原文

好是清凉地，都无系绊身。
晚晴宜野寺，秋景属闲人。
净石堪敷坐，寒泉可濯巾。
自惭容鬓上，犹带郡庭尘。
中原 中唐新乐府 五言律诗 人生感慨 写景 寺庙 山水田园 抒情 文人 旷达 泉石 淡雅 清新 游仙隐逸 秋景 隐士

译文

这真是一处清凉圣地，完全没有世俗的束缚牵绊。 傍晚晴空最适合野外的寺庙，秋日美景属于悠闲之人。 洁净的石块可以铺设坐具，清寒的泉水能够洗涤巾帕。 只是惭愧我的容颜鬓发上，还带着官场奔波的风尘。

赏析

这首诗体现了白居易晚年闲适淡泊的心境。前两联写报恩寺环境的清幽与自身的解脱感，用'清凉地'、'无系绊'突出佛寺与尘世的对比。第三联通过'净石'、'寒泉'两个具体意象，表现修行生活的简朴高洁。尾联突然转折，以'自惭'二字道出虽身离官场而心未完全超脱的复杂心理，这种自我反思使诗歌更具深度。全诗语言平易自然，对仗工整，情景交融，展现了白居易诗歌'通俗中见深刻'的艺术特色。

注释

报恩寺：唐代著名佛寺，多建于各地，此处可能指洛阳或长安附近的报恩寺。
好是：真是，确实是。
系绊：束缚，牵绊。
晚晴：傍晚晴朗的天气。
敷坐：铺设坐具，指打坐修行。
濯巾：洗涤巾帕，喻洗去尘俗。
郡庭：郡府衙门，指官场事务。

背景

此诗作于白居易晚年闲居洛阳时期（约公元829-846年）。当时白居易辞去苏州刺史等职务，以太子宾客分司东都的闲职居住在洛阳，经常游览当地寺庙，与僧人交往。报恩寺是洛阳著名佛寺之一，诗人在此寻求心灵宁静，摆脱官场纷扰。这首诗反映了他晚年'中隐'思想，即在世俗与出家之间寻求平衡的人生哲学。
诗词大全