出生年份
逝世年份
荥阳
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
郑史，唐代诗人，生卒年不详，荥阳（今属河南）人。开成元年（836年）进士及第，历官国子博士，后出任永州刺史。郑史以诗才著称，其诗风清丽婉约，善于写景抒情，在晚唐诗坛占有一席之地。代表作品《永州送侄归宜春》展现其深厚的艺术造诣。在岭南任职期间，郑史为官清廉，政绩卓著，深受百姓敬重。其子郑谷继承父业，成为晚唐著名诗人，以'郑鹧鸪'之名传世。郑史父子并称'二郑'，他们的诗歌创作对晚唐文学发展产生了重要影响，是唐代文学世家的重要代表。
人生经历
早年求学
郑史早年在家乡荥阳求学，攻读经史子集，为科举考试做准备。他出身士族家庭，受到良好的家庭教育，培养出了深厚的文学素养。
进士及第（836年）
开成元年，郑史考中进士，这是唐代士人重要的仕进之阶。及第后，他进入仕途，开始担任官职。
任职国子博士
郑史曾任国子博士，负责太学的教学工作。在此期间，他培养了许多人才，同时继续诗歌创作。
出任永州刺史
晚年郑史出任永州刺史，在岭南地区为官。他清廉正直，推行善政，深受当地百姓爱戴。
诗人详情
主要影响
郑史对晚唐文学的影响主要体现在两个方面：一是其诗歌创作丰富了晚唐诗坛的风格多样性，他的清丽诗风为当时诗坛注入新鲜气息；二是培养出了著名诗人郑谷，父子二人的文学成就成为唐代文学世家的典范。郑谷继承并发扬了父亲的文学传统，成为晚唐'咸通十哲'之一，这与郑史的教育和熏陶密切相关。在岭南地区，郑史的为政举措改善了当地民生，推广了中原文化，促进了南北文化交流。
郑史对晚唐文学的影响主要体现在两个方面：一是其诗歌创作丰富了晚唐诗坛的风格多样性，他的清丽诗风为当时诗坛注入新鲜气息；二是培养出了著名诗人郑谷，父子二人的文学成就成为唐代文学世家的典范。郑谷继承并发扬了父亲的文学传统，成为晚唐'咸通十哲'之一，这与郑史的教育和熏陶密切相关。在岭南地区，郑史的为政举措改善了当地民生，推广了中原文化，促进了南北文化交流。
主要成就
郑史的主要成就在于诗歌创作和教育事业。作为诗人，他的作品虽存世不多，但质量较高，如《永州送侄归宜春》等诗作展现了其清丽婉约的诗风。在文学史上，他与儿子郑谷并称'二郑'，成为唐代文学世家的代表。作为教育家，郑史曾任国子博士，负责培养人才，为唐代文化教育事业做出贡献。在地方任职时，他推行教化，改善民生，在岭南地区留下了良好的政声。其子郑谷后来成为著名诗人，这与郑史的教育和熏陶密不可分。
郑史的主要成就在于诗歌创作和教育事业。作为诗人，他的作品虽存世不多，但质量较高，如《永州送侄归宜春》等诗作展现了其清丽婉约的诗风。在文学史上，他与儿子郑谷并称'二郑'，成为唐代文学世家的代表。作为教育家，郑史曾任国子博士，负责培养人才，为唐代文化教育事业做出贡献。在地方任职时，他推行教化，改善民生，在岭南地区留下了良好的政声。其子郑谷后来成为著名诗人，这与郑史的教育和熏陶密不可分。
人物生平
郑史生于唐代中后期，具体生卒年份已不可考。他出身荥阳郑氏，这是唐代著名的士族门第。开成元年（836年），郑史考中进士，这是唐代士人进入仕途的重要途径。及第后，他先后担任国子博士等官职，负责教育和文化事务。晚年出任永州刺史，在岭南地区为官，以清廉正直著称。郑史在永州任内颇有政绩，深受当地百姓爱戴。他的生平事迹虽记载不多，但从其诗歌和儿子的成就中，可见其文化修养和为官之道。
郑史生于唐代中后期，具体生卒年份已不可考。他出身荥阳郑氏，这是唐代著名的士族门第。开成元年（836年），郑史考中进士，这是唐代士人进入仕途的重要途径。及第后，他先后担任国子博士等官职，负责教育和文化事务。晚年出任永州刺史，在岭南地区为官，以清廉正直著称。郑史在永州任内颇有政绩，深受当地百姓爱戴。他的生平事迹虽记载不多，但从其诗歌和儿子的成就中，可见其文化修养和为官之道。
历史评价
历史上对郑史的评价主要基于其诗歌成就和为官清廉。唐代文献记载虽不多，但从其进士及第和任职经历来看，他应是当时颇有才学的士人。后世文人多通过其子郑谷的成就来反推郑史的文学修养和教育水平。明代胡震亨在《唐音癸签》中提及郑史父子，认可他们的文学地位。清代编修的《全唐诗》收录其诗作，可见后世对其诗歌价值的肯定。在地方志中，郑史作为清廉官员的形象被记载和传颂。
历史上对郑史的评价主要基于其诗歌成就和为官清廉。唐代文献记载虽不多，但从其进士及第和任职经历来看，他应是当时颇有才学的士人。后世文人多通过其子郑谷的成就来反推郑史的文学修养和教育水平。明代胡震亨在《唐音癸签》中提及郑史父子，认可他们的文学地位。清代编修的《全唐诗》收录其诗作，可见后世对其诗歌价值的肯定。在地方志中，郑史作为清廉官员的形象被记载和传颂。
文化遗产与纪念
虽然郑史没有留下大规模的文化遗产，但他的文学成就通过《全唐诗》等典籍得以传承。在荥阳郑氏家族的历史中，郑史作为文学世家的代表人物被后人铭记。其子郑谷的成就某种程度上也是对郑史文化贡献的延续和纪念。在永州等地，可能曾有关于郑史的历史遗迹或方志记载，但因年代久远，具体实物遗存较少。现代学者在研究晚唐文学和唐代士族文化时，往往会提及郑史父子的文学成就。
虽然郑史没有留下大规模的文化遗产，但他的文学成就通过《全唐诗》等典籍得以传承。在荥阳郑氏家族的历史中，郑史作为文学世家的代表人物被后人铭记。其子郑谷的成就某种程度上也是对郑史文化贡献的延续和纪念。在永州等地，可能曾有关于郑史的历史遗迹或方志记载，但因年代久远，具体实物遗存较少。现代学者在研究晚唐文学和唐代士族文化时，往往会提及郑史父子的文学成就。
著作与文献
郑史的诗歌作品现存数量不多，《全唐诗》收录其诗三首，其中最著名的是《永州送侄归宜春》。这首诗体现了郑史诗歌的清丽风格和真挚情感。此外，一些唐代文献如《唐诗纪事》、《唐才子传》等对其生平有简要记载。宋代《新唐书·艺文志》等书目文献中可能提及其著作，但具体作品多已散佚。后世研究多通过其子郑谷的作品和相关史料来推断郑史的文学成就和生平事迹。
郑史的诗歌作品现存数量不多，《全唐诗》收录其诗三首，其中最著名的是《永州送侄归宜春》。这首诗体现了郑史诗歌的清丽风格和真挚情感。此外，一些唐代文献如《唐诗纪事》、《唐才子传》等对其生平有简要记载。宋代《新唐书·艺文志》等书目文献中可能提及其著作，但具体作品多已散佚。后世研究多通过其子郑谷的作品和相关史料来推断郑史的文学成就和生平事迹。
代表作品
诗人关系
儿子
郑谷
著名诗人，晚唐'咸通十哲'之一，人称'郑鹧鸪'