出生年份
逝世年份
吉州太和（今江西泰和）
籍贯
宋
所属朝代
诗人简介
王过，南宋理学家，朱熹门人。籍贯吉州太和（今江西泰和）。生卒年不详，主要活动于南宋中后期。王过师从理学集大成者朱熹，为朱子重要弟子之一，在理学传承中占有重要地位。他深得朱熹理学思想精髓，恪守师说，致力于理学的研习与传播。在仕途方面，王过曾任地方官员，具体官职史载不详，但可知其为政清廉勤勉，注重教化，体恤民情，将理学思想运用于施政实践中，政声颇佳。作为理学家，王过在理学理论上虽无重大创新，但忠实传承朱熹学说，为理学在江西地区的传播和发展作出了贡献。其生平事迹散见于《宋元学案》等典籍中，是研究南宋理学传承和朱子后学的重要人物。
人生经历
早年求学时期
王过早年在家乡吉州太和接受启蒙教育，后慕名前往福建师从理学大师朱熹求学。在朱熹门下，他系统学习理学经典，深入研习《四书章句集注》等朱熹著作，深得理学精髓，成为朱熹看重的重要弟子之一。
中年为官时期
学成后，王过出仕为官，历任地方职务。在任期间，他践行理学思想，为政清廉勤勉，注重教化百姓，兴办教育，改善民生。将理学‘仁政’、‘教化’思想运用于实际治理中，政声卓著，深受百姓爱戴。
晚年学术时期
晚年王过继续致力于理学的研究和传播，在江西地区开展理学教育，培养后学。与其他朱子门人交流学术，共同维护和发展朱熹学说，为理学传承作出贡献。其具体晚年事迹和卒年史载不详。
诗人详情
主要影响
王过作为朱熹弟子中的重要一员，对南宋理学的传播和发展产生了重要影响。他致力于理学在江西地区的传播，培养了一批理学人才，推动了当地学术风气的形成。其将理学思想运用于地方治理的实践，为后世提供了理学家从政的典范。王过的为官理念和施政方略体现了理学‘仁政’、‘教化’的思想，对后来理学家参与地方治理产生了深远影响。他在理学传承系谱中的地位，也使其成为研究朱子后学的重要人物。
王过作为朱熹弟子中的重要一员，对南宋理学的传播和发展产生了重要影响。他致力于理学在江西地区的传播，培养了一批理学人才，推动了当地学术风气的形成。其将理学思想运用于地方治理的实践，为后世提供了理学家从政的典范。王过的为官理念和施政方略体现了理学‘仁政’、‘教化’的思想，对后来理学家参与地方治理产生了深远影响。他在理学传承系谱中的地位，也使其成为研究朱子后学的重要人物。
主要成就
王过的主要成就体现在理学传承和地方治理两个方面。在学术上，作为朱熹重要门人，他深得洛学真传，忠实传承和发展朱熹理学思想，为理学体系的完善和传播作出了贡献。在地方治理上，王过践行理学‘修身齐家治国平天下’的理念，为政清正廉洁，勤政爱民，注重教化百姓，兴办教育，改善民生，将理学思想运用于实际政事中，取得了良好的治理成效。他的施政实践体现了理学家‘经世致用’的思想特点。
王过的主要成就体现在理学传承和地方治理两个方面。在学术上，作为朱熹重要门人，他深得洛学真传，忠实传承和发展朱熹理学思想，为理学体系的完善和传播作出了贡献。在地方治理上，王过践行理学‘修身齐家治国平天下’的理念，为政清正廉洁，勤政爱民，注重教化百姓，兴办教育，改善民生，将理学思想运用于实际政事中，取得了良好的治理成效。他的施政实践体现了理学家‘经世致用’的思想特点。
人物生平
王过生平史料记载相对简略，主要活动于南宋中后期。他出身江西泰和，早年师从理学大师朱熹求学，成为朱子门下重要弟子。在学术上深得朱熹真传，恪守师说，致力于理学的研究与传承。后出仕为官，历任地方职务，具体任职地点和官职史载不详，但可知其为政清廉，勤勉爱民，注重教化百姓，将理学思想贯彻于施政实践中，政声卓著。王过在任内兴办教育，改善民生，深受当地百姓爱戴。作为理学家和地方官员，他实现了学术与政事的较好结合。
王过生平史料记载相对简略，主要活动于南宋中后期。他出身江西泰和，早年师从理学大师朱熹求学，成为朱子门下重要弟子。在学术上深得朱熹真传，恪守师说，致力于理学的研究与传承。后出仕为官，历任地方职务，具体任职地点和官职史载不详，但可知其为政清廉，勤勉爱民，注重教化百姓，将理学思想贯彻于施政实践中，政声卓著。王过在任内兴办教育，改善民生，深受当地百姓爱戴。作为理学家和地方官员，他实现了学术与政事的较好结合。
历史评价
历史上对王过的评价主要肯定其作为理学传人和良吏的双重身份。《宋元学案》将其列为朱熹门人，肯定其在理学传承中的地位。方志史料记载其为首‘清廉勤政’、‘注重教化’，深受百姓爱戴。后世学者认为王过实现了理学思想与政治实践的较好结合，是理学家‘经世致用’的典型代表。虽然他在理学理论创新上建树不多，但作为朱熹学说的忠实传承者和实践者，其历史地位值得肯定。
历史上对王过的评价主要肯定其作为理学传人和良吏的双重身份。《宋元学案》将其列为朱熹门人，肯定其在理学传承中的地位。方志史料记载其为首‘清廉勤政’、‘注重教化’，深受百姓爱戴。后世学者认为王过实现了理学思想与政治实践的较好结合，是理学家‘经世致用’的典型代表。虽然他在理学理论创新上建树不多，但作为朱熹学说的忠实传承者和实践者，其历史地位值得肯定。
理学传承
王过在理学传承中扮演了重要角色。作为朱熹亲传弟子，他深入研习朱熹理学思想，包括理气论、心性论、格物致知论等核心理论，并致力于这些思想的传播和实践。在朱熹逝世后，王过与其他朱子门人共同维护和发展师说，抵制当时对理学的各种质疑和攻击。他在江西地区开展理学教育，培养了一批理学人才，为理学在该地区的传播和发展奠定了基础。王过的学术活动体现了南宋后期理学传承的特点，即更加注重师说的传承和实践的运用。
王过在理学传承中扮演了重要角色。作为朱熹亲传弟子，他深入研习朱熹理学思想，包括理气论、心性论、格物致知论等核心理论，并致力于这些思想的传播和实践。在朱熹逝世后，王过与其他朱子门人共同维护和发展师说，抵制当时对理学的各种质疑和攻击。他在江西地区开展理学教育，培养了一批理学人才，为理学在该地区的传播和发展奠定了基础。王过的学术活动体现了南宋后期理学传承的特点，即更加注重师说的传承和实践的运用。
代表作品
诗人关系
老师
朱熹
理学大师，南宋著名思想家、教育家
同门
黄榦
朱熹女婿及重要弟子，理学传承人
同门
陈淳
朱熹弟子，北溪学派创始人