解闷十二首 其九 - 杜甫
《解闷十二首 其九》是由唐诗人杜甫创作的一首七言绝句、中原、含蓄、咏史怀古、咏物古诗词,立即解读《先帝贵妃今寂寞,荔枝还复入长安》的名句。
原文
先帝贵妃今寂寞,荔枝还复入长安。
炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。
炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。
译文
玄宗皇帝和杨贵妃如今早已逝去冷落凄凉, 可荔枝贡品却依然年年运送到长安。 南方地区接连不断地进献珍奇水果, 皇位上的君王应该为这前朝旧事感到悲伤。
赏析
这首诗是杜甫《解闷十二首》组诗中的第九首,以荔枝进贡为切入点,对历史进行深刻反思。诗人运用对比手法,将'先帝贵妃今寂寞'的历史沧桑与'荔枝还复入长安'的现实延续形成鲜明对照,暗示当代统治者未能吸取历史教训。'玉座应悲白露团'一句含蓄深沉,既表达了对统治者的规劝,又暗含忧国忧民之情。全诗语言凝练,意境深远,通过小小的荔枝折射出重大的历史主题,体现了杜甫诗歌'以小儿大'的艺术特色。
注释
先帝:指唐玄宗李隆基。
贵妃:指杨贵妃。
寂寞:指人已逝去,冷落凄凉。
荔枝还复入长安:暗指当代统治者仍延续玄宗时期的奢靡之风。
炎方:南方炎热地区,指荔枝产地。
朱樱:红色的樱桃,代指贡品。
玉座:皇帝的宝座,代指当今皇帝。
白露团:白露凝结成珠,既指时节,又喻泪珠。
背景
此诗作于唐代宗大历元年(766年)杜甫流寓夔州时期。安史之乱后,唐朝由盛转衰,但统治阶级仍追求享乐,延续进贡荔枝等陋习。杜甫借古讽今,通过回忆唐玄宗、杨贵妃因贪享荔枝而误国的历史教训,对当时社会现实进行深刻批判。组诗《解闷十二首》是杜甫晚年重要的抒情组诗,多涉及对时事政治的感慨。