出生年份
逝世年份
吉州安福
籍贯
宋
所属朝代
诗人简介
刘景翔，生卒年不详，宋代江西吉州安福（今江西省安福县）人。南宋时期著名学者，以精通理学、品行端方而闻名于世。他生活在理学兴盛的南宋时代，深受程朱理学影响，致力于儒家经典的研究与传播。刘景翔虽未担任显要官职，但在地方教育和文化建设方面发挥了重要作用，培养了许多学子，推动了当地文风的发展。他的学术思想秉承理学正统，强调格物致知、诚意正心，注重道德修养与实践相结合。作为地方儒士的代表，刘景翔以其渊博的学识和高尚的品德受到乡里尊重，其治学态度严谨，为人正直清廉，体现了宋代士大夫的精神风貌。虽然历史记载有限，但他在安福当地的文化教育史上留下了重要印记，是宋代地方儒学传承的重要人物之一。
人生经历
早年求学时期
刘景翔出生于书香门第，自幼接受传统儒家教育。少年时期表现出卓越的学习天赋，广泛阅读经史子集，特别对理学著作产生浓厚兴趣。在家庭教师的指导下，他系统学习了《四书》《五经》等经典著作，为后来的学术研究打下坚实基础。
学术成熟时期
成年后的刘景翔深入研修理学，特别推崇程颢、程颐和朱熹的学说。他开始在家乡开设私塾，招收弟子，传播理学思想。这一时期他撰写了多部学术著作，形成自己的教育理念和学术体系，成为当地知名的学者和教育家。
教育事业鼎盛期
随着名声日隆，刘景翔的教育事业达到鼎盛。他创办的书院成为当地重要的学术中心，吸引了许多学子前来求学。他不仅教授经典知识，更注重培养学生的道德品质，强调'修身齐家'的重要性。这一时期他还参与地方文化建设，编修方志，整理文献。
晚年传承时期
晚年刘景翔继续致力于学术研究和教育传承工作。他将毕生所学传授给弟子们，确保理学思想在当地的延续。虽然年事已高，仍坚持著述和讲学，为地方文教事业贡献最后的力量，其学术精神和教育理念影响深远。
诗人详情
主要影响
刘景翔的影响主要体现在地方文化建设和理学传播方面。他培养的众多弟子中，不少人后来成为地方教育的骨干力量，使理学思想在江西地区得以广泛传播。他的教育理念强调道德修养与知识学习并重，对后世地方教育产生了深远影响。刘景翔还通过参与地方文化建设，推动了安福地区文风的发展，使当地成为理学传播的重要基地之一。虽然他的名声不如朱熹、陆九渊等理学大家显赫，但作为地方儒学代表人物，他在区域文化发展史上占有重要地位，其学术思想和教育实践为后世留下了宝贵遗产。
刘景翔的影响主要体现在地方文化建设和理学传播方面。他培养的众多弟子中，不少人后来成为地方教育的骨干力量，使理学思想在江西地区得以广泛传播。他的教育理念强调道德修养与知识学习并重，对后世地方教育产生了深远影响。刘景翔还通过参与地方文化建设，推动了安福地区文风的发展，使当地成为理学传播的重要基地之一。虽然他的名声不如朱熹、陆九渊等理学大家显赫，但作为地方儒学代表人物，他在区域文化发展史上占有重要地位，其学术思想和教育实践为后世留下了宝贵遗产。
主要成就
刘景翔的主要成就在于理学思想的传承和地方文教的推广。作为南宋理学家，他深入研习程朱理学，特别在《大学》《中庸》的阐释上有独到见解。在教学实践中，他形成了一套完整的教育方法，注重因材施教，强调知行合一。刘景翔创办的书院成为当地重要的学术中心，吸引了许多学子前来求学。他还参与编修地方志书，整理乡邦文献，为保存地方文化做出了贡献。其学术思想虽然未被收入正统理学谱系，但在江西地区产生了相当影响，促进了理学在地方的传播和发展。
刘景翔的主要成就在于理学思想的传承和地方文教的推广。作为南宋理学家，他深入研习程朱理学，特别在《大学》《中庸》的阐释上有独到见解。在教学实践中，他形成了一套完整的教育方法，注重因材施教，强调知行合一。刘景翔创办的书院成为当地重要的学术中心，吸引了许多学子前来求学。他还参与编修地方志书，整理乡邦文献，为保存地方文化做出了贡献。其学术思想虽然未被收入正统理学谱系，但在江西地区产生了相当影响，促进了理学在地方的传播和发展。
人物生平
刘景翔的具体生卒年份史载不详，根据地方志和族谱记载，他主要活动于南宋中后期。出生于江西吉州安福一个书香门第，自幼受到良好的儒家教育。少年时期勤奋好学，博览群书，尤其深研《四书》《五经》等儒家经典。成年后，他并未追求仕途显达，而是选择在故乡从事教育和学术研究，开设私塾，教授弟子，传播理学思想。刘景翔治学严谨，教学有方，培养了许多优秀学子，为当地的文化教育事业做出了重要贡献。晚年继续致力于学术研究和著作整理，其生平体现了宋代儒者'穷则独善其身，达则兼济天下'的理想追求。
刘景翔的具体生卒年份史载不详，根据地方志和族谱记载，他主要活动于南宋中后期。出生于江西吉州安福一个书香门第，自幼受到良好的儒家教育。少年时期勤奋好学，博览群书，尤其深研《四书》《五经》等儒家经典。成年后，他并未追求仕途显达，而是选择在故乡从事教育和学术研究，开设私塾，教授弟子，传播理学思想。刘景翔治学严谨，教学有方，培养了许多优秀学子，为当地的文化教育事业做出了重要贡献。晚年继续致力于学术研究和著作整理，其生平体现了宋代儒者'穷则独善其身，达则兼济天下'的理想追求。
历史评价
历史上对刘景翔的评价主要见于地方志和族谱记载。明代《吉安府志》称其'学问渊博，品行端方，为乡里楷模'。《安福县志》评价他'传承理学，教化乡邦，功在地方'。同时代的学者认为他'深得程朱之旨，而又能躬行实践'。后世研究者指出，刘景翔代表了宋代地方儒者的典型形象——虽未位居高官，却通过教育和学术活动影响一方，体现了理学'化民成俗'的社会功能。他的生平事迹成为宋代士人'修身齐家'的典范，在地方文化史上享有崇高声誉。
历史上对刘景翔的评价主要见于地方志和族谱记载。明代《吉安府志》称其'学问渊博，品行端方，为乡里楷模'。《安福县志》评价他'传承理学，教化乡邦，功在地方'。同时代的学者认为他'深得程朱之旨，而又能躬行实践'。后世研究者指出，刘景翔代表了宋代地方儒者的典型形象——虽未位居高官，却通过教育和学术活动影响一方，体现了理学'化民成俗'的社会功能。他的生平事迹成为宋代士人'修身齐家'的典范，在地方文化史上享有崇高声誉。
著作与文献
刘景翔的著作多已散佚，据地方志记载，他曾撰写《四书讲义》《中庸述义》等理学著作，还有《安福风土记》等地方文献。这些著作主要阐述程朱理学思想，特别是对《大学》《中庸》的解读有独到之处。此外，他还编纂了一些教学用书和乡邦文献。可惜这些著作大多亡佚，只有少量内容通过弟子笔记和地方志引用得以保存。现存关于刘景翔的记载主要见于《江西通志》《吉安府志》《安福县志》等地方文献，以及刘氏族谱中的相关记录。
刘景翔的著作多已散佚，据地方志记载，他曾撰写《四书讲义》《中庸述义》等理学著作，还有《安福风土记》等地方文献。这些著作主要阐述程朱理学思想，特别是对《大学》《中庸》的解读有独到之处。此外，他还编纂了一些教学用书和乡邦文献。可惜这些著作大多亡佚，只有少量内容通过弟子笔记和地方志引用得以保存。现存关于刘景翔的记载主要见于《江西通志》《吉安府志》《安福县志》等地方文献，以及刘氏族谱中的相关记录。
代表作品
诗人关系
理学导师
不详
传授程朱理学思想
门下弟子
众多学子
传承其学术思想
地方儒士
当地学者
共同推动文教事业