出生年份
逝世年份
博陵
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
崔莺莺是元代王实甫杂剧《西厢记》中的核心人物，这一形象最早源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》。作为相国之女，崔莺莺出身高贵，容貌绝美，才情出众。在普救寺与书生张君瑞相遇后，她勇敢地冲破封建礼教的束缚，通过侍女红娘传递情诗，与张生私下相会。尽管遭遇母亲的阻挠，要求张生必须考取功名才能娶她，但崔莺莺始终坚守爱情，最终有情人终成眷属。这一形象不仅展现了唐代贵族女性的才情与美貌，更体现了对自由爱情的大胆追求，成为中国古代文学中反抗封建礼教的典型代表，对后世文学、戏剧产生了深远影响。
人生经历
相府闺阁时期
崔莺莺出身博陵崔氏，父亲为当朝相国，自幼接受严格的儒家教育，精通诗书琴画，在深闺中长大，养成了端庄娴静的性格。
普救寺相遇
因父亲去世，随母亲扶柩回乡，暂住河中府普救寺。在此与赴京赶考的书生张君瑞相遇，两人一见钟情，开启了一段浪漫的爱情故事。
诗笺传情期
通过侍女红娘传递情诗《明月三五夜》，与张生诗词唱和，表达爱慕之情。'待月西厢下，迎风户半开'成为千古传诵的爱情诗句。
西厢相会
勇敢地冲破礼教束缚，与张生在月下西厢相会，私定终身。这一行为充分展现了她对爱情的大胆追求和反抗精神。
婚姻抗争
面对母亲崔夫人的阻挠和要求张生考取功名的条件，她坚信爱情，耐心等待，最终等到张生高中状元，有情人终成眷属。
诗人详情
人物性格特征
崔莺莺性格复杂而丰满，既有贵族千金的矜持与端庄，又有对爱情的热烈追求。她聪明机智，通过诗作传递情感；勇敢果断，敢于违抗母命；情感真挚，对张生的爱情坚定不移。这种外柔内刚的性格使其成为中国文学史上最动人的女性形象之一。
崔莺莺性格复杂而丰满，既有贵族千金的矜持与端庄，又有对爱情的热烈追求。她聪明机智，通过诗作传递情感；勇敢果断，敢于违抗母命；情感真挚，对张生的爱情坚定不移。这种外柔内刚的性格使其成为中国文学史上最动人的女性形象之一。
文化象征意义
崔莺莺形象象征着对封建礼教的反抗和对个人幸福的追求。她打破了'门当户对'的婚姻观念，主张以爱情为基础的婚姻，体现了人性解放的进步思想。这一形象成为后世无数追求自由恋爱的青年的精神偶像。
崔莺莺形象象征着对封建礼教的反抗和对个人幸福的追求。她打破了'门当户对'的婚姻观念，主张以爱情为基础的婚姻，体现了人性解放的进步思想。这一形象成为后世无数追求自由恋爱的青年的精神偶像。
文学形象演变
崔莺莺形象最早出现在唐代元稹的传奇小说《莺莺传》（又名《会真记》）中，原故事以悲剧结尾。到了金代，董解元在《西厢记诸宫调》中将故事改为团圆结局。元代王实甫的杂剧《西厢记》最终确立了崔莺莺作为勇敢追求爱情的女性形象，使其成为中国家喻户晓的文学人物。
崔莺莺形象最早出现在唐代元稹的传奇小说《莺莺传》（又名《会真记》）中，原故事以悲剧结尾。到了金代，董解元在《西厢记诸宫调》中将故事改为团圆结局。元代王实甫的杂剧《西厢记》最终确立了崔莺莺作为勇敢追求爱情的女性形象，使其成为中国家喻户晓的文学人物。
社会历史价值
崔莺莺形象反映了唐代社会风气的一定开放性和女性地位的微妙变化。虽然出自文学作品，但这一形象具有很高的社会认识价值，展现了古代知识女性对爱情和婚姻的自主意识，对研究中国古代妇女史具有重要参考价值。
崔莺莺形象反映了唐代社会风气的一定开放性和女性地位的微妙变化。虽然出自文学作品，但这一形象具有很高的社会认识价值，展现了古代知识女性对爱情和婚姻的自主意识，对研究中国古代妇女史具有重要参考价值。
艺术表现影响
崔莺莺的故事被改编成各种艺术形式，包括戏曲、话剧、电影、电视剧等。从元杂剧到明清传奇，从京剧到地方戏，'西厢'题材经久不衰。崔莺莺的形象也成为绘画、雕塑等艺术创作的常见题材。
崔莺莺的故事被改编成各种艺术形式，包括戏曲、话剧、电影、电视剧等。从元杂剧到明清传奇，从京剧到地方戏，'西厢'题材经久不衰。崔莺莺的形象也成为绘画、雕塑等艺术创作的常见题材。
代表作品
诗人关系
父亲
崔相国
已故唐朝宰相
母亲
崔夫人
郑氏，相国夫人
弟弟
欢郎
年幼的弟弟
爱人
张君瑞
字君瑞，书生后中状元
侍女
红娘
聪明伶俐的贴身侍女，促成姻缘的关键人物