原文

不到越亭久，榴花今已红。
江流寒泻玉，山色翠浮空。
百粤薰风里，三湘夕照中。
行藏仗忠信，六合本同风。
五言律诗 人生感慨 写景 夏景 山峰 山水田园 岭南 抒情 文人 旷达 江河 清新 游子 说理 黄昏

译文

许久没有登上这越亭了，如今石榴花已开得火红。清澈寒凉的江流如玉石倾泻，苍翠的山色仿佛悬浮在空中。身处岭南和暖的南风里，眺望楚地在夕阳的余晖中。人的行止进退要倚仗忠诚信义，普天之下，本就该风俗相通。

赏析

本诗为登临写景抒怀之作。首联以'久'字拉开时间跨度，'榴花红'点明夏日时节与眼前生机，暗含时光流逝之感。颔联为全诗精华，'江流寒泻玉，山色翠浮空'，以'泻玉'喻漓江之清冽湍急，以'浮空'状峰峦之秀拔空灵，对仗工整，设喻精妙，生动捕捉了桂林山水'山青、水秀、洞奇、石美'的神韵，画面清丽而富有动感。颈联视野开阔，'百粤'与'三湘'地理对举，'薰风'与'夕照'时空交融，既点明地理位置，又渲染出温暖宏阔的黄昏意境。尾联由景入理，升华主题，提出'行藏仗忠信'的处世准则与'六合本同风'的社会理想，将个人修养与天下大同联系起来，使山水之游超越了单纯的景物观赏，具备了儒家士人的襟怀与哲思，格调高雅。全诗写景如画，对仗精工，由景生情，因情入理，结构严谨，意境开阔，体现了古典山水诗情景理交融的典型特征。

注释

叠綵岩：位于今广西桂林市，又名风洞山、桂山，因山石层层横断，如叠彩锦缎而得名，是桂林著名景点。。
越亭：叠綵山上的一座亭子，具体建造年代不详，可能为纪念或遥想古越地而建。。
榴花：石榴花，夏季开放，色红。此处点明时节为夏季。。
江流寒泻玉：形容漓江水清澈寒凉，奔流而下如倾泻的玉石。'泻玉'是古典诗文中常见的比喻。。
山色翠浮空：描绘桂林群山苍翠，仿佛漂浮于空中，极言其秀美空灵。。
百粤：亦作'百越'，古代对南方沿海地区各越族部落的泛称，此处指岭南地区，即桂林所在。。
薰风：和暖的南风，指夏季之风。。
三湘：泛指湖南地区。一说指漓湘、潇湘、蒸湘，但诗中与'百粤'对举，可能泛指楚地或湘江流域。。
夕照：夕阳的余晖。。
行藏：语出《论语·述而》'用之则行，舍之则藏'，指出仕与退隐，引申为人的行为举止、立身处世。。
仗忠信：依靠忠诚与信义。'仗'，倚仗，凭借。。
六合：指天地四方，即整个天下。。
同风：风俗相同，天下大同。语出《汉书·王吉传》'六合同风，九州共贯'。。

背景

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容判断，应为文人墨客游览桂林叠綵岩越亭时所作。桂林山水自唐代起便闻名于世，成为文人吟咏的重要题材。叠綵岩作为桂林名山，历代题咏甚多。诗中提及'百粤'（岭南）、'三湘'（湖湘），表明作者可能是一位游历甚广的士人，或在岭南为官，或途经此地。诗歌将南方特有的山水风貌与儒家忠信、大同的理想相结合，反映了古代文人士大夫'读万卷书，行万里路'，在自然山水中寄托情怀、寻求道义的普遍心态。作品流传下来，成为赞美桂林山水、抒发士人情怀的佳作。
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