原文

天台瀑布寺，传有白头师。
幻迹示羸病，空门无住持。
雪晴看鹤去，海夜与龙期。
永愿亲瓶屦，呈功得问疑。
五言律诗 僧道 友情酬赠 夜色 大历十才子 寺庙 山峰 抒情 文人 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 虔诚 雪景 颂赞

译文

天台山瀑布寺中，传闻有位白发老师。 示现病弱之相显虚幻，佛门之中并无住持之执。 雪霁天晴时观看仙鹤飞去，深夜海边与神龙相期。 我愿永远亲近您的瓶屦，呈上修行功夫请教疑难。

赏析

此诗表达了对天台山秀师的深切敬仰和求道之心。前两联写秀师超脱的形象——虽居瀑布寺却不任住持，示现病弱显佛法虚幻。颈联以'看鹤去''与龙期'的仙道意象，烘托秀师高蹈出尘的境界。尾联直抒皈依之志，'亲瓶屦'见其虔诚，'得问疑'显求道之切。全诗融佛理与诗境，清空淡雅中见深沉宗教情感，体现唐代诗僧交往的典型风貌。

注释

天台：指天台山，位于浙江台州，佛教天台宗发源地。
瀑布寺：天台山著名寺院，因附近有石梁飞瀑得名。
白头师：指年迈的高僧秀师。
幻迹：佛教语，指虚幻的身相。
羸病：瘦弱多病。
空门：佛门，佛教谓色相世界皆是虚幻，故称。
住持：寺院主持。
瓶屦：僧人的日常用具，瓶为汲水器，屦为鞋子。
呈功：请教修行功夫。
问疑：请教佛法疑难。

背景

司空曙为中唐诗人，'大历十才子'之一。此诗作于诗人游历天台山期间。唐代天台山为佛教圣地，吸引众多文人访道参禅。诗中秀师应为当时天台山著名高僧，具体生平已不可考。司空曙通过此诗表达对佛门高僧的敬仰和向佛之心，反映唐代文人普遍与僧侣交往的文化现象。
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