追和渊明贫士诗七首 其一 - 刘黻
《追和渊明贫士诗七首 其一》是由宋诗人刘黻创作的一首五言古诗、人生感慨、冬景、凄美、咏怀古诗词,立即解读《贫士何所营,但知贫可依》的名句。
原文
贫士何所营,但知贫可依。日月照不尽,朝暮常分晖。
水瘦鱼自跃,林寒鸟亦飞。
纷纷苦多求,此境谁同归。
石田久不种,难免良夜饥。
饥本士之常,独抱嫠妇悲。
译文
贫寒的士人有什么可谋求的呢?只知道安于贫贱才是可以依傍的归宿。日月的光辉普照万物仍有照不到的地方,但朝朝暮暮总能分享到一些光芒。溪水清浅鱼儿自在地跳跃,树林清寒鸟儿依然飞翔。世人纷纷扰扰苦苦追求身外之物,这种(安贫的)境界有谁与我一同归往?贫瘠的田地已久不耕种,难免在美好的夜晚也要忍受饥饿。饥饿本是士人常有的境遇,我却独自怀抱着如同寡妇般深切的悲哀。
赏析
此诗为唐寅追和陶渊明《咏贫士》之作,深刻表达了其安贫乐道、超然物外的人生态度,同时也流露出怀才不遇的孤寂与悲凉。诗作艺术特色鲜明:首联以设问开篇,直指贫士的核心价值在于精神上的“依贫”,立意高远。颔联“日月照不尽,朝暮常分晖”运用自然意象作比,富有哲理,暗示天道无私,贫士亦能分得生命的光辉,体现了豁达的宇宙观。颈联“水瘦鱼自跃,林寒鸟亦飞”是对颔联意象的具体化描绘,画面清冷而生机内蕴,以鱼鸟的自在状态象征贫士于困顿中保持的精神自由,对仗工整,意境幽远。后四句转入对现实处境的感慨与内心情感的抒发。“纷纷苦多求”与“此境谁同归”形成鲜明对比,批判世俗的汲汲营营,感叹知音难觅,孤独感油然而生。结尾两句情感达到高潮,“饥本士之常”是理性的自我宽慰,承袭了儒家“君子固穷”的思想;而“独抱嫠妇悲”则是一个极具张力的比喻,将个人深沉的、难以言表的悲哀与忧国忧民的“嫠妇之忧”相类比,使个人的困顿之悲具有了更深厚的社会历史内涵,沉郁顿挫,感人至深。全诗语言质朴凝练,意境清寒高洁,在继承陶诗淡泊风格的同时,注入了明代文人特有的苦闷与尖锐,是唐寅诗作中体现其思想深度的代表作之一。
注释
追和:指后人依照前人的诗韵或诗意进行唱和。此处指唐寅追和陶渊明的《咏贫士》诗。。
渊明:即陶渊明,东晋著名诗人,以田园诗和隐逸思想著称。。
贫士:指安贫乐道的读书人。。
营:谋求,经营。。
依:依靠,依仗。此处指以贫为安身立命之本。。
分晖:分享(日月)的光辉。。
水瘦:形容冬季或枯水期水量减少,水面变窄。。
纷纷:形容世人忙碌、众多的样子。。
苦多求:苦苦追求过多的物质利益。。
石田:多石而贫瘠的田地,比喻无用之物或艰难的处境。。
良夜:美好的夜晚。。
嫠妇:寡妇。典出《左传·昭公二十四年》:“嫠不恤其纬,而忧宗周之陨。”后以“嫠妇之忧”比喻忘私而忧国,或指深切的悲愁。此处诗人借以形容自己深切的悲怀。。
背景
此诗创作于明代中期,作者唐寅(唐伯虎)。唐寅才华横溢,乡试第一(解元),后因卷入科举舞弊案被革黜功名,断绝仕途。此后生活困顿,以卖画为生,纵情酒色,看似放浪形骸,实则内心充满痛苦与不平。他的许多诗作反映了这种复杂心态。陶渊明是唐寅精神上的重要偶像,其安贫乐道、归隐田园的生活方式与诗风对唐寅影响极大。唐寅曾多次在诗文中表达对陶渊明的追慕之情。“追和”即是一种跨越时空的对话与精神共鸣。本诗是《追和渊明贫士诗七首》组诗的第一首,通过追和陶渊明,唐寅既是在申明自己甘于清贫、不慕荣利的高洁志趣,也是在抒发自己因政治挫折而产生的孤独、悲愤之情,是理解唐寅晚年思想与艺术的关键作品。