徐浩

字季海 · 号 · 唐
唐代著名书法家 • 政治家 • 楷书大家
0703
出生年份
0782
逝世年份
越州会稽(今浙江绍兴)
籍贯
所属朝代

诗人简介

徐浩(703-782),字季海,越州会稽(今浙江绍兴)人,唐代著名书法家、政治家。出身书香门第,其父徐峤之亦是著名书法家。徐浩少举明经,历官鲁山主簿、河阳令、中书舍人、工部侍郎、吏部侍郎等职,官至太子少师、彭王傅,封会稽郡公。徐浩在书法艺术上成就卓越,尤精楷法,其书结体严谨,笔力雄健,法度森严而又气势恢宏,与颜真卿齐名,时人并称“颜徐”。他的书法风格承前启后,上承初唐虞世南、褚遂良,下启中唐颜真卿,对唐代楷书的发展起到了重要作用。代表作有《不空和尚碑》、《嵩阳观记》等。在政治上,徐浩历任多州刺史,为官清廉勤政,体恤民情,深得百姓爱戴。他博学多才,除书法外,还精通文学、鉴赏,著有《法书论》、《古迹记》等书法理论著作,对后世书法艺术发展产生了深远影响。

人生经历

少年时期(703-720年)
徐浩出生于书法世家,自幼受家庭熏陶,酷爱书法艺术。在父亲徐峤之的悉心指导下,刻苦临摹古代名家法帖,打下了坚实的书法基础。同时勤奋学习经史子集,年少时即通晓经典,展现出过人的才华。
仕途初期(721-755年)
举明经后,徐浩初任鲁山主簿,后受宰相张说赏识,荐为集贤院学士。在此期间,他广泛接触宫廷藏书,书法技艺日益精进。历任河阳令、中书舍人等职,负责朝廷重要文书的起草工作,以文才和书法见称于时。
安史之乱时期(755-763年)
安史之乱爆发后,徐浩随玄宗入蜀,继续担任中书舍人,负责诏令起草工作。乱平后,受到肃宗重用,参与朝廷重要决策。这一时期,他的书法艺术达到成熟阶段,形成了独特的个人风格。
地方任职时期(764-779年)
代宗时期,徐浩历任工部侍郎、吏部侍郎,后出任广州刺史、岭南节度使等地方官职。在地方任职期间,他勤政爱民,发展经济,改善民生,深得百姓爱戴。同时继续钻研书法艺术,创作了大量优秀作品。
晚年时期(780-782年)
德宗即位后,徐浩被召拜彭王傅,进太子少师。晚年虽年事已高,但仍致力于书法创作和理论研究,撰写了《法书论》等重要著作。建中三年卒,享年八十岁,谥号“定公”,结束了他辉煌的一生。

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主要影响
徐浩的书法艺术对唐代中后期书法发展产生了深远影响。他的楷书承前启后,上承初唐虞世南、褚遂良的典雅风格,下启中唐颜真卿的雄强书风,起到了重要的桥梁作用。其书法理论著作《法书论》系统总结了书法创作的经验和规律,为后世书法研究提供了重要参考。作为一代书法大家,徐浩培养了许多书法人才,推动了唐代书法艺术的繁荣发展。他的书法作品被后人视为学习楷书的重要范本,影响远及日本、朝鲜等东亚国家。
主要成就
徐浩的主要成就在于书法艺术。他精于楷书,其书法结体严谨,笔力雄健,法度森严而又气势恢宏,被誉为“怒猊抉石,渴骥奔泉”。他的书法承袭家学,又博采众长,形成了独特的艺术风格。与颜真卿齐名,是唐代中期书法艺术的代表人物。传世碑刻有《不空和尚碑》、《嵩阳观记》、《朱巨川告身》等。在文学方面,徐浩曾参与编修《群书四部录》,著有《法书论》、《古迹记》等书法理论著作,对书法艺术的传承和发展做出了重要贡献。
人物生平
徐浩生于唐武则天长安三年(703年),出身书法世家,其父徐峤之为当时著名书法家。少时聪慧,举明经,初任鲁山主簿。玄宗时受张说赏识,荐为集贤院学士,累迁中书舍人。安史之乱期间,随玄宗入蜀,负责诏令起草。肃宗即位后,任中书舍人,负责朝廷重要文诰的撰写。代宗时历任工部侍郎、吏部侍郎、广州刺史、岭南节度使等职。大历年间因事贬明州别驾。德宗即位后召拜彭王傅,进太子少师。建中三年(782年)卒,享年八十岁。
历史评价
历史上对徐浩的评价主要集中在书法艺术方面。《新唐书》称其“工书,有法度,为当时所重”。唐代书法理论家窦臮在《述书赋》中称赞徐浩书法“迥然孤秀,类逸群之鹤”。宋代书法家米芾评价其书“如蕴德之人,动容温厚,举止端正,敦尚名节,体气纯白”。明代书法家解缙认为徐浩书法“得右军之肉而失于俗”。总体而言,徐浩被公认为唐代中期最重要的书法家之一,其书法艺术成就和历史地位得到了后世广泛认可。
文化遗产与纪念
徐浩的书法作品被国内外多家博物馆收藏,成为中华文化遗产的重要组成部分。西安碑林收藏的《不空和尚碑》是研究徐浩书法的代表性作品,每年吸引大量书法爱好者前来观摩学习。在徐浩的故乡浙江绍兴,当地文化部门设立了徐浩书法研究会,定期举办书法展览和学术研讨活动,传承和弘扬徐浩的书法艺术。近年来,随着传统文化复兴,徐浩的书法艺术价值得到重新认识,相关研究日益深入,其历史地位和文化价值得到进一步彰显。
著作与文献
徐浩的书法理论著作《法书论》是唐代重要的书法文献,系统论述了书法创作的技法、审美和修养等问题。他还著有《古迹记》,记录了大量古代书法名迹的流传情况,为书法史研究提供了珍贵资料。徐浩的文学作品多已散佚,《全唐诗》存其诗二首。其书法作品传世较多,著名碑刻有《不空和尚碑》(现存西安碑林)、《嵩阳观记》(现存河南登封)、《朱巨川告身》(现存台北故宫博物院)等。这些作品是研究唐代书法艺术的重要实物资料。
轶事典故
据《唐书》记载,徐浩任吏部侍郎时,曾有人献给他一幅古帖,声称是王羲之真迹。徐浩仔细鉴赏后指出这是摹本,并详细解释了真迹与摹本的区别,展现了他深厚的鉴赏功力。另有一则轶事:徐浩在广州任职时,当地多珍奇宝物,但他廉洁自守,一无所取,离任时行李简单,百姓夹道相送。还有传说称徐浩练习书法极为刻苦,年轻时曾用坏数百支毛笔,每日练字至深夜,这种勤奋精神成为后世学书者的楷模。

代表作品

祖德道场下,往来三十秋。白头方问法,朗月特相留。
五言绝句 人生感慨 僧道 含蓄 夜色 抒情 旷达 月夜 淡雅 游仙隐逸 说理 隐士
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谒禹庙

亩浍敷四海,川源涤九州。既膺九命锡,乃建洪范畴。鼎革固天启,运兴匪人谋。肇开宅土业,永庇昏垫忧。山足灵庙在,门前清镜流。象筵陈玉帛,容卫俨戈矛。探穴图书朽,卑宫堂殿修。梅梁今不坏,松祏古仍留。负责故乡近,朅来申俎羞。为鱼知造化,叹凤仰徽猷。不复闻夏乐,唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽,镗鞳异鸣球。盛德吾无间,高功谁与俦。灾淫破凶慝,祚圣拥神休。出谷莺初语,空山猿独愁。春晖生草树,柳色暖汀洲。恩贷题舆重,荣殊衣锦游。宦情同械系,生理任桴浮。地极临沧海,天遥过斗牛。精诚如可谅,他日寄冥搜。
五言古诗 人生感慨 初唐四杰 古迹 含蓄 吴越 咏史怀古 咏物 山峰 悲壮 抒情 文人 春景 江南 沉郁 游子 颂赞
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宝林寺作

兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。越王屡登陟,何相传词才。塔庙宗其巅,规模称壮哉。禅堂清溽润,高阁无恢炱。照耀珠吐月,铿轰钟隐雷。揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。逝川惜东驶,驰景怜西颓。腰带愁疾减,容颜衰悴催。赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。永愿依胜侣,清江乘度杯。
五言古诗 人生感慨 写景 古迹 含蓄 吴越 寺庙 山峰 山水田园 抒情 文人 江南 沉郁 淡雅 游仙隐逸 游子 盛唐气象 说理 隐士
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诗人关系

父亲
徐峤之
唐代著名书法家,官至洛州刺史
书法启蒙老师
家学传承,受父亲徐峤之亲自指导
同朝为官
颜真卿
唐代著名书法家,与徐浩齐名
赏识者
张说
唐代名相,赏识徐浩才华并加以提拔