朝代筛选

刘鸿庚

字: 号: 朝代:清 年份:-
中原 勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 清廉 爱民

“为官一任,造福一方。”刘鸿庚是清代道光年间山东潍县知县,以勤政爱民、重视文教著称。他在任期间整顿吏治、兴修水利、发展教育,深受当地百姓爱戴。作为郑板桥后任,他继承和发展了潍县的文化传统,主持修缮县学,培养人才,为地方文化教育事业做出了重要贡献。

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吴兰畹

字: 号: 朝代:清 年份:-
内敛 博学 智慧 江南 画家 诗人

“诗书传家久,画意寄情长”——吴兰畹是清代道光、咸丰年间著名的闺秀诗人、画家,江苏如皋人。她出身书香门第,自幼受到良好的文化熏陶,工诗词,善绘画,尤以花卉见长。其诗风清丽婉约,画作细腻生动,是清代女性文学艺术创作的代表人物之一,作品展现了清代知识女性深厚的文化修养和艺术才华。

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李寅

字:白也 号:东崖 朝代:清 年份:1630-1707
书法家 内敛 坚毅 正直 江南 画家

『笔法工整严谨,设色清丽雅致』。李寅(1630-1707),字白也,号东崖,江苏扬州人,清初著名画家。擅长界画,尤精亭台楼阁、舟船车马,笔法工细,构图严谨,与萧晨齐名。其山水画继承宋元传统,人物画亦颇具神韵,对清代扬州画派的发展产生了重要影响。代表作有《蜀江秦栈图》《雪岭盘车图》等。

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邹尧廷

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 江南 清廉 爱民

邹尧廷是清代道光年间的地方官员,以勤政爱民、清廉自守著称。他在多地担任知县期间,重视民生,兴修水利,发展教育,深受百姓爱戴。特别是在湖北任职期间,他积极治理地方,处理政务公允,为当地经济社会发展做出了重要贡献,是清代中期一位颇有政声的地方循吏。

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吴芳权

字:碧柳 号:白屋诗人 朝代:清 年份:1896-1932
坚毅 学术开创者 学者 巴蜀 教育家 文化传承者 正直 爱国 诗人

'三日不书民疾苦,文章辜负苍生多'——吴芳吉(1896-1932),字碧柳,号白屋诗人,四川江津人。中国近代著名诗人、教育家,白屋诗派创始人。他致力于诗歌革新,主张'旧瓶装新酒',用传统诗体表现现代生活,其诗作语言通俗,情感真挚,深刻反映社会现实与民生疾苦。代表作《婉容词》被誉为'近代第一叙事诗',在文坛产生深远影响。

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李世恪

字: 号: 朝代:清 年份:-
中原 大臣 文化传承者 正直 清廉

李世恪是清代一位以正直清廉著称的官员,虽生平记载不详,但据零星史料显示,他在任期间勤政爱民,恪尽职守。其名言虽未明确流传,但为官之道体现了'清正廉明,为民请命'的精神。作为地方官员,他重视文化教育,致力于地方文献的整理与保护,为后世留下了宝贵的文化遗产。

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张星焕

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 博学 学者 教育家 文化传承者 桐城派 正直 江南

张星焕,清代桐城派学者,以博学多识、治学严谨著称。他秉承桐城派'义理、考据、辞章'并重的学术传统,致力于经史研究和教育事业。作为桐城文脉的重要传承者,张星焕在学术上注重实证与义理相结合,教学中强调'经世致用',培养了大量人才。其治学名言'学贵有恒,道在躬行'体现了他注重实践的教育理念,为清代中后期桐城学派的延续和发展做出了重要贡献。

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完颜守典

字: 号: 朝代:清 年份:-
东北 勤政 地方官员 大臣 文化传承者 正直 清廉 爱民

“守先王之法,以待后之学者”——完颜守典作为清代满洲镶黄旗官员,以其深厚的文化修养和勤政爱民的为官之道著称。他出身满洲贵族完颜氏,历任多地官职,在任期间重视文教,致力于满汉文化的传承与融合。守典为官清廉正直,深得百姓爱戴,在文化保护方面贡献显著,主持修缮多处文化遗迹,促进满汉文化交流,是清代旗人官员中文化素养突出的代表人物。

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翁白

字:未青 号:梅庄 朝代:清 年份:-
内敛 坚毅 正直 江南 诗人

“寒梅香自苦寒来,诗骨清奇不染埃。”翁白,字未青,号梅庄,清代福建福清诗人。他一生淡泊名利,专攻诗艺,其诗风清雅脱俗,尤以五言律诗见长。作为清初福建诗坛的重要代表,翁白与同邑诗人林古度齐名,并称“翁林”。他的作品多描写田园山水和隐逸生活,展现了对自然美的敏锐捕捉和高洁的人格追求,在清初诗坛独树一帜。

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龚鉽

字:适斋 号: 朝代:清 年份:1738-1808
博学 学者 正直 江南 清廉 诗人

“诗书传家久,礼义继世长”——龚鉽(1738-1808),字适斋,浙江仁和人。乾隆三十四年进士,官至礼部郎中。清代中期著名诗人,其诗风清雅含蓄,擅长以细腻笔触描绘江南风物与文人雅趣。著有《适斋诗存》,作品多反映士大夫的生活情趣与精神追求,在清代诗坛享有一定声誉。

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许禧身

字: 号: 朝代:清 年份:1858-1920
仁慈 大臣 孝顺 忠诚 文化传承者 正直 江南 诗人

『诗书传家久,礼义继世长』。许禧身(1858-1920),字仲蘐,浙江钱塘人,清末内阁中书许祐身之女,兵部尚书陈夔龙之妻。她出身书香门第,自幼受家庭熏陶,工诗词,善书画,是清末著名的闺秀诗人。其诗风婉约清丽,多抒发家国情怀与个人感遇,著有《亭秋馆诗词钞》十卷。作为陈夔龙的贤内助,她在晚清政坛与文坛均有重要影响,以其才德兼备而闻名于世。

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谢震

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 博学 学者 文化传承者 正直 江南 理学 经学家

谢震,清代福建侯官著名学者,精于经学,尤深于《礼》。其治学严谨,注重考据,主张实事求是,反对空谈性理。作为福建地区重要的理学家,他致力于儒家经典的研习与传播,培养了许多后学,对清代福建学术发展有着重要影响。谢震在地方教育方面贡献显著,其学术思想强调经世致用,体现了清代考据学与理学相结合的特点。

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马凤翥

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 正直 清廉 爱民 西北

“为官一任,造福一方”。马凤翥是清代陕西榆林地区著名的地方官员,以其清廉正直、勤政爱民而著称。他在担任地方官期间,致力于改善民生、发展教育、整顿吏治,深受当地百姓爱戴。作为榆林本土出身的官员,他深知地方疾苦,始终以百姓福祉为己任,在陕西地方治理史上留下了清官廉吏的美名。

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蔡廷兰

字:香祖 号:秋园 朝代:清 年份:1801-1859
儒家 勤政 博学 地方官员 学术开创者 学者 教育家 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民 诗人

「不经沧海泼怒涛,哪识澎山拱一鳌。」蔡廷兰(1801-1859),字香祖,号秋园,台湾澎湖人,清代著名诗人、教育家。道光二十四年(1844年)中进士,成为澎湖第一位进士,被誉为「开澎进士」。历任江西峡江、丰城知县,为官清廉勤政。其诗文典雅,著有《海南杂著》《惕园古近体诗》等,记录了他漂流越南的经历和澎湖风土人情,是研究清代台湾文学和海洋文化的重要文献。

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林奎章

字: 号: 朝代:清 年份:-
儒家 勤政 地方官员 学者 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”是林奎章的为官信条。清代福建闽县知县,以清廉勤政著称。他在任期间重视文教,兴修水利,体恤民情,深受当地百姓爱戴。作为一位儒家学者型官员,林奎章将经世致用的理念贯彻于施政实践中,在处理政务之余致力于地方文化建设,为闽县的社会发展和文化传承做出了重要贡献。

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张念圣

字: 号: 朝代:清 年份:-
中原 儒家 勤政 地方官员 学者 文化传承者 正直 清廉 爱民

张念圣,清代山东济南籍官员,以勤政爱民、清廉自守著称。他在地方任职期间,重视文教,兴修水利,深受百姓爱戴。作为儒家学者,他秉持'为官一任,造福一方'的理念,在山东地方治理和文化建设中留下深刻印记,是清代中期地方良吏的典型代表。

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董兆熊

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 博学 学者 实学 文化传承者 正直 江南

“学以致用,经世济民”是董兆熊的学术追求。他是清代道光、咸丰年间江苏吴江著名学者,以博学多识和经世致用的实学思想著称。董兆熊精通经史,注重将学术研究与现实社会问题相结合,反对空谈性理,主张学问应当服务于社会民生。他在地方教育、文化传承等方面做出了重要贡献,培养了许多人才,其学术思想体现了清代实学派的特色,对后世学者产生了积极影响。

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刘良璧

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

“为政之道,首在安民;治史之要,贵在存真。”刘良璧,清雍正年间进士,历任福建连江知县、漳州同知,乾隆五年(1740年)出任台湾知府。在台期间勤政爱民,重视文教,主持纂修《重修福建台湾府志》,为台湾地方文献保存做出重要贡献。其政绩卓著,深得民心,是清代治理台湾的重要官员之一。

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许咏仁

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民 诗人

许咏仁,清代官员、诗人,浙江仁和人。光绪年间进士,历任多地知县,为官清廉,勤政爱民。其诗作清新自然,多反映民间疾苦与为官心得,著有《云起轩诗钞》,展现了清代基层文人的文学成就与仕途经历,是研究晚清地方官员文化生活的典型代表。

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黄恩彤

字:石琴 号: 朝代:清 年份:1801-1883
中原 地方官员 大臣 学者 实学 改革家 智慧 果断 谨慎

‘处非常之时,当思非常之策’——黄恩彤(1801-1883),字石琴,山东宁阳人,晚清重要官员与外交家。道光六年进士,历任刑部主事、广东按察使、广东巡抚等职。在鸦片战争后参与中外交涉,主张务实外交策略,签订《南京条约》后续协议。为官期间注重实务,在广东推行多项治理改革,后辞官归乡,致力于地方文献编纂与学术著述,著有《知止堂集》《抚夷纪略》等,是晚清颇具影响力的务实派官员。

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