《月出德甫席上作次韵 其一》宋·佚名
宋代禅理诗佳作,于宴饮酬唱中阐发“万境归一瞬”的心性圆融境界
原文
万境全归一瞬中,山河日月尽含容。
若将明暗分迷悟,公案从今又一重。
若将明暗分迷悟,公案从今又一重。
译文
世间万千景象,全都归摄于一瞬的观照之中;壮丽的山河与永恒的日月,也尽数被这心性所包容。倘若还要执着于用明与暗来区分迷惑与觉悟,那么参禅的公案,从今日起便又多了一层需要勘破的机锋。
赏析
这是一首充满禅理哲思的七言绝句,展现了作者在友人宴席上即兴酬唱时对宇宙人生的深刻体悟。诗的前两句“万境全归一瞬中,山河日月尽含容”气象宏大,以时空浓缩的笔法,将无限的外在宇宙(万境、山河、日月)收摄于主体心性(一瞬、含容)之内,体现了心物一元、境由心造的禅宗核心思想,颇具< b>华严境界的圆融无碍之感。后两句笔锋一转,引入禅宗参究的典型话头——“明暗”与“迷悟”。作者指出,若仍停留在二元对立的层面去分辨明暗、迷悟,则又落入了新的执着,构成了新的“公案”。这既是对禅宗“不二法门”的巧妙阐释,也暗含了对修行路上可能产生的新“知见障”的警觉。全诗语言凝练,意境深远,从具象的宴饮场景(“席上作”)生发开去,直指形而上的心性本体,在酬唱诗中别具一格,展现了宋代士大夫将禅学修养融入日常生活的精神风貌,具有较高的哲理诗价值。
注释
德甫:应为作者友人,具体生平不详。。
次韵:和诗的一种方式,按照原诗的韵脚及用韵次序来创作。。
万境:指世间一切景象、境界。。
一瞬:一眨眼的时间,形容极短的时间。。
含容:包含、容纳。。
明暗:佛教用语,常比喻智慧与愚痴、觉悟与迷惑。。
迷悟:迷惑与觉悟。。
公案:原指官府判决是非的案例,禅宗借指前辈祖师的言行范例,用以判断是非迷悟,是禅宗参究、开悟的重要途径。。
又一重:又增加了一层,指对禅理有了新的理解或参悟的层次更深了。。
背景
此诗题为“月出德甫席上作次韵”,表明这是一首在友人“德甫”举办的酒席上,依照某首原诗的韵脚所作的唱和诗。宋代文人雅集酬唱之风盛行,常于宴饮之际赋诗抒怀,交流思想。从诗的内容看,作者与友人“德甫”很可能都是深谙佛理、喜好参禅的士人。宋代是儒释道三教融合的时期,禅宗思想深刻影响了士大夫阶层的精神世界与文学创作。许多文人在诗歌中探讨心性、宇宙、生死等终极问题,形成了独具特色的理学诗与禅理诗。此诗便是在这样的文化背景下产生。诗中运用“公案”等典型禅宗术语,讨论“明暗”、“迷悟”等修行关隘,反映了当时文人以诗论禅、借诗悟道的普遍风尚。遗憾的是,作者已不可考,但诗作本身作为宋代禅理诗的一个样本,为我们了解那个时代士人的精神生活与思想交锋提供了生动的材料。