1017
出生年份
1086
逝世年份
福州长乐
籍贯
宋
所属朝代
诗人简介
刘彝（1017-1086），字执中，福州长乐（今属福建）人，北宋著名理学家、水利专家和政治家。他是著名教育家胡瑗的学生，与周敦颐、二程等理学家交往密切，在理学发展史上占有重要地位。庆历六年（1046年）进士及第，历任地方官职，以勤政爱民、精通水利著称。在任虔州（今江西赣州）知州期间，他主持修建了福寿沟这一古代城市排水系统的杰出典范，有效解决了城市内涝问题，体现了古代中国城市规划和水利工程的高度智慧，这一系统工程至今仍在赣州发挥重要作用。刘彝为官清廉，体恤民情，注重实务，反对空谈，其治水思想和实践对后世产生了深远影响。
人生经历
少年求学时期（约1025-1040年）
刘彝自幼聪慧好学，早年师从著名教育家胡瑗，在湖州州学学习，深得胡瑗‘明体达用’实学思想的真传，为日后注重实务的为官风格奠定基础。
进士及第初期（1046-1060年）
庆历六年（1046年）中进士后，刘彝初任邵武县尉，后调任高邮县主簿，开始在地方任职，积累治理经验。
地方任职时期（1060-1070年）
刘彝历任多个地方官职，在各地都注重民生工程，特别是水利建设，展现出卓越的实务能力。
赣州治水时期（约1070-1077年）
在任虔州（今赣州）知州期间，主持修建福寿沟排水系统，这一工程成为他一生最重要的成就，有效解决了赣州城的水患问题。
晚年时期（1077-1086年）
因与王安石变法政见不合，刘彝晚年遭贬谪，但仍坚持学术研究，元祐元年（1086年）去世，享年约七十岁。
诗人详情
主要影响
刘彝的福寿沟工程对后世城市水利建设产生了深远影响，成为古代城市规划中排水系统设计的典范。其‘务实避虚’的治学为官理念影响了宋代一批务实派官员，推动了宋代实用技术的发展。在理学发展史上，刘彝作为胡瑗学派的重要传人，为理学的实践转向提供了重要思想资源，他的治水实践本身就是理学‘经世致用’思想的具体体现，为后世理学家将学术研究与实际问题解决相结合树立了榜样。
刘彝的福寿沟工程对后世城市水利建设产生了深远影响，成为古代城市规划中排水系统设计的典范。其‘务实避虚’的治学为官理念影响了宋代一批务实派官员，推动了宋代实用技术的发展。在理学发展史上，刘彝作为胡瑗学派的重要传人，为理学的实践转向提供了重要思想资源，他的治水实践本身就是理学‘经世致用’思想的具体体现，为后世理学家将学术研究与实际问题解决相结合树立了榜样。
主要成就
刘彝的主要成就在于水利工程和理学思想两个方面。在水利方面，他主持修建的赣州福寿沟排水系统是中国古代城市排水工程的杰出代表，采用科学的分区排水设计，利用地形自然坡度，实现了雨污分流、自动排污的功能，这一系统工程历经近千年仍然完好运行，被誉为中国古代城市建设史上的奇迹。在理学方面，刘彝继承和发展了胡瑗的经世致用思想，强调学术要服务于社会实际，反对空谈性理，为宋代实学思想的发展做出了重要贡献。
刘彝的主要成就在于水利工程和理学思想两个方面。在水利方面，他主持修建的赣州福寿沟排水系统是中国古代城市排水工程的杰出代表，采用科学的分区排水设计，利用地形自然坡度，实现了雨污分流、自动排污的功能，这一系统工程历经近千年仍然完好运行，被誉为中国古代城市建设史上的奇迹。在理学方面，刘彝继承和发展了胡瑗的经世致用思想，强调学术要服务于社会实际，反对空谈性理，为宋代实学思想的发展做出了重要贡献。
人物生平
刘彝生于北宋真宗天禧元年（1017年），自幼聪颖好学，师从著名教育家胡瑗，深得胡瑗‘明体达用’之学精髓。庆历六年（1046年）中进士，初任邵武县尉，后调任高邮县主簿。历任地方官职，在担任虔州（今江西赣州）知州期间，因其地势低洼，常遭水患，刘彝精心勘察设计，主持修建了闻名中外的福寿沟排水系统。这一工程由福沟和寿沟两大部分组成，全长约12.6公里，利用地形高差，形成自然排水体系，有效解决了赣州城的水患问题，体现了古代高超的水利工程技术。晚年因政见不合遭贬谪，于哲宗元祐元年（1086年）去世。
刘彝生于北宋真宗天禧元年（1017年），自幼聪颖好学，师从著名教育家胡瑗，深得胡瑗‘明体达用’之学精髓。庆历六年（1046年）中进士，初任邵武县尉，后调任高邮县主簿。历任地方官职，在担任虔州（今江西赣州）知州期间，因其地势低洼，常遭水患，刘彝精心勘察设计，主持修建了闻名中外的福寿沟排水系统。这一工程由福沟和寿沟两大部分组成，全长约12.6公里，利用地形高差，形成自然排水体系，有效解决了赣州城的水患问题，体现了古代高超的水利工程技术。晚年因政见不合遭贬谪，于哲宗元祐元年（1086年）去世。
历史评价
历史上对刘彝的评价普遍积极。《宋史》称其‘性刚直，能为民着想’。明代水利专家潘季驯称赞福寿沟‘设计精妙，千古不易’。现代学者认为刘彝是古代科学家与政治家完美结合的典范，他的福寿沟工程体现了中国古代科技的高度成就。当代水利专家郑连第评价：‘福寿沟是中国古代城市排水系统的活化石，刘彝的工程设计思想至今仍值得借鉴。’在理学史上，刘彝被视为北宋理学实践派的重要代表。
历史上对刘彝的评价普遍积极。《宋史》称其‘性刚直，能为民着想’。明代水利专家潘季驯称赞福寿沟‘设计精妙，千古不易’。现代学者认为刘彝是古代科学家与政治家完美结合的典范，他的福寿沟工程体现了中国古代科技的高度成就。当代水利专家郑连第评价：‘福寿沟是中国古代城市排水系统的活化石，刘彝的工程设计思想至今仍值得借鉴。’在理学史上，刘彝被视为北宋理学实践派的重要代表。
文化遗产与纪念
刘彝留下的最大文化遗产是赣州福寿沟排水系统，这一古代水利工程至今仍在发挥作用，2010年被列入中国世界文化遗产预备名单。赣州市建有福寿沟博物馆，展示这一古代水利工程的智慧和刘彝的治水功绩。在刘彝的故乡福州长乐，也有纪念他的祠堂和碑刻。现代水利学界常以福寿沟作为古代城市排水系统的典范进行研究，刘彝的水利设计思想仍在影响着当代城市建设。
刘彝留下的最大文化遗产是赣州福寿沟排水系统，这一古代水利工程至今仍在发挥作用，2010年被列入中国世界文化遗产预备名单。赣州市建有福寿沟博物馆，展示这一古代水利工程的智慧和刘彝的治水功绩。在刘彝的故乡福州长乐，也有纪念他的祠堂和碑刻。现代水利学界常以福寿沟作为古代城市排水系统的典范进行研究，刘彝的水利设计思想仍在影响着当代城市建设。
著作与文献
刘彝的著作多已散佚，现存主要有《七经中义》170卷、《明善集》30卷、《居阳集》30卷等，但大多残缺不全。他的水利思想主要散见于地方志和后人记述中。《宋史·刘彝传》记载了他的生平事迹。明代《赣州府志》、清代《江西通志》等地方志书中详细记载了福寿沟的修建过程和工程技术特点。现代学者对刘彝的研究主要集中在其水利成就和理学思想方面，相关论文多见于水利史和宋明理学研究领域。
刘彝的著作多已散佚，现存主要有《七经中义》170卷、《明善集》30卷、《居阳集》30卷等，但大多残缺不全。他的水利思想主要散见于地方志和后人记述中。《宋史·刘彝传》记载了他的生平事迹。明代《赣州府志》、清代《江西通志》等地方志书中详细记载了福寿沟的修建过程和工程技术特点。现代学者对刘彝的研究主要集中在其水利成就和理学思想方面，相关论文多见于水利史和宋明理学研究领域。
轶事典故
据《赣州府志》记载，刘彝在修建福寿沟时，曾遇到当地豪强的阻挠，因为这些排水沟要通过他们的宅地。刘彝亲自上门劝说，并以‘水利关乎全城百姓安危’的大义说服豪强让步，展现了他的为民情怀和执政智慧。还有一个著名的传说：刘彝在设计福寿沟时，梦见一条金龙指引他找到最佳排水路线，第二天循迹勘察，果然发现天然的水道走向，于是依势设计，使工程事半功倍。这个传说反映了民间对刘彝水利工程智慧的神化。
据《赣州府志》记载，刘彝在修建福寿沟时，曾遇到当地豪强的阻挠，因为这些排水沟要通过他们的宅地。刘彝亲自上门劝说，并以‘水利关乎全城百姓安危’的大义说服豪强让步，展现了他的为民情怀和执政智慧。还有一个著名的传说：刘彝在设计福寿沟时，梦见一条金龙指引他找到最佳排水路线，第二天循迹勘察，果然发现天然的水道走向，于是依势设计，使工程事半功倍。这个传说反映了民间对刘彝水利工程智慧的神化。
代表作品
夜宿善权寺追怀陈述古
精识世稀及，直道古难有。哲人虽云亡，遗德不可朽。尝厌石渠游，是邦爰出守。浚河纳湖波，股派活畎亩。学宫起城隅，涂人或薪槱。既富而教之，薄俗适忠厚。矧予平生时，昏弱赖磨揉。共探姬孔微，肯出皋稷后。醇源浩罔涯，实行靡容苟。逝甘老岩阿，寂寞待同叩。天乎夺大成，旅兹宜兴阜。我来薙荆榛，雨泪滴杯酒。恸哭起秋风，落叶纷林薮。永怀三益恩，语报乏琼玖。愿子生人间，世世为亲友。
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诗人关系
师长
胡瑗
北宋著名教育家，理学先驱
学友
周敦颐
北宋理学家，理学开山鼻祖
学友
程颢
北宋理学家，洛学代表人物
学友
程颐
北宋理学家，洛学代表人物