缘识 其四十五 - 赵炅
《缘识 其四十五》是由宋诗人赵炅创作的一首七言律诗、中原、人生感慨、写景、山水田园古诗词,立即解读《四叙相迁亦可观,斜扉半掩半攲关》的名句。
原文
四叙相迁亦可观,斜扉半掩半攲关。
诗吟海岳皆空尽,扇觉秋凉渐放闲。
树影临窗迷远思,渴禽恋水复飞还。
旋教摘果瞑心话,叶木苍苍天地间。
诗吟海岳皆空尽,扇觉秋凉渐放闲。
树影临窗迷远思,渴禽恋水复飞还。
旋教摘果瞑心话,叶木苍苍天地间。
译文
四季时序更迭的景象也颇值得观赏,斜斜的门扉半掩着,门闩也随意地倾斜。吟咏的诗篇已将山海间的意境抒发殆尽,感觉到秋日凉意渐生,手中的扇子也渐渐闲置。树影投在窗前,引人陷入悠远的思绪;口渴的鸟儿眷恋着溪水,飞去又飞回。随即叫人摘来果实,在静谧中心平气和地交谈,只见那苍翠茂盛的林木,静静地存在于广阔的天地之间。
赏析
本诗为宋太宗《缘识》组诗之一,充分体现了其作为帝王文人追求内心宁静与自然感悟的一面。诗歌以细腻的笔触描绘了初秋时节的闲适生活与静观感悟。首联以“四叙相迁”点明时节流转,以“斜扉半掩”的细节勾勒出疏朗闲适的居住环境,奠定了全诗淡泊宁静的基调。颔联“诗吟海岳皆空尽”展现了创作上的满足与精神上的充盈,而“扇觉秋凉”则通过日常物件的闲置,敏锐捕捉到季节的细微变化,体现了物我相感的禅意。颈联由静景转入动景,窗上的“树影”引发幽思,溪边的“渴禽”则增添了画面的生机与灵动,动静结合,意境深远。尾联“摘果瞑心话”将这种闲适生活具体化,最终视野开阔至“叶木苍苍天地间”,将个人的片刻安宁置于永恒的天地宇宙之中,升华了主题,表达了超然物外、与天地精神往来的境界。全诗语言清新自然,对仗工整,意境空灵淡远,在帝王诗作中别具一格,反映了宋初宫廷文化中崇尚清雅、内省的一面。
注释
四叙:指春、夏、秋、冬四季。叙,时序。。
斜扉半掩半攲关:扉,门扇。攲,倾斜。关,门闩。此句形容门半开半掩,随意倾斜的样子,营造出一种闲适、不设防的意境。。
诗吟海岳皆空尽:海岳,大海和高山,泛指广阔的天地自然。空尽,吟咏殆尽,意为已将天地间的景致与感悟都写入了诗中。。
扇觉秋凉渐放闲:扇,指扇子。放闲,收起不用。因感到秋凉渐起,扇子也渐渐闲置起来。。
渴禽恋水复飞还:渴禽,口渴的鸟儿。复飞还,飞走又飞回。描绘鸟儿在溪水边流连忘返的景象。。
旋教摘果瞑心话:旋,随即,不久。教,使,让。摘果,采摘果实。瞑心,静心,使心神安宁。话,交谈或内心独白。此句意为随即让人采摘果实,在宁静中品味、交谈。。
叶木苍苍:树叶茂盛,呈现深绿色。苍苍,茂盛的样子,也指青绿色。。
背景
《缘识》是宋太宗赵炅(赵光义)创作的大型组诗,共存诗数百首。宋太宗在位期间,不仅注重文治,推行文化政策,本人也勤于著述,喜好诗文与佛法。其诗作常融合儒家治国理念、道家自然观与佛教禅理。《缘识》组诗便是其参禅悟道、体察自然、反省内心的记录,内容多涉及修身、治国、自然景物与人生哲理。此诗为其中第四十五首,创作于其执政期间,反映了这位帝王在政务之余,追求精神超脱与自然之趣的生活侧面,是研究宋代初期帝王思想与宫廷文学的重要资料。