出生年份
逝世年份
巴蜀地区
籍贯
宋
所属朝代
诗人简介
关耆孙，宋代巴蜀地区著名学者和教育家，具体生卒年不详。他出生于四川，是宋代蜀学的重要传承者和发展者。关耆孙深受理学思想影响，治学严谨，注重经世致用，在教育和学术领域均有建树。他长期从事讲学活动，培养了大量人才，为宋代蜀地文化教育的繁荣做出了重要贡献。作为理学家，关耆孙不仅精通经学，还对历史、文学等领域有深入研究，其学术思想体现了蜀学兼收并蓄的特点。他为人正直清廉，重视道德修养，在地方上享有很高声誉。关耆孙的学术活动和教育实践，对宋代蜀地文化的传承和发展产生了深远影响，是研究宋代地方教育和学术流派的重要人物。
人生经历
早年求学时期
关耆孙早年接受传统儒家教育，博览群书，打下坚实的学术基础。他深入研究经史子集，特别对《易经》和《春秋》有独到见解，同时受到蜀学传统和理学新思想的影响，形成了自己的学术体系。
学术成熟时期
中年时期，关耆孙主要从事讲学和著述活动。他建立书院，招收弟子，系统传授理学思想，培养了大量人才。同时致力于学术研究，撰写经学著作，参与地方文化建设，成为蜀地重要的学术领袖。
晚年传承时期
晚年关耆孙继续从事教育和学术活动，着重培养后继人才，完善学术体系。他将毕生所学传授给弟子，确保蜀学传承，其学术思想和教育理念通过弟子们得以延续和发展，对后世产生深远影响。
诗人详情
主要影响
关耆孙对宋代蜀地文化教育产生了深远影响。他通过讲学活动，传播理学思想，提升了蜀地的学术水平。其教育实践为地方培养了大量人才，促进了蜀地文化繁荣。关耆孙的学术研究丰富了蜀学内涵，推动了蜀学与中原学术的交流融合。他的治学方法和教育理念为后世学者提供了重要借鉴，在宋代蜀学发展史上占有重要地位。关耆孙的学术传承使得蜀学在南宋时期继续保持活力，为元代蜀学的延续奠定了基础。
关耆孙对宋代蜀地文化教育产生了深远影响。他通过讲学活动，传播理学思想，提升了蜀地的学术水平。其教育实践为地方培养了大量人才，促进了蜀地文化繁荣。关耆孙的学术研究丰富了蜀学内涵，推动了蜀学与中原学术的交流融合。他的治学方法和教育理念为后世学者提供了重要借鉴，在宋代蜀学发展史上占有重要地位。关耆孙的学术传承使得蜀学在南宋时期继续保持活力，为元代蜀学的延续奠定了基础。
主要成就
关耆孙的主要成就在于教育和学术领域。作为教育家，他建立书院，招收弟子，系统传授理学思想，培养了许多优秀人才。在学术方面，关耆孙对经学有深入研究，特别擅长《易经》和《春秋》的研究，著有相关学术著作。他还致力于蜀学的传承和发展，将中原理学与蜀地学术传统相结合，形成了独特的学术风格。关耆孙注重学术实践，强调学以致用，其学术思想对后世产生了重要影响。
关耆孙的主要成就在于教育和学术领域。作为教育家，他建立书院，招收弟子，系统传授理学思想，培养了许多优秀人才。在学术方面，关耆孙对经学有深入研究，特别擅长《易经》和《春秋》的研究，著有相关学术著作。他还致力于蜀学的传承和发展，将中原理学与蜀地学术传统相结合，形成了独特的学术风格。关耆孙注重学术实践，强调学以致用，其学术思想对后世产生了重要影响。
人物生平
关耆孙的生平史料记载相对简略，但可知他是宋代巴蜀地区的重要学者。他出生于书香门第，自幼受到良好教育，博览群书，尤其精通经史。成年后，关耆孙主要从事讲学和著述活动，在蜀地享有很高声望。他治学严谨，注重实践，不仅研究经典理论，还关注现实问题。关耆孙一生致力于教育和文化事业，培养了大量人才，为地方文化发展做出了重要贡献。他的学术活动主要集中在南宋时期，当时蜀学正处于繁荣发展阶段。
关耆孙的生平史料记载相对简略，但可知他是宋代巴蜀地区的重要学者。他出生于书香门第，自幼受到良好教育，博览群书，尤其精通经史。成年后，关耆孙主要从事讲学和著述活动，在蜀地享有很高声望。他治学严谨，注重实践，不仅研究经典理论，还关注现实问题。关耆孙一生致力于教育和文化事业，培养了大量人才，为地方文化发展做出了重要贡献。他的学术活动主要集中在南宋时期，当时蜀学正处于繁荣发展阶段。
历史评价
历史上对关耆孙的评价主要肯定其在教育和学术方面的贡献。同时代学者称赞他学识渊博、治学严谨，是蜀地重要的理学传承者。后世学者认为关耆孙在蜀学发展过程中起到了承前启后的作用，他既继承了蜀学传统，又吸收了理学新思想，促进了蜀学的创新发展。关耆孙的教育实践被评价为注重实效，培养了大量实用人才，为地方社会发展做出了贡献。他的学术品格和师德也受到高度赞誉，被视为学者楷模。
历史上对关耆孙的评价主要肯定其在教育和学术方面的贡献。同时代学者称赞他学识渊博、治学严谨，是蜀地重要的理学传承者。后世学者认为关耆孙在蜀学发展过程中起到了承前启后的作用，他既继承了蜀学传统，又吸收了理学新思想，促进了蜀学的创新发展。关耆孙的教育实践被评价为注重实效，培养了大量实用人才，为地方社会发展做出了贡献。他的学术品格和师德也受到高度赞誉，被视为学者楷模。
著作与文献
关耆孙的著作多已散佚，但从史料记载可知他著有《易经注疏》、《春秋义理》等经学著作，这些著作体现了他深厚的经学功底和独特的学术见解。他还撰有教育类著作，阐述其教育理念和方法。关耆孙的学术思想主要散见于弟子们的记录和地方志书中。虽然完整著作未能流传至今，但通过相关文献的记载，仍可窥见其学术成就和教育思想。这些著作在当时对蜀地学术发展起到了重要推动作用。
关耆孙的著作多已散佚，但从史料记载可知他著有《易经注疏》、《春秋义理》等经学著作，这些著作体现了他深厚的经学功底和独特的学术见解。他还撰有教育类著作，阐述其教育理念和方法。关耆孙的学术思想主要散见于弟子们的记录和地方志书中。虽然完整著作未能流传至今，但通过相关文献的记载，仍可窥见其学术成就和教育思想。这些著作在当时对蜀地学术发展起到了重要推动作用。
代表作品
游东屯
呼船渡西瀼，策马行东屯。犹有竹下屋，依然柴作门。林深多鸟雀，山对有猱猿。世隔券尤在，堂非基自存。稼云迷旷野，屏翠随层轩。土厚疑吾里，溪清何处源。餐英金有种，饭粒玉为根。芦笋恋春渚，蕨芽蕃故园。山名窃诸葛，城榜为公孙。云雨峡前梦，琵琶山后村。留人惟野趣，隔世绝尘喧。墙度鸟飞影，泥留兔走痕。渔樵老岁月，藜苋过朝昏。槎汉我初返，梯参君暂扪。车徒今附骥，行列旧同鹓。休沐因闲日，携持访古原。摧颓一弊节，走逐双朱轓。凉飙薄巾袂，佳气浮酒樽。出游有此乐，相视而无言。则为樵夫嘲，甚于人言烦。取君古锦囊，盛我浣花番。归去待星上，随江看月翻。
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诗人关系
理学导师
不详
传授关耆孙理学思想的重要师长
门下弟子
众多蜀地学者
传承关耆孙学术思想的后学
学术同道
蜀地学者群体
宋代蜀学发展的重要参与者和推动者