原文

五欲重重入四禅，世间枉自辨愚贤。
俱成现在泥洹论，谁见将来净土莲？
七言绝句 人生感慨 僧道 劝诫 含蓄 宗教哲理 文人 讽喻 说理

译文

世人被重重欲望束缚却妄想进入四禅境界， 在尘世间徒劳地分辨愚昧与贤明。 都声称现在已经达到涅槃境界， 但有谁真正见过将来往生净土的莲花？

赏析

这首诗以佛教哲理为内核，运用对比和反问手法，深刻批判了世俗修行中的虚妄现象。前两句通过'五欲'与'四禅'、'辨愚贤'的对比，揭示修行者内心的矛盾与虚伪。后两句以'现在泥洹论'与'将来净土莲'形成强烈反差，用反问语气质疑那些自称已得道者的真实性。全诗语言凝练，哲理深刻，体现了佛教'实证修行'的思想精髓。

注释

五欲：指财、色、名、食、睡五种欲望，佛教认为这些是妨碍修行的根本烦恼。
四禅：佛教术语，指色界四禅天，是修行者通过禅定达到的四种境界。
泥洹：梵语Nirvana的音译，即涅槃，指佛教修行达到的解脱境界。
净土莲：指西方极乐世界的莲花化生，佛教净土宗认为往生净土者会在莲花中化生。
愚贤：愚昧与贤明，指世俗对人物的评判标准。

背景

《梵动经》是佛教经典之一，主要阐述佛教修行理论和实践方法。这首诗出自该经的第十一章，反映了唐代佛教修行中存在的形式主义问题。当时佛教盛行，但部分修行者只重形式不重实质，这首诗正是对这种现象的批判和警示。
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