出生年份
逝世年份
博陵安平（今河北安平县）
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
崔翘（生卒年不详），唐代著名政治家、文学家，出身北方著名士族博陵崔氏。他是武则天时期宰相崔玄暐的侄子，唐玄宗开元年间进士及第，开启了辉煌的仕途生涯。历任右拾遗、中书舍人、礼部侍郎、御史中丞等要职，天宝年间官至礼部尚书、东都留守，封清河郡公。作为盛唐时期的重要官员，崔翘以清廉正直、勤政爱民著称，在礼制建设和文化教育方面多有建树。在文学方面，他与当时文坛名家如孙逖、李邕等交往密切，诗作风格清丽典雅，现存诗作虽仅数首，但均体现出盛唐气象和高超的艺术水准。其书法造诣亦颇深，尤工草隶。崔翘代表了唐代士族文人在政治与文学领域的完美结合，是盛唐文化繁荣的重要参与者。
人生经历
早年时期（约690-710年）
崔翘出生于博陵崔氏这一北方著名士族家庭，自幼接受良好的儒家经典教育和文学训练。在家族文化的熏陶下，他博览群书，尤其擅长诗文创作和书法艺术，为后来的科举考试和仕途发展奠定了坚实基础。
进士及第与初期仕途（约710-725年）
唐玄宗开元初年，崔翘考中进士，开始了他的仕途生涯。初任右拾遗，作为谏官参与朝政议论，表现出出色的政治见识和文学才能。这一时期，他逐渐在文坛崭露头角，与当时文人名士交往密切。
中书舍人时期（约725-735年）
升任中书舍人后，崔翘负责起草皇帝诏令，深得玄宗信任。在这一重要职位上，他不仅展现了高超的文书写作能力，还参与了许多重大决策的讨论和制定，政治地位显著提升。
礼部侍郎与主考官时期（约735-745年）
出任礼部侍郎期间，崔翘多次主持科举考试，以公正无私著称，选拔了大量优秀人才。他在这一职位上为盛唐文化繁荣做出了重要贡献，同时也扩大了自己在文人士大夫中的影响力。
晚年高位时期（约745年后）
天宝年间，崔翘历任御史中丞、大理卿等要职，最终官至礼部尚书、东都留守，封清河郡公。作为朝廷重臣，他在礼制建设、吏治整顿和文化教育等方面都做出了重要贡献，成为盛唐时期的重要政治人物。
诗人详情
主要影响
崔翘作为博陵崔氏在盛唐时期的代表人物，体现了士族文人在政治与文化领域的双重影响力。他在礼部任职期间选拔的许多人才后来都成为文坛翘楚，间接促进了盛唐文学的繁荣。他的为官之道和文学创作成为后世士人学习的典范，体现了唐代士大夫“达则兼济天下，穷则独善其身”的理想人格。在书法艺术方面，他的草隶书风对当时书坛有一定影响。作为东都留守，他在洛阳的文化建设和管理也为这座都市的繁荣做出了贡献。
崔翘作为博陵崔氏在盛唐时期的代表人物，体现了士族文人在政治与文化领域的双重影响力。他在礼部任职期间选拔的许多人才后来都成为文坛翘楚，间接促进了盛唐文学的繁荣。他的为官之道和文学创作成为后世士人学习的典范，体现了唐代士大夫“达则兼济天下，穷则独善其身”的理想人格。在书法艺术方面，他的草隶书风对当时书坛有一定影响。作为东都留守，他在洛阳的文化建设和管理也为这座都市的繁荣做出了贡献。
主要成就
崔翘的政治成就主要体现在三个方面：一是作为礼部侍郎主持科举时，公正选拔人才，为盛唐文化繁荣输送了大量文人学士；二是在担任御史中丞期间，整肃吏治，纠弹不法，维护了朝廷纲纪；三是作为礼部尚书，完善礼制建设，推动了唐代礼乐文化的发展。在文学艺术方面，他的诗歌创作虽然存世不多，但质量很高，如《送友人使夷陵》等作品情感真挚，意境优美。他的书法造诣深厚，尤工草隶，在当时享有盛誉。
崔翘的政治成就主要体现在三个方面：一是作为礼部侍郎主持科举时，公正选拔人才，为盛唐文化繁荣输送了大量文人学士；二是在担任御史中丞期间，整肃吏治，纠弹不法，维护了朝廷纲纪；三是作为礼部尚书，完善礼制建设，推动了唐代礼乐文化的发展。在文学艺术方面，他的诗歌创作虽然存世不多，但质量很高，如《送友人使夷陵》等作品情感真挚，意境优美。他的书法造诣深厚，尤工草隶，在当时享有盛誉。
人物生平
崔翘出生于北方第一高门博陵崔氏，这一家族背景为他提供了良好的教育资源和入仕途径。武则天时期，其伯父崔玄暐官至宰相，家族政治地位显赫。崔翘于唐玄宗开元年间考中进士，初任右拾遗，作为谏官表现出色。开元中期升任中书舍人，负责起草诏令，深得玄宗信任。后出任礼部侍郎，主持科举考试，选拔了大量人才。天宝年间，历任御史中丞、大理卿等职，最终官至礼部尚书、东都留守，封清河郡公。他在各个职位上都以清廉正直、勤政爱民著称，是开元盛世的重要建设者之一。
崔翘出生于北方第一高门博陵崔氏，这一家族背景为他提供了良好的教育资源和入仕途径。武则天时期，其伯父崔玄暐官至宰相，家族政治地位显赫。崔翘于唐玄宗开元年间考中进士，初任右拾遗，作为谏官表现出色。开元中期升任中书舍人，负责起草诏令，深得玄宗信任。后出任礼部侍郎，主持科举考试，选拔了大量人才。天宝年间，历任御史中丞、大理卿等职，最终官至礼部尚书、东都留守，封清河郡公。他在各个职位上都以清廉正直、勤政爱民著称，是开元盛世的重要建设者之一。
历史评价
历史上对崔翘的评价普遍积极。《新唐书》称其“有清名”，说明他在当时以清廉著称。同时代的文人孙逖在制文中称赞他“学穷百氏，文善五言”，充分肯定了他的学术和文学造诣。作为科举主考官，他选拔人才公正无私，被誉为“知人善任”。后世研究者认为，崔翘代表了盛唐时期士族文人的典型形象——既能在政治上有所作为，又能在文学艺术领域取得成就，是唐代文人理想人格的体现者。
历史上对崔翘的评价普遍积极。《新唐书》称其“有清名”，说明他在当时以清廉著称。同时代的文人孙逖在制文中称赞他“学穷百氏，文善五言”，充分肯定了他的学术和文学造诣。作为科举主考官，他选拔人才公正无私，被誉为“知人善任”。后世研究者认为，崔翘代表了盛唐时期士族文人的典型形象——既能在政治上有所作为，又能在文学艺术领域取得成就，是唐代文人理想人格的体现者。
著作与文献
崔翘的文学作品大多散佚，现存诗作仅三首，收录于《全唐诗》中：《送友人使夷陵》、《郑郎中山亭》和《题沈隐侯八咏楼》。这些诗作虽然数量不多，但艺术水准很高，体现了盛唐诗歌的典型风格。此外，《文苑英华》收录了他的多篇制文，显示了他作为中书舍人的公文写作能力。在书法方面，他曾有墨迹传世，但今已不存。关于他的生平事迹，主要见于《新唐书》、《旧唐书》等正史，以及一些唐代笔记文献中。
崔翘的文学作品大多散佚，现存诗作仅三首，收录于《全唐诗》中：《送友人使夷陵》、《郑郎中山亭》和《题沈隐侯八咏楼》。这些诗作虽然数量不多，但艺术水准很高，体现了盛唐诗歌的典型风格。此外，《文苑英华》收录了他的多篇制文，显示了他作为中书舍人的公文写作能力。在书法方面，他曾有墨迹传世，但今已不存。关于他的生平事迹，主要见于《新唐书》、《旧唐书》等正史，以及一些唐代笔记文献中。
轶事典故
关于崔翘的轶事多与他的文学活动相关。据记载，他与当时著名书法家李邕交往甚密，经常一起切磋书法艺术。有一次，李邕见到崔翘的草书作品后大为赞赏，称其“得右军之风”，将他与书圣王羲之相提并论。在主持科举考试时，崔翘以慧眼识才著称，能够从众多考生中发现真正有才华者。他对待考生既严格又公正，从不因门第高低而有所偏颇，因此深受士人敬重。这些轶事反映了崔翘作为文人士大夫的修养和品格。
关于崔翘的轶事多与他的文学活动相关。据记载，他与当时著名书法家李邕交往甚密，经常一起切磋书法艺术。有一次，李邕见到崔翘的草书作品后大为赞赏，称其“得右军之风”，将他与书圣王羲之相提并论。在主持科举考试时，崔翘以慧眼识才著称，能够从众多考生中发现真正有才华者。他对待考生既严格又公正，从不因门第高低而有所偏颇，因此深受士人敬重。这些轶事反映了崔翘作为文人士大夫的修养和品格。
代表作品
诗人关系
伯父
崔玄暐
武则天时期宰相，博陵崔氏代表人物
文学之交
孙逖
盛唐著名文学家，与崔翘多有诗文唱和
书法之交
李邕
唐代著名书法家，与崔翘切磋书法艺术