景云

字 · 号 · 唐
唐代诗僧 • 工诗善书
出生年份
逝世年份
会稽(今浙江绍兴)
籍贯
所属朝代

诗人简介

景云,唐代著名诗僧,活跃于唐玄宗开元年间(713-741年),籍贯会稽(今浙江绍兴)。他自幼出家为僧,精研佛典,同时深谙诗文创作与书法艺术,尤以草书著称,其书法笔力遒劲,颇具怀素之风。作为诗僧,景云将禅宗思想与诗歌创作相融合,诗风清空幽寂,富含禅理,在唐代诗僧中占有重要地位。其存世诗作虽不多,但《画松》一诗堪称代表作,以凝练语言描绘出松树的神韵,并借物喻禅,体现了『物我两忘』的禅宗境界。该诗入选《全唐诗》,流传千古。景云在文学与书法上的成就,反映了唐代佛教文化与士人艺术的深度交融,对后世禅诗发展产生了积极影响。

人生经历

早年出家(时间不详)
景云早年于会稽一带出家为僧,潜心修习佛典,并开始接触诗文创作与书法艺术,奠定了深厚的文化素养。
开元年间(713-741年)
活跃于玄宗开元时期,以诗僧身份游历江南,与文人交游,诗名与书艺渐显,创作了《画松》等代表作,草书风格成熟,受到时人推崇。
晚年(时间不详)
晚年情况史载不详,但其诗作通过《全唐诗》流传后世,成为唐代禅诗的重要遗产。

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主要影响
景云作为诗僧,其诗作丰富了唐代禅诗的创作实践,为佛教文学与士人文化的融合提供了范例。《画松》诗以禅入诗、以诗喻禅的手法,对后世禅诗(如宋代僧诗)的意境营造产生了影响。此外,他在书法上的造诣也体现了僧侣群体对唐代艺术活动的参与,促进了书法艺术在宗教界的传播。尽管存世作品较少,但他在唐代诗僧中仍占有一席之地。
主要成就
景云的主要成就体现在诗歌与书法领域。诗歌方面,他的《画松》诗是唐代禅诗的代表作之一,以极简笔法勾勒出松树的精气神,并借画中松引出天台山实景,营造出虚实相生的禅境,语言清新自然,意境超脱,充分体现了『不著一字,尽得风流』的审美趣味。书法方面,他工于草书,笔法狂放而不失法度,颇有怀素之风,当时人称其书『善草书,妙绝时伦』,可惜墨迹未能传世。
人物生平
景云的生平记载较为简略,主要活跃于唐玄宗开元时期。他早年出家为僧,修行于江南地区的寺院(可能包括会稽一带)。作为诗僧,他不仅深研佛理,还广泛涉猎诗文、书法等艺术领域,与当时文人墨客多有交流。其诗名与书艺在士林中有一定声誉,尤其草书受到推崇,风格近似怀素。晚年情况不详,但其诗作因入选《全唐诗》而流传后世。
历史评价
历史上对景云的评价多集中于其诗书才华。唐代《丝纶传》称其『工诗善书』,宋代《宣和书谱》评其草书『飘逸有风度,迥出尘表』,明代胡震亨《唐音癸签》将其列为『诗僧之佼佼者』。后世文人也多赞赏《画松》诗意境高远,清人沈德潜《唐诗别裁》评该诗:『天然之趣,不必求奇而自奇。』现代学者认为其诗体现了禅宗『顿悟』的美学追求。
文化遗产与纪念
景云虽无专属纪念场所,但其《画松》诗作为文学经典被广泛传诵,入选多种唐诗选本(如《唐诗三百首》续编),成为禅诗研究的范例。在浙江绍兴(其籍贯地)的地方文化著述中常被提及,作为当地唐代文化名人的代表。在佛教文学史上,他也被视为唐代诗僧群体中的重要一员。
著作与文献
景云的诗作主要收录于《全唐诗》卷808,存诗三首(《老僧》、《谿叟》、《画松》),其中《画松》最为著名。其书法作品未见传世,但宋代《宣和书谱》卷19记载其草书作品曾被内府收藏。其他生平片段散见于《唐诗纪事》、《书史会要》等文献。近代学者编辑的《唐代诗僧传》对其生平有考订。

代表作品

画松

画松一似真松树,且待寻思记得无。曾在天台山上见,石桥南畔第三株。
七言绝句 僧道 古迹 咏物 咏物抒怀 山峰 抒情 文人 江南 淡雅 清新
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溪叟

溪翁居处静,溪鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。露香菰米熟,烟煖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。
五言律诗 僧道 写景 夜色 山水田园 抒情 旷达 晨光 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 溪流 田野 隐士
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老僧

日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火陷炉灰。童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。
中原 五言律诗 人生感慨 僧道 写景 冬景 冬至 寺院 山峰 山水田园 幽怨 抒情 晚唐唯美 淡雅 清新 游仙隐逸 隐士 雪景
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诗人关系

佛门师承
师承不详
可能为江南高僧,指导其佛学与诗文
文人交游
唐代江南文人群体
与当时士人诗人多有唱和交流