原文

识子云溪上，天星已再周。
故人今略尽，斯世果何求。
得丧元相似，乘除岂自谋。
初心幸无恙，馀事一虚舟。
五言律诗 人生感慨 友情酬赠 悲壮 抒情 文人 旷达 江南 沉郁 游仙隐逸 说理 隐士

译文

在云雾溪畔与你相识，天上的星辰已轮回两周。往昔的故人如今几乎都已离世，在这人世间究竟还有什么可追求？人生的得与失原本就相差无几，命运的消长盛衰又岂能由自己谋划？所幸最初的心志尚未泯灭完好无损，其余万事都看作那随波逐流的空舟一般淡然处之。

赏析

此诗为陆游晚年赠友之作，充满深沉的人生感慨与超然的处世智慧。首联以“云溪”点出友人山居之幽与隐逸之志，以“天星再周”极言时光流逝之迅疾，奠定全诗苍茫的时空感。颔联“故人略尽”一语，饱含对生命凋零、知交零落的无限悲凉，而“斯世何求”的诘问，则透露出历经沧桑后对世俗价值的深刻怀疑与幻灭感。颈联转入哲理思辨，以“得丧相似”、“乘除岂谋”道出命运无常、人力难为的无奈，是诗人对人生起伏的透彻领悟。尾联笔锋一转，于悲凉中见亮色，“初心无恙”是全诗精神砥柱，表明诗人虽历尽磨难，但报国之志、赤子之心未曾泯灭；“馀事虚舟”则化用《庄子》典故，将一切身外之事视若空舟，随遇而安，展现了诗人晚年融合儒者执着与道家超脱的复杂心境。全诗语言质朴凝练，情感沉郁顿挫，由具体的访友事件生发开去，层层推进至对生命、命运、初心的终极思考，体现了陆游诗歌沉郁悲壮、哲理深邃的典型风格。

注释

杜子贞：陆游友人，生平不详，从诗题看应为隐士。。
云溪：云雾缭绕的溪流，常指隐士居所或清幽之地。。
天星已再周：指星辰运行已历两个周期，形容时间过去很久。天星，天上的星辰；再周，两个循环。。
略尽：几乎都去世了。略，大致、几乎。。
斯世：此世，这个世间。。
得丧：得失。丧，失。。
元：同“原”，本来。。
乘除：比喻人事的消长盛衰。。
自谋：由自己谋划、掌控。。
初心：最初的心志、抱负。。
无恙：没有损害、完好。恙，疾病、忧患。。
馀事：其余的事，次要的事。。
虚舟：空船，语出《庄子·山木》“方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有惼心之人不怒”，比喻胸怀坦荡、与世无争、超然物外的心境。。

背景

此诗创作于陆游晚年退居山阴（今浙江绍兴）时期。陆游一生力主抗金，屡遭贬斥，晚年长期闲居故乡。诗题中的杜子贞是一位来访的隐士，向诗人夸耀自己山居生活的幽胜。陆游借此赠诗，既是对友人隐逸生活的回应，更是对自己坎坷一生、当时南宋偏安一隅、恢复无望的时局，以及故旧凋零的晚景所发出的深沉感慨。诗中交织着壮志未酬的悲愤、年华老去的哀伤，以及试图在道家思想中寻求精神解脱的努力，是理解陆游晚年思想与诗歌创作的重要作品。
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