缘识 其四十八 - 赵炅
《缘识 其四十八》是由宋诗人赵炅创作的一首中原、五言古诗、帝王、抒情、政治抒情古诗词,立即解读《恤刑遍空于囹圄,八风调顺兴时雨》的名句。
原文
恤刑遍空于囹圄,八风调顺兴时雨。
我且惭无及物功,哀哉狱讼经炎暑。
清凉坐起受官荣,几许能仁善规矩。
倏忽从天降下来,霶沱敢望如斯睹。
预丰苗稼瑞三秋,有感必通消灾苦。
我且惭无及物功,哀哉狱讼经炎暑。
清凉坐起受官荣,几许能仁善规矩。
倏忽从天降下来,霶沱敢望如斯睹。
预丰苗稼瑞三秋,有感必通消灾苦。
译文
体恤刑罚,让监狱逐渐空荡;八方和顺,及时雨应时兴起。我尚且惭愧没有泽被万物的功德,哀叹那些诉讼案件还要经历炎热的暑天。在清凉中坐起,承受着官职的荣耀,有多少仁德之人善于遵守法度。大雨忽然从天而降,如此滂沱的景象岂敢奢望能够亲眼目睹。这预示着秋季庄稼的丰收祥瑞,诚心感应必能通达,消除灾祸与痛苦。
赏析
本诗为宋太宗《缘识》组诗之一,体现了帝王以仁政治国的理念与对天人感应的思考。诗作开篇即以“恤刑”点明慎刑爱民的主旨,“八风调顺兴时雨”则巧妙地将自然现象与政治清明相联系,构建了天人合一的理想图景。诗人以“我且惭无及物功”自谦,流露出作为统治者的责任感与对民间“狱讼经炎暑”疾苦的关切。后四句笔锋转向对“能仁善规矩”的赞许与对天降甘霖的描绘,“倏忽”、“霶沱”等词极具画面感与气势,最终落脚于“预丰苗稼”、“消灾苦”的务实祈愿,完成了从政治理想到自然恩泽,再到民生福祉的完整叙事链条。全诗语言质朴而意蕴深厚,融合了儒家的仁政思想与佛教的慈悲观念,展现了宋代帝王文学中特有的理政反思与宗教情怀。
注释
1. 恤刑:指慎用刑罚,体恤囚犯。。
2. 囹圄:监狱。。
3. 八风:指八方之风,亦喻指政令教化。。
4. 时雨:及时雨。。
5. 及物功:惠及万物的功德。。
6. 狱讼:诉讼案件。。
7. 能仁:佛教语,指释迦牟尼佛,意为能仁寂默。此处指仁德。。
8. 规矩:法度,准则。。
9. 倏忽:忽然,极快地。。
10. 霶沱:形容雨下得很大。。
11. 预丰:预示丰收。。
12. 瑞三秋:使秋季祥瑞。三秋,指秋季。。
13. 有感必通:指诚心祈愿,天地必有感应而通达。。
背景
宋太宗赵炅(939年-997年),宋朝第二位皇帝,在位期间加强中央集权,扩大科举取士,编纂《太平御览》等大型类书,崇尚文治。他雅好诗文,著有《御制逍遥咏》、《缘识》等诗集。《缘识》是一组蕴含佛理与治国思考的诗作,共百余首,多阐发其对于佛法、修身、治国之关系的认知。本诗创作于其在位期间,反映了北宋初期统治者试图融合儒、释思想以巩固统治、教化百姓的政治实践。诗中提及“狱讼”、“炎暑”,可能与时值夏季,皇帝关注司法案件审理及囚犯境遇的史实有关,体现了其“以刑措为美”的执政理念。