原文

品物尽昭苏，神功复帝谟。
他时应有寿，当代且无虞。
赐历通遐俗，移关入半胡。
鹪鹩一何幸，于此寄微躯。
中原 中唐新乐府 五言律诗 宫廷 宫廷生活 抒情 政治抒情 文人 旷达 颂赞 颂赞

译文

万物都焕发出勃勃生机，帝王的圣明谋略重现神功。 未来必将享有长久福寿，当今时代更是太平无忧。 颁布历法教化远方民俗，拓展关隘纳入胡汉交界。 我如鹪鹩般何等幸运，能在这盛世寄托微躯。

赏析

本诗是王建《升平词》组诗的第七首，以颂扬太平盛世为主题。诗人运用对比手法，通过'品物昭苏'与'神功帝谟'的对应，展现国家繁荣景象。'赐历通遐俗，移关入半胡'一句，既体现大唐的文化辐射力，又暗含民族融合的历史背景。尾联以'鹪鹩'自喻，在宏大叙事中插入个人视角，既谦逊地表达感恩之情，又反衬出盛世的包容性。全诗语言庄重典雅，对仗工整，情感真挚而不失节制。

注释

品物：万物，各种事物。
昭苏：苏醒，恢复生机。
神功：帝王的功业。
帝谟：帝王的谋略。
无虞：没有忧患，太平无事。
赐历：颁布历法，象征统治权威。
遐俗：远方的风俗，指边远地区。
移关：调整关隘，指疆域拓展。
半胡：胡汉杂居地区。
鹪鹩：一种小鸟，比喻微贱之身。

背景

《升平词十首》是王建在唐德宗时期创作的组诗，反映中唐时期社会相对稳定的局面。此诗作于贞元年间（785-805），当时经过安史之乱后的恢复期，唐朝出现'元和中兴'的治世景象。王建作为中层官员，通过这组诗歌既歌颂时代太平，也表达对朝廷的忠诚。组诗具有明显的应制诗特点，但比一般宫廷诗更具现实关怀。
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