原文

永日微吟在竹前，骨清唯爱漱寒泉。
门闲多有投文客，身病长无买药钱。
岭寺听猿频独宿，湖亭避宴动经年。
亲知尽怪疏荣禄，的是将心暗学禅。
七言律诗 中唐新乐府 人生感慨 含蓄 山寺 抒情 文人 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 湖亭 竹林 言志 隐士

译文

整日在竹前低声吟诵诗篇，品性高洁只爱用寒泉漱口清心。 门庭清闲却常有文友前来投赠诗文，身体多病却长期无钱买药医治。 在山寺听猿鸣常常独自住宿，在湖亭避宴饮往往经年不赴。 亲友们都奇怪我为何疏远功名利禄，其实是我暗自将心神投入禅学修行。

赏析

这首诗通过细腻的笔触展现了诗人淡泊名利、向往禅境的生活态度。首联'永日微吟在竹前，骨清唯爱漱寒泉'以竹喻高洁，以寒泉表清心，营造出超脱尘俗的意境。颔联'门闲多有投文客，身病长无买药钱'巧妙对比，既显交游之雅，又见生活之贫，突出安贫乐道的精神。颈联'岭寺听猿频独宿，湖亭避宴动经年'通过'听猿''避宴'的意象，表现远离喧嚣、追求内心宁静的志趣。尾联直抒胸臆，点明'学禅'的主旨。全诗语言清丽，对仗工整，在平淡的叙述中蕴含深刻的人生哲理，体现了中唐诗人追求精神超越的普遍倾向。

注释

永日：整日，长日。
微吟：低声吟诵诗文。
骨清：形容人品高洁，不慕荣利。
漱寒泉：用寒泉漱口，喻清心寡欲。
投文客：前来投赠诗文的朋友。
岭寺：山岭中的寺庙。
动经年：往往经过一整年。
疏荣禄：疏远功名利禄。
的是：确实是。
学禅：修习禅理，追求佛家境界。

背景

此诗作于中唐时期，当时朱庆馀与韩协律（协律郎为掌管音乐的官员）交往甚密。唐代中后期，社会动荡，许多文人士大夫对仕途失去信心，转而追求佛道思想以求心灵慰藉。朱庆馀作为'大历十才子'之后的著名诗人，其诗风清丽淡雅，多表现隐逸情怀。这首诗正是赠送给友人韩协律，表明自己倾心禅学、疏远官场的心迹，反映了中唐文人普遍的精神状态。
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