出生年份
逝世年份
钱塘（今浙江杭州）
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
徐灵府，号默希子，唐代著名道士、道家学者，生卒年不详，钱塘（今浙江杭州）人。他早年修道，隐居于浙江天台山云盖峰，潜心研究道家经典，尤其精通《通玄真经》（即《文子》）。徐灵府的主要成就在于对《文子》的注疏工作，著有《通玄真经注》十二卷，系统阐释了道家的哲学思想，融合了老庄学说，并体现了唐代道教的思想特色。唐武宗会昌年间（841-846年），朝廷曾征召他入朝为官，但徐灵府淡泊名利，婉拒征召，保持了隐士的高洁品格。他的注疏作品不仅在当时影响广泛，而且被收入《道藏》，成为研究唐代道教思想和道家哲学的重要文献。徐灵府作为唐代道教的重要代表人物，其学术贡献对后世道家思想的发展和文化传承产生了深远影响。
人生经历
早年修道时期
徐灵府早年出生于钱塘，受江南道教文化影响，自幼对道家学说产生兴趣。青年时期开始系统学习道家经典，并选择隐居天台山云盖峰修行，奠定其学术基础。
学术鼎盛时期
在天台山隐居期间，徐灵府潜心研究《文子》等道家经典，完成《通玄真经注》十二卷。这一时期他深入阐发道家哲学，融合老庄思想，形成独特的学术体系，成为当时著名的道家学者。
晚年隐逸时期
唐武宗会昌年间，朝廷征召其入仕，但徐灵府恪守道家隐逸传统，婉拒征召，继续在天台山修道著述。晚年致力于道家思想的传承，其著作影响日益扩大，最终成为唐代道教的重要代表人物。
诗人详情
主要影响
徐灵府的《通玄真经注》对后世道家思想和道教发展产生了重要影响。他的注疏不仅帮助后人更好地理解《文子》的哲学内涵，还促进了道家学说在唐代的传播和发展。宋代以后，他的著作继续被学者引用和研究，成为道家经典研究的重要组成部分。在道教内部，他的注疏被视为重要典籍，影响了后世道士的修行和学术研究。同时，他拒征不仕的行为也成为道家隐逸文化的典范，体现了道家追求精神自由、超脱世俗的价值取向。
徐灵府的《通玄真经注》对后世道家思想和道教发展产生了重要影响。他的注疏不仅帮助后人更好地理解《文子》的哲学内涵，还促进了道家学说在唐代的传播和发展。宋代以后，他的著作继续被学者引用和研究，成为道家经典研究的重要组成部分。在道教内部，他的注疏被视为重要典籍，影响了后世道士的修行和学术研究。同时，他拒征不仕的行为也成为道家隐逸文化的典范，体现了道家追求精神自由、超脱世俗的价值取向。
主要成就
徐灵府最重要的成就是完成了《通玄真经注》十二卷。这部著作是对《文子》的系统注解和阐释，不仅解释了原文的哲学含义，还融入了唐代道教的思想发展。他的注疏严谨细致，体现了对道家经典的深刻理解，特别是在道体论、治国理念和修身养性方面有独到见解。这部作品被收入《道藏》，成为研究《文子》和唐代道教思想的关键文献。此外，他通过注疏工作传承和发扬了道家哲学，为后世学者提供了重要的学术参考。
徐灵府最重要的成就是完成了《通玄真经注》十二卷。这部著作是对《文子》的系统注解和阐释，不仅解释了原文的哲学含义，还融入了唐代道教的思想发展。他的注疏严谨细致，体现了对道家经典的深刻理解，特别是在道体论、治国理念和修身养性方面有独到见解。这部作品被收入《道藏》，成为研究《文子》和唐代道教思想的关键文献。此外，他通过注疏工作传承和发扬了道家哲学，为后世学者提供了重要的学术参考。
人物生平
徐灵府的生平记载相对简略，主要活动于唐代中后期。他出生于钱塘（今杭州），早年便表现出对道家学说的浓厚兴趣，后选择隐居天台山云盖峰修道。天台山作为道教圣地，为他提供了良好的修行环境。在这里，他潜心钻研道家经典，特别是《文子》（即《通玄真经》），并进行了深入的注疏工作。唐武宗会昌年间，朝廷慕名征召，但他恪守道家隐逸传统，拒绝出仕，体现了道家'无为而治'、远离尘嚣的思想理念。他的生平虽缺乏详细记载，但其学术成就却通过著作得以流传后世。
徐灵府的生平记载相对简略，主要活动于唐代中后期。他出生于钱塘（今杭州），早年便表现出对道家学说的浓厚兴趣，后选择隐居天台山云盖峰修道。天台山作为道教圣地，为他提供了良好的修行环境。在这里，他潜心钻研道家经典，特别是《文子》（即《通玄真经》），并进行了深入的注疏工作。唐武宗会昌年间，朝廷慕名征召，但他恪守道家隐逸传统，拒绝出仕，体现了道家'无为而治'、远离尘嚣的思想理念。他的生平虽缺乏详细记载，但其学术成就却通过著作得以流传后世。
历史评价
历史上对徐灵府的评价主要集中在其学术贡献和隐士风范上。他被誉为唐代重要的道家学者和道士，其《通玄真经注》被认为是对《文子》研究的杰出成果。宋代学者黄震在《黄氏日钞》中称赞其注'颇似奥解'，说明其学术深度。明清时期的道教学者也多引用其观点，认可其学术价值。同时，他拒征不仕的行为受到后世文人的推崇，被视为保持道家隐逸传统的典范。现代学者认为他是唐代道教哲学的重要代表人物，其著作对理解唐代思想史具有重要价值。
历史上对徐灵府的评价主要集中在其学术贡献和隐士风范上。他被誉为唐代重要的道家学者和道士，其《通玄真经注》被认为是对《文子》研究的杰出成果。宋代学者黄震在《黄氏日钞》中称赞其注'颇似奥解'，说明其学术深度。明清时期的道教学者也多引用其观点，认可其学术价值。同时，他拒征不仕的行为受到后世文人的推崇，被视为保持道家隐逸传统的典范。现代学者认为他是唐代道教哲学的重要代表人物，其著作对理解唐代思想史具有重要价值。
著作与文献
徐灵府的主要著作是《通玄真经注》十二卷，现存于《道藏》洞神部玉诀类。这部作品是对《文子》的完整注疏，分为十二篇，每篇对应《文子》的一章。注文采用逐句注解的方式，阐释道家哲学概念，并融入自己的修行体会。此外，他可能还有其他道家修行相关的著述，但多已散佚。《全唐文》和《天台山志》等文献中也有对其生平的零星记载。现代整理出版的《道藏》版本使其著作得以广泛传播，成为研究道家思想的重要文本。
徐灵府的主要著作是《通玄真经注》十二卷，现存于《道藏》洞神部玉诀类。这部作品是对《文子》的完整注疏，分为十二篇，每篇对应《文子》的一章。注文采用逐句注解的方式，阐释道家哲学概念，并融入自己的修行体会。此外，他可能还有其他道家修行相关的著述，但多已散佚。《全唐文》和《天台山志》等文献中也有对其生平的零星记载。现代整理出版的《道藏》版本使其著作得以广泛传播，成为研究道家思想的重要文本。
代表作品
诗人关系
道家先贤
文子
春秋战国时期道家思想家，徐灵府为其著作《通玄真经》作注
同时代道士
天台山道教同道
唐代天台山地区的修道之士，与徐灵府有学术交流