朝代筛选

朱佩兰

字: 号: 朝代:清 年份:-
内敛 江南 温婉 细腻 词人 诗人

“绣罢慵来理素琴,芭蕉分绿上罗襟。”朱佩兰,清代浙江海宁才女,以其细腻婉约的诗词风格在清代闺秀文学中占有一席之地。她出身书香门第,自幼饱读诗书,工于诗词,其作品多以日常生活、自然景物和女性情感为题材,语言清丽,意境优美,展现了清代知识女性独特的文化素养和情感世界,是清代女性文学的重要代表人物之一。

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安䈯

字: 号: 朝代:清 年份:-
书法家 博学 正直 江南 清廉 画家

安䈯,清代江苏无锡著名书画家,以书画双绝闻名于世。其书法深得晋唐神韵,笔力遒劲,结构严谨;绘画尤擅山水,风格清雅脱俗,意境深远。作为无锡文化名流的代表人物,安䈯在艺术创作中追求'笔墨精妙,气韵生动'的境界,其作品深受文人雅士推崇,为清代江南艺坛的重要代表,对后世书画艺术发展产生了积极影响。

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何德新

字:晖吉 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 实学 文化传承者 正直 清廉 爱民 西南 诗人

何德新,字晖吉,清代贵州开州人,乾隆年间进士。其诗作清新自然,富有地方特色,展现了清代西南地区文人的独特风貌。作为地方官员,他勤政爱民,体恤百姓疾苦,在任职期间多有善政。他的诗文作品反映了清代中期西南地区的风土人情和社会风貌,为研究清代贵州文化提供了珍贵资料。

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张道渥

字:水屋 号: 朝代:清 年份:1750-1825
中原 书法家 机智 正直 画家 豪放

“书画本同源,妙在笔墨间。”张道渥(1750-1825),字水屋,山西浮山人,清代乾嘉时期著名书画家。以其独特的泼墨山水和豪放不羁的书法闻名于世,尤擅指头画,作品笔力雄健,墨气淋漓,富有创新精神。他为人豁达,不慕权贵,常以书画会友,与当时文人雅士交往甚密,艺术成就深受后世推崇,是清代中期北方画坛的重要代表。

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宋实颖

字:既庭 号: 朝代:清 年份:1621-1705
勤政 博学 学者 实学 教育家 文化传承者 正直 江南

“学问之道,贵在实用。”宋实颖是清初著名学者、教育家,字既庭,江南长洲人。顺治八年举人,官至兴化县教谕。他毕生致力于教育事业,培养了大批人才,与汪琬、尤侗等并称“江南三大儒”。作为清初实学思想的代表人物,他主张学以致用,反对空谈性理,对清初学风转变产生了重要影响。

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徐埴夫

字: 号: 朝代:清 年份:-
内敛 江南 画家 谨慎

“笔致秀逸,气韵生动”——徐埴夫是清代中期江苏吴县著名画家,以山水画见长。作为吴门画派的重要传人,他继承并发扬了文人画的传统,作品注重笔墨情趣和意境营造,风格清雅秀润,具有典型的江南文人画特征。其画作多表现江南山水景色,构图精巧,用笔细腻,在清代画坛享有较高声誉。

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边大绶

字:素一 号: 朝代:清 年份:-
中原 勇敢 地方官员 学者 忠诚 抗外侵将领 正直

'为国锄奸,虽死不避'——边大绶,字素一,直隶任丘人,明末清初著名官员。崇祯年间任陕西米脂县令时,因奉命发掘李自成祖坟而闻名。明亡后降清,历任山西太原知府、河南按察使副使等职。其著作《虎口余生记》详细记录了明末农民战争时期的亲身经历,成为研究明末历史的重要第一手史料。

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林登庸

字: 号: 朝代:清 年份:-
儒家 勤政 地方官员 学者 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

林登庸,清代福建闽县人,乾隆年间出任闽县知县。他为官清廉,勤政爱民,重视地方文教,在任期间致力于民生改善和地方治理。作为一位儒家学者型官员,林登庸秉承'为政以德'的理念,在福建当地颇有政声,深受百姓爱戴,是清代中期地方良吏的代表之一。

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傅宾贤

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

“为政之道,在实心实政”是傅宾贤的为官理念。傅宾贤是清代浙江绍兴学者,乾隆年间出任地方官员,以勤政爱民、清廉自守著称。他秉承实学思想,注重经世致用,在任期间兴修水利、整顿吏治、振兴文教,深受百姓爱戴。其学术思想强调知行合一,反对空谈性理,主张学问应当服务于社会民生,是清代实学思想的代表人物之一。

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杜灏

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”,杜灏是清代康熙年间著名的地方官员和学者。浙江仁和人,康熙二十四年进士,历任多地知县,官至工部主事。为官期间勤政爱民,注重文教,修纂方志,深受百姓爱戴。在学术上博通经史,尤精于地方文献整理,为清代浙江文化传承做出了重要贡献。

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芮复传

字:宗一 号:衣亭 朝代:清 年份:1677-1740
勤政 地方官员 实学 散文家 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民 诗人

“为官一任,造福一方”是芮复传的为政理念。字宗一,号衣亭,浙江钱塘人,清代康熙至乾隆年间著名循吏、诗人。康熙四十八年进士,历任知县、知州等职,以清廉爱民、勤政务实著称。在任期间兴修水利、发展教育、赈济灾民,深得百姓爱戴。文学造诣深厚,诗作清新自然,散文质朴流畅,著有《衣亭诗草》等作品,是清代中期江南文官的代表人物。

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吴绣虎

字: 号: 朝代:清 年份:-
博学 学者 正直 江南 清廉 诗人

“诗书传家久,文章继世长”——吴绣虎,清代浙江钱塘文人,以诗才和学识闻名于世。他出身书香门第,自幼饱读诗书,在诗词创作和学术研究方面均有建树。其诗风清雅隽永,既有江南文人的细腻婉约,又不失士大夫的庄重典雅,在清代杭州文坛占有一席之地。

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杨瑞

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

杨瑞,清代常州学者型官员,以'为政以德,譬如北辰'为座右铭。作为清代中期的地方官员,他在江苏常州一带享有清誉,以勤政爱民、清廉自守著称。杨瑞不仅致力于地方治理,还在学术上有所建树,尤其注重实学经世,将学术研究与实际政务相结合,为当地文化教育和社会发展做出了重要贡献。

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谭一豫

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 博学 学者 文化传承者 正直 江南 理学

谭一豫,清代湖南茶陵学者,以理学研究和地方文化传承著称。他深耕理学经典,治学严谨,主张'知行合一'的实践理念,曾言'读书不徒章句,务在实践'。作为地方文化名士,他积极参与茶陵文教事业,培养后学,整理乡邦文献,为湖湘文化的传承发展作出重要贡献。其学术思想和教育实践在湖南地区具有一定影响力。

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刘宗洙

字: 号: 朝代:清 年份:-
中原 勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 清廉 爱民

刘宗洙是清初河南睢州著名理学家,与其弟刘宗泗并称'睢州二刘'。他继承家学,潜心研究程朱理学,注重躬行实践,反对空谈性理。作为地方学者,他致力于教育后进,培养人才,在睢州一带享有盛誉。刘宗洙治学严谨,主张'学贵实用',强调将理学思想应用于日常实践,其学术思想对清初河南地区的理学发展产生了重要影响,是中原理学传承中的重要代表人物。

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谭吉璁

字:舟石 号:洁园 朝代:清 年份:1624-1680
勤政 博学 史学家 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 谨慎

“学问之道,贵在经世致用。”谭吉璁是清初著名学者、方志学家,字舟石,号洁园,浙江嘉兴人。康熙年间举人,官至登州府同知。他博学多才,尤精于地方志编纂,主持纂修《嘉兴府志》《绍兴府志》等多部重要方志,保存了大量地方文献。与朱彝尊并称“浙西二才子”,其治学注重实证,开创了清代方志学的严谨学风,为后世方志编纂树立了典范。

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寂镫

字: 号: 朝代:清 年份:-
书法家 佛学各宗派 僧人 内敛 文化传承者 智慧 江南 诗人 谨慎

“墨池飞雾雨,禅榻落花风。”寂镫是清代一位颇具才情的诗僧,精于书法,通晓禅理。其诗作多描绘山林幽居之景,寓禅机于自然意象之中,风格清寂空灵,富有超尘脱俗的意境。作为方外之人,他通过诗歌与书法表达对宇宙人生的感悟,作品展现了僧侣文人独特的艺术视角与精神世界,在清代的佛教文学与艺术领域占有一席之地。

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顾敏恒

字:立方 号:笠舫 朝代:清 年份:1740-1790
内敛 博学 古文运动 学者 散文家 文化传承者 江南 诗人 谨慎

『诗书传家久,文章继世长』。顾敏恒(1740-1790),字立方,号笠舫,江苏无锡人,清代乾嘉时期著名诗人、学者。出身无锡文化世家顾氏,为顾宪成后裔,与兄顾斗光并称『二顾』。其诗风清丽婉约,擅长七言律诗,文章典雅精炼,深受当时文坛推崇。著有《笠舫诗钞》《古文文集》等,虽中年早逝,但在江南文坛享有盛誉,为无锡地方文化的重要代表人物。

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韩洽

字:君望 号:蒙斋 朝代:清 年份:1598-1678
书法家 儒家 内敛 坚毅 学者 忠诚 文化传承者 正直 江南 诗人

“遗民心事在,不敢问渔樵。”韩洽是明末清初著名遗民诗人,字君望,号蒙斋,江苏长洲人。明亡后坚守气节,隐居不仕,以诗文寄怀故国之思。其诗风沉郁苍凉,多抒发亡国之痛与身世之感,与徐枋、金俊明等遗民诗人交往密切,著有《蒙斋集》《蟾香集》等,是明清之际江南遗民文学的重要代表。

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大瓠

字: 号: 朝代:清 年份:-
内敛 博学 智慧 江南 画家 诗人

“墨痕淡淡云山外,诗思悠悠烟雨中”——大瓠是清代一位颇具神秘色彩的文人画家,以其诗画双绝的艺术造诣闻名于世。他生平记载甚少,但留存的作品展现出了深厚的文化修养和独特的艺术风格。其画作多以山水为主题,笔墨清雅,意境深远;诗歌则充满禅意与哲思,体现了清代文人追求内心宁静与精神自由的特质。

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