原文

云屋何年客，青山白日长。
种花春扫雪，看箓夜焚香。
上象壶中阔，平生梦里忙。
幸承仙籍后，乞取大还方。
五言律诗 僧道 含蓄 山峰 抒情 晚唐唯美 晨光 江南 淡雅 游仙隐逸 隐士 颂赞

译文

云雾缭绕的道观中居住着何年得道的仙客， 青山巍峨白日悠长岁月漫漫。 春天种花时清扫积雪，夜晚焚香阅读道经符箓。 观测天象如入壶中仙境般开阔，平生却似在梦中忙碌。 有幸承蒙列入仙家名册之后，恳请赐予炼制大还丹的仙方。

赏析

这首诗以精湛的艺术手法描绘了道士的修行生活，展现了唐代道教文化的深厚底蕴。首联以'云屋''青山'营造仙境氛围，'何年客'暗示道士修行之久。颔联通过'种花扫雪''看箓焚香'的日常细节，生动表现清修生活的恬淡雅致。颈联运用'壶中天地'的道教典故，将现实修行与神仙境界巧妙结合。尾联表达对仙道的向往，'乞取大还方'既是对梁尊师的敬意，也暗含诗人自身的求道之心。全诗对仗工整，意境空灵，语言凝练，充分体现了许浑诗歌'清丽工稳'的艺术特色。

注释

云屋：指山中道观，云雾缭绕的房屋。
梁尊师：对道士梁某的尊称，尊师是唐代对道士的敬称。
看箓：阅读道教经书符箓。
上象：指天象、星象。
壶中阔：用道教壶中天地典故，形容仙境广阔。
仙籍：道教谓登仙界的名册。
大还方：道教炼丹术中的大还丹方，传说服之可成仙。

背景

此诗作于唐代晚期，是许浑拜访茅山道士梁尊师时所作。茅山作为道教上清派祖庭，在唐代享有崇高地位，众多文人墨客至此访道求仙。许浑晚年倾心道教，与道士交往密切，这首诗反映了他对道教修行的向往和对长生久视的追求，体现了唐代士人'仕隐兼修'的文化心态。
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