《湖南午坐雨作归山堂共成四绝句 其二》南宋·张镃
一首寓深刻艺术哲理于幽默自嘲的论诗绝句,提出“字写不成方是高”的审美境界
原文
或拟香山或拟陶,有时无句只虫号。
作诗藞苴犹之可,字写不成方是高。
作诗藞苴犹之可,字写不成方是高。
译文
作诗时,有时想模仿白居易的平易,有时想效法陶渊明的冲淡,但有时却苦无佳句,只听得见虫鸣声声。诗写得率意粗糙些倒还罢了,若是书法能达到看似不成、浑然天成的境界,那才是真正的高妙。
赏析
这首诗是张镃《湖南午坐雨作归山堂共成四绝句》中的第二首,以随笔式的口吻,生动记录了诗人午间闲坐、听雨作诗时的真实心境与艺术感悟。全诗语言诙谐幽默,看似自嘲,实则蕴含了深刻的艺术哲理。前两句“或拟香山或拟陶,有时无句只虫号”,坦诚了创作过程中的模仿与困境。诗人追慕白居易的平易与陶渊明的冲淡,这是宋代文人普遍推崇的两种诗学典范。然而,真正的创作并非总能得心应手,“无句只虫号”的描写,既是对创作枯涩状态的生动白描,也暗含了向自然之声寻求灵感的意味,体现了以天籁为诗的审美倾向。后两句是全诗的点睛之笔,提出了一个超越技巧层面的艺术标准:“作诗藞苴犹之可,字写不成方是高。”诗人认为,诗歌写得率意、不工整尚可接受,而书法若能达到“写不成”——即超越法度束缚、返璞归真、浑然天成的境界,才是艺术的至高追求。这里的“藞苴”与“不成”,并非指技艺拙劣,而是指一种无法之法、大巧若拙的艺术境界,深受宋代尚意书风与禅宗“不立文字,教外别传”思想的影响。整首诗以轻松戏谑的笔调,探讨了艺术创作中模仿与创造、工巧与自然、法度与超越之间的辩证关系,展现了南宋士大夫在艺术追求上的超脱心态与哲学思考,是一首富有理趣的论艺诗。
注释
湖南:此处指临安(今杭州)西湖之南,张镃的庄园“桂隐林泉”所在地。。
午坐雨作:午间闲坐时,天降下雨。。
归山堂:张镃庄园中的一处建筑。。
香山:指唐代诗人白居易,号香山居士,其诗风平易通俗。。
陶:指东晋诗人陶渊明,其诗风自然冲淡,意境高远。。
虫号:指虫鸣声。此处形容无诗可作时,只闻自然之声。。
藞苴:读音lǎ jū,宋时俗语,意为粗糙、不工整、率意。。
犹之可:尚且可以,还说得过去。。
字写不成:书法不求工整,达到一种无法之法、自然天成的境界。。
方是高:才是高妙的境界。。
背景
此诗创作于南宋时期,作者张镃是南宋中期著名的文人、鉴赏家和园林艺术家。他出身显赫(名将张俊曾孙),家境豪富,在临安西湖之南营建了规模宏大的“桂隐林泉”庄园,其中亭台楼阁、泉石花木俱备,成为当时文人雅集的中心。张镃交游广泛,与杨万里、陆游、姜夔等名家均有往来,其生活情趣与艺术品味代表了南宋士大夫阶层精致化、内敛化的倾向。这首诗题为“湖南午坐雨作”,正是他在自家园林“归山堂”中,于一个雨天午后的即兴之作。这一时期,南宋朝廷偏安一隅,外部有金朝的威胁,内部党争不断,许多文人将精力转向园林营造、艺术鉴赏与内心世界的经营。张镃的诗歌创作也体现了这种时代氛围,多描写闲适的园居生活,追求艺术上的自然天成与精神上的超然物外。诗中提及模仿白居易与陶渊明,反映了当时诗坛对这两种风格的推崇,而他提出的“字写不成方是高”的艺术观,则与宋代以苏轼、黄庭坚为代表的“尚意”书法美学思潮一脉相承。