作为一位儒家学者型官员,徐维城秉承'为政以德'的理念,在地方治理中注重教化,深得百姓爱戴。

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钱寿昌

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 正直 江南 清廉 爱民

钱寿昌,清代浙江仁和人,以进士出身历任地方官员。他为官清廉正直,勤政爱民,在任职期间重视教育,兴修水利,深受百姓爱戴。作为学者,他博学多才,精通经史,著有《经义述闻》等著作,对清代学术发展有一定贡献。其治学严谨,为官清正,体现了传统士大夫的优良品格。

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安生

字: 号: 朝代:清 年份:-
内敛 江南 画家 谨慎

『笔墨精妙,得古人法度』。安生,清代扬州著名书画鉴赏家安岐的后人,活跃于乾隆时期的画家。他继承家学,擅长山水画创作,其作品深受元代画家黄公望和清代四王的影响,笔墨沉稳,构图严谨。作为扬州艺术世家的重要成员,安生在清代江南画坛占有一席之地,其作品体现了传统文人画的审美追求和技艺传承。

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王士禄

字:子底 号:西樵 朝代:清 年份:1626-1673
中原 儒家 博学 学者 文化传承者 正直 温和 诗人

“诗如襄阳孟夫子,词中柳七总教依。”王士禄,字子底,号西樵,山东新城人,清初著名诗人。作为新城王氏文学世家的杰出代表,他与弟弟王士禛、王士祜并称“三王”,在清初文坛享有盛誉。其诗风清新自然,擅长五言诗,尤工于山水田园题材,作品展现了深厚的文学造诣和独特的艺术风格,为清初诗坛的重要代表人物。

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朱宗洛

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 博学 学者 实学 教育家 文化传承者 正直 江南

朱宗洛,清代江苏无锡学者,以实学研究和教育实践著称。他秉承经世致用的学术理念,强调学问应当服务于社会实际。作为一位地方教育家,朱宗洛致力于培养实用人才,其教育思想注重实践与理论相结合,对清代江南地区的学术风气和教育发展产生了积极影响。

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陶窳

字: 号: 朝代:清 年份:-
内敛 坚毅 正直 江南 画家 诗人

“笔端自有千古意,墨中犹存天地心。”陶窳,清代康熙年间浙江嘉兴文人画家,以山水画著称于世。其画风承袭宋元遗韵,笔墨苍润秀逸,构图疏朗有致,尤擅表现江南山水之灵秀。作为文人画家,陶窳诗书画兼修,作品充满文人气韵,与当时画坛主流保持若即若离的关系,形成了独特的艺术风格。

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李象鹄

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 江南 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”是李象鹄的为官理念。清代湖南长沙籍官员,嘉庆年间进士。历任多地知县、知州,以勤政爱民、清廉自守著称。在地方任职期间,重视教育,兴修水利,发展农桑,深受百姓爱戴。晚年归乡后致力于地方文化建设,参与编修方志,为传承湖湘文化做出贡献。

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林纾

字:琴南 号:畏庐、冷红生 朝代:清 年份:1852-1924
保守 古文经学 文化传承者 文学家 正直 江南 爱国 画家 翻译家

『译才并世数严林』,林纾(1852-1924)是中国近代文学翻译的开创者,虽不懂外文却凭借他人口述,以典雅古文翻译了180余种欧美小说。其译笔流畅生动,代表作《巴黎茶花女遗事》风靡一时,深刻影响了五四一代作家。他坚守传统文化立场,反对白话文运动,却在客观上为西方文学传入中国架起了桥梁。

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保禄

字: 号: 朝代:清 年份:-
东北 勤政 地方官员 大臣 文化传承者 正直 爱民

“勤政爱民,文采斐然”——保禄,清代满洲官员,字在中,满洲旗人。乾隆年间历任盛京兵部侍郎、礼部侍郎等职,以勤政爱民、文采出众著称。他在东北地区任职期间,重视文化教育,推动当地文教事业发展,深受百姓爱戴。保禄不仅为官清廉,还擅长诗文创作,其作品展现了清代满洲文人的独特视角和文化素养。

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郑业娽

字: 号: 朝代:清 年份:-
书法家 勤政 博学 学者 实学 文化传承者 正直 江南

郑业娽是清代湖南地区著名学者和书法家,以其深厚的学术造诣和精湛的书法艺术闻名于世。他治学严谨,注重实学,在经学、史学等领域均有建树,其书法作品笔力遒劲,结构严谨,深受后世推崇。作为地方文化名流,郑业娽积极参与教育和文化建设,为湖湘文化的传承与发展做出了重要贡献。

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际祥

字: 号: 朝代:清 年份:-
书法家 佛学各宗派 僧人 内敛 博学 文化传承者 智慧 江南 画家 谨慎

“墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔。”际祥禅师作为清代乾隆时期的著名僧侣书画家,以其精湛的书画艺术和深厚的佛学修养闻名于世。他俗姓李,江苏人,早年出家为僧,精研佛法之余,潜心书画创作,尤工山水、花卉,书法得董其昌神韵。其作品融禅意于笔墨之间,风格清雅脱俗,在清代僧侣艺术家中享有很高声誉,作品被时人视为珍品。

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石锦绣

字: 号: 朝代:清 年份:-
内敛 坚毅 文化传承者 智慧 江南 诗人

『深闺自有凌云志,不向凡花斗艳妆』。石锦绣是清代乾隆年间扬州著名女诗人,以其清新婉约的诗风和独特的女性视角在清代文坛占有一席之地。她出身书香门第,自幼饱读诗书,虽身处深闺却胸怀文墨,作品多描写闺阁生活、自然景物和女性情感,语言精练,意境优美,展现了清代知识女性独特的精神世界和文学才华,是清代女性文学的重要代表人物之一。

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字:子贞 号:东洲居士 朝代:清 年份:1799-1873
书法家 儒家 博学 坚毅 学者 文化传承者 正直 江南 诗人

‘书家须自立门户,其旨在熔铸古人,自成一家’。何绍基(1799-1873),字子贞,号东洲居士,湖南道州人,清代晚期著名书法家、诗人、学者。其书法熔篆隶于一炉,独创回腕悬肘法,以颤掣奇崛的‘何体’行书闻名于世,被尊为‘有清二百余年第一人’。诗学苏轼、黄庭坚,为晚清宋诗派代表人物,著有《东洲草堂诗钞》《东洲草堂文钞》等。

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蒋德馨

字: 号: 朝代:清 年份:-
儒家 勤政 地方官员 学者 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”是蒋德馨的为政理念。清代江苏苏州学者,乾隆年间举人出身,历任地方知县。为官期间以清廉正直著称,勤于政事,关心民生疾苦,重视地方文教事业。在学术上秉承儒家传统,致力于经学研究与地方文化传承,虽无显赫官职,却在地方治理和文化建设方面做出了积极贡献,是清代中期江南地区典型的学者型官员代表。

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林荃

字: 号: 朝代:清 年份:-
儒家 勤政 地方官员 学者 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”,林荃是清代乾隆年间福建著名的地方官员。他出身福建闽县书香门第,乾隆二十五年中进士,历任多地知县、知州等职。林荃以清廉正直、勤政爱民著称,在任期间重视教育、兴修水利、整顿吏治,深受百姓爱戴。他尤其注重文化教育事业,积极修缮学宫,培养地方人才,为福建地区的文化发展做出了重要贡献,被誉为“闽中循吏”的典范。

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黄本骐

字:伯良 号:花耘 朝代:清 年份:1780-1830
勤政 博学 史学家 学者 文化传承者 正直 江南

“学问之道,贵在专精”——黄本骐是清代嘉庆、道光年间著名学者,字伯良,号花耘,湖南宁乡人。他于嘉庆十三年考中举人,历任城步县训导、浏阳县教谕等职。黄本骐博学多才,精通经史,尤擅长史学研究和地方志编纂,著有《历代职官表》、《湖南方物志》等重要著作,为清代湖南学术界的代表性人物,对湖湘文化的传承和发展做出了重要贡献。

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载铨

字: 号: 朝代:清 年份:1794-1854
东北 坚毅 大臣 改革家 果断 王侯 谨慎

“治国之道,贵在得人。”载铨(1794-1854),清高宗乾隆帝曾孙,定安亲王永璜之孙,晚清重要宗室大臣。历任礼部尚书、工部尚书、步军统领等要职,晋封定郡王。作为道光、咸丰两朝重臣,他主导整顿吏治、改革八旗制度,提出“以旗养旗”政策缓解财政危机。虽因直言进谏屡遭贬谪,但其政治才干和改革精神深受朝廷倚重,是晚清宗室中少有的务实改革派代表。

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王授

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 江南 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”是王授的为政理念。清代浙江仁和知县,康熙年间著名地方官员。为人清廉勤政,体恤民情,在任期间重视教育、兴修水利,深受当地百姓爱戴。作为学者型官员,他注重实学,提倡经世致用,在地方治理中体现了儒家仁政思想,为清代浙江地区的治理与发展做出了积极贡献。

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刘廷珊

字: 号: 朝代:清 年份:-
中原 勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 清廉 爱民

刘廷珊,清代山东诸城人士,以勤政爱民、清廉正直著称的地方官员。他在任职期间重视民生,关注地方教育,致力于文化传承与发展。作为学者型官员,刘廷珊秉承实学思想,注重经世致用,在地方治理中推行务实政策,改善百姓生活,深受当地民众爱戴。其治学严谨,为官清正,体现了清代中期地方循吏的典型特征。

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盛锦

字:廷坚 号:青嵝 朝代:清 年份:1690-1750
坚毅 正直 江南 诗人 豪放

『江山满目今非昨,明月多情只自圆』。盛锦(1690-1750),字廷坚,号青嵝,江苏吴县人,清代康乾时期著名诗人。其诗风雄浑豪放,尤擅山水纪游之作,与沈德潜、彭启丰等交游唱和,为吴中诗派重要代表。著有《青嵝诗钞》《青嵝遗稿》,诗作以描绘壮丽山河和抒发个人情怀见长,在清代诗坛享有盛誉。

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