原文

含元得一本真宗，误者平论总是空。
万象都来皆备数，千言譬谕了然通。
才高俊彦优堪赏，窃禄偷安有异同。
唯愿他心如似我，不教陷恶罪身中。
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译文

领悟了天地元气这唯一的根本宗旨，错误的理解和肤浅议论终究是虚空。世间万象都包含在这根本道理之中，千言万语的比喻都能使人透彻贯通。才能高超的俊杰之士固然值得赞赏，但苟且偷安者与之境界大不相同。只愿他人的心志能与我一般坚定，不教他们陷入罪恶而玷污了自身。

赏析

此诗为宋太宗赵炅《逍遥咏》组诗中的第九首，是一首富含哲理的说理诗。诗歌开篇即点明主旨，认为宇宙万物皆源于“一本真宗”，即根本的“道”或真理，而世俗的谬见和空谈都是无意义的。颔联进一步阐述，认为纷繁复杂的“万象”都统摄于此根本规律之下，通过恰当的比喻（“譬谕”）可以使人通达领悟。颈联转入对世人的评价，对比了“才高俊彦”与“窃禄偷安”两种不同的人生境界与价值选择。尾联则表达了作者的愿望，希望世人能像自己一样坚守正道，远离罪恶，体现了帝王教化臣民、导人向善的用心。全诗语言平实而说理透彻，结构清晰，由宇宙根本之理说到人世修为，展现了宋初帝王对道家思想的吸收与儒家济世情怀的结合。

注释

含元：指天地万物的本原、元气。。
一本真宗：唯一的根本宗旨或真理。。
误者平论：错误的理解和肤浅的议论。。
万象：宇宙间的一切事物和现象。。
备数：齐备、包含在内。。
譬谕：比喻、说明。。
了然通：完全明白、透彻理解。。
才高俊彦：才能高超的杰出人士。。
优堪赏：优秀值得赞赏。。
窃禄偷安：窃取俸禄、苟且偷安。。
有异同：有区别，指境界高下不同。。
陷恶罪身：陷入罪恶，使自身获罪。。

背景

《逍遥咏》是宋太宗赵炅（939年－997年）创作的一组诗歌。宋太宗在位期间，注重文治，组织编纂了《太平御览》、《文苑英华》等大型类书，本人也勤于著述，喜好诗文。《逍遥咏》组诗共有多首，内容多涉及道家哲理、修身养性、治国之道，反映了宋太宗作为帝王兼文人的思想世界。此诗创作于北宋初期，社会逐渐由乱入治，统治者一方面需要确立权威与正统思想，另一方面也提倡内在的道德修养，这首诗正是这种时代思潮的产物。
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