原文

何年采真游，遗此栖遁迹。
流泉金石奏，伏鼠霜雪色。
浮世几兴亡，残棋耿苔石。
五言古诗 人生感慨 写景 古迹 含蓄 山水田园 山洞 抒情 文人 旷达 江南 泉流 淡雅 游仙隐逸 说理 隐士

译文

何年在此修炼真游，留下这隐居的痕迹。 流淌的泉水如金石奏乐，伏卧的钟乳石似霜雪洁白。 人间几度兴亡更替，唯有残存的棋局在苔石上依然清晰。

赏析

本诗以栖真洞为切入点，展现道家隐逸思想与历史沧桑感。前两句以问句起笔，追溯洞府历史，营造悠远意境。中间两句工整对仗，'流泉金石奏'以听觉写动态之美，'伏鼠霜雪色'以视觉写静态之洁，生动描绘洞中奇景。末两句笔锋一转，从空间描写转向时间思考，通过'残棋耿苔石'这一典型意象，将自然永恒与人世变迁形成强烈对比，体现作者超脱尘世、静观历史的人生哲学。全诗语言凝练，意境深远，在有限的篇幅内蕴含无限的哲思。

注释

九锁山：位于浙江余杭大涤山一带，道教洞天福地。
栖真洞：大涤山中著名洞穴，道教修真之所。
采真：采集天地真气，指道家修炼活动。
栖遁：隐居避世。
金石奏：流水声如金石乐器演奏。
伏鼠：指洞中钟乳石形态如伏鼠。
霜雪色：形容钟乳石洁白如霜雪。
残棋：残留的棋局，暗喻历史变迁。
耿：明亮，此处指清晰可见。

背景

邓牧（1247-1306），宋末元初思想家、文学家，字牧心，号文行，世称'文行先生'。宋亡后隐居余杭大涤山，拒绝元朝征召。《九锁山十咏》是其隐居期间创作的组诗，描绘当地山水胜迹。栖真洞为道教第六十三福地，相传为汉代道士郭文举隐居修炼之处。此诗作于宋亡后，寄托了作者的遗民之思和隐逸情怀。
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