译文
顺应天命安身立命的道理确实真切， 蒙蔽本性的人却不知珍爱自身。 司命之神如同手持教鞭的导师， 只是凭借教鞭来引导迷途之人走向正路。
注释
顺天立命：顺应天命，安身立命，源自儒家思想。
昧性：蒙蔽本性，不明事理。
宝身：珍视自身，出自《孝经》'身体发肤，受之父母，不敢毁伤'。
司命：司掌命运之神，中国古代神话中掌管命运的神灵。
执鞭士：手持教鞭的教师或引导者。
夏楚：古代教鞭和刑杖的代称，夏为榎木，楚为荆条。
迷津：迷途，佛教用语指迷妄的境界。
赏析
这首诗以哲理思辨见长，融合了中西哲学智慧。前两句阐述儒家'顺天立命'的思想，强调人应当顺应自然规律，明心见性；后两句借用司命神的意象，将命运引导比喻为教师育人，富有教育意义。诗中'执鞭士'与'夏楚'的意象既体现了东方教化传统，又暗合波斯智慧文学中导师引导的主题，展现了作者跨文化哲学思考的深度。语言简练而意蕴深远，在短短四句中完成了从天命到人事、从迷茫到引导的完整哲学表述。