原文

逍遥心自乐，清净保长生。
至道归玄理，真空造化成。
辉华扬日彩，偃仰顺风声。
里外有何物，刚柔鍊始精。
中原 五言律诗 人生感慨 帝王 抒情 文人 旷达 淡雅 游仙隐逸 说理

译文

逍遥自在，内心自然快乐；保持清净，方能保养生命以求长生。那至高无上的大道，最终归于玄妙的哲理；那绝对真实的境界，正是造化万物之源。光辉华彩，如同太阳的光芒四射；俯仰随顺，应和着自然的风声。内里与外在究竟有何物？唯有将刚与柔两种力量修炼到极致，方能得其精髓。

赏析

本诗为宋太宗赵炅所作《逍遥咏》组诗的第一首，集中体现了帝王对道家思想的推崇与个人修养的追求。全诗以“逍遥”开篇，定下超然物外的基调，通过“清净”、“长生”、“至道”、“玄理”、“真空”、“造化”等一系列道家核心概念，构建了一个追求精神自由与生命永恒的哲学图景。诗中“辉华扬日彩”一句，气象宏大，既是对自然之美的描绘，也暗喻帝王德行的光辉；“偃仰顺风声”则生动刻画了顺应自然、与道合一的姿态。尾联“里外有何物，刚柔鍊始精”以设问作结，点明修炼的核心在于调和阴阳、锤炼心性，达到内外合一、刚柔并济的至高境界。诗歌语言凝练，哲理深邃，将帝王的政治理想与个人的精神修养融为一体，展现了宋代初期统治者融合儒释道思想以治国修身的时代特点。

注释

逍遥：自由自在，无拘无束。。
清净：心境澄明，远离尘世纷扰。。
长生：道教追求的长生不老境界。。
至道：最高深的道理，指宇宙的根本法则。。
玄理：幽深玄妙的道理，多指道家思想。。
真空：佛教与道教术语，指超越一切现象、绝对真实的境界。。
造化：自然界的创造化育。。
辉华：光辉华彩。。
偃仰：俯仰，指随顺自然。。
刚柔：阴阳两种属性，也指修炼中需要调和的对立统一力量。。
鍊：同“炼”，修炼、锤炼。。

背景

宋太宗赵炅（939年－997年）是宋朝第二位皇帝，在位期间注重文治，组织编纂了《太平御览》、《太平广记》等大型类书，对文化建设贡献卓著。他本人亦雅好文学，精通典籍，尤其对道家思想有浓厚兴趣，曾亲自注释《道德经》。《逍遥咏》是其创作的一组阐发道家哲理的诗篇，反映了宋代帝王在推崇儒学的同时，也汲取道家思想用于个人修养和政治理念的构建。此诗创作于其统治相对稳定时期，体现了其追求“内圣外王”、将治国与修身相结合的思想。
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