李象鹄

字 · 号 · 清
清代湖南籍官员 • 勤政爱民的地方良吏
出生年份
逝世年份
湖南长沙
籍贯
所属朝代

诗人简介

李象鹄,清代湖南长沙人,具体生卒年不详,主要活动于嘉庆至道光年间。嘉庆十六年(1811年)辛未科进士,从此步入仕途。历任多地地方官职,包括知县、知州等职。在任期间,李象鹄以勤政爱民、清廉自守闻名,注重民生建设,大力发展地方经济和文化教育。他重视水利工程,组织兴修水利设施,保障农业生产;鼓励农桑,促进地方经济发展;注重教育,兴办学校,培养人才。这些举措深受当地百姓赞誉。晚年致仕归乡后,李象鹄积极参与地方文化建设,曾参与编修地方志书,为保存和传承湖湘历史文化做出重要贡献。作为清代中期的地方官员代表,李象鹄体现了传统儒家士大夫“修身齐家治国平天下”的理想追求,其务实为民的为官之道在当时颇具代表性。

人生经历

早年求学时期(约1780年代-1811年)
李象鹄出生于湖南长沙一个书香门第,自幼接受传统儒家教育,攻读经史子集。通过科举考试逐级晋升,最终在嘉庆十六年(1811年)考中进士,获得了进入仕途的资格。
地方任职时期(1811年-约1830年代)
中进士后,李象鹄被任命为知县,开始了地方官生涯。先后在多个州县任职,始终秉持勤政爱民的理念,重视水利建设、农业发展、教育事业,深得百姓拥戴。
晚年归乡时期(约1830年代后)
致仕后回到长沙故乡,不再出仕为官,而是将精力投入到地方文化事业中。参与编修地方志书,整理乡邦文献,为传承湖湘文化贡献力量,直至终老。

诗人详情

主要影响
李象鹄作为清代中期的地方官员,其影响主要体现在三个方面:一是为地方官树立了勤政爱民的榜样,其务实的工作作风和为民请命的精神影响了后来的地方官员;二是通过具体政绩改善了任职地区百姓的生活,促进了当地经济社会发展;三是通过参与编修地方志书,为后世研究清代湖南地区的历史文化提供了重要文献资料。虽然其影响力主要局限于地方层面,但正是无数像李象鹄这样的地方良吏,共同支撑起了清王朝的地方治理体系。
主要成就
李象鹄的主要成就体现在地方治理和文化建设两个方面。在地方治理上,他在任职州县期间,推行了一系列惠民政策:兴修水利设施,解决农田灌溉问题;鼓励农桑发展,提高农业生产力;重视教育事业,兴办学校培养人才;整顿吏治,提高行政效率。这些措施有效促进了当地经济社会发展,改善了百姓生活。在文化建设方面,晚年归乡后积极参与编修《长沙县志》等地方志书,系统整理和保存了当地的历史文化资料,为湖湘文化的传承发展做出了实质性贡献。
人物生平
李象鹄的生平记载相对简略,主要活跃于清嘉庆至道光年间。嘉庆十六年(1811年)考中进士,这是其仕途的起点。中进士后,被授予知县官职,先后在多个州县任职。在地方任官期间,李象鹄展现出务实能干的工作作风,深入民间了解百姓疾苦,针对当地实际情况推行各项惠民政策。他特别重视基础建设,主持修建水利工程解决灌溉问题,鼓励发展农业生产,改善百姓生活。晚年致仕后回归故乡长沙,不再出仕,而是将精力投入到地方文化事业中,参与编修志书,整理乡邦文献,为后世留下了宝贵的地方历史资料。
历史评价
历史上对李象鹄的评价主要基于地方志书的记载,普遍认为他是一位勤政爱民、清廉自守的好官。《长沙县志》等文献记载其为官“勤于政事,体恤民情”,在各地任职期间“多有惠政”,深受百姓爱戴。清代学者评价他“为人正直,为官清廉”,体现了传统儒家士大夫的理想品格。现代研究者认为,李象鹄代表了清代中期那些默默无闻但实实在在为地方发展做出贡献的基层官员,他们的存在是维持社会稳定和发展的重要力量。
著作与文献
李象鹄的个人著作现存较少,其主要贡献在于参与编修的地方志书。他曾参与《长沙县志》的编修工作,为该志书的成书做出了贡献。此外,在一些地方文献中保存有他撰写的一些碑记、序文等文章。这些文字材料反映了李象鹄的思想主张和为政理念,是研究其生平思想的重要资料。在《清实录》《湖南通志》等官方文献中也有关于其任职经历的简要记载。

代表作品

诗人关系

科举考官
嘉庆朝考官
主持辛未科考试的官员
同科进士
嘉庆十六年同科进士
1811年共同中进士的士子