原文

春到陵阳市，人家泊翠微。
南烹甘入箸，北户暖生衣。
花暗昭亭寺，鱼肥句水矶。
乐游须结社，倒著接䍦归。
五言律诗 写景 山水田园 抒情 文人 旷达 春景 江南 江河 淡雅 清新 清明 游子 田野 立春 节令时序 花草 隐士

译文

春天来到了陵阳市，人家的屋舍仿佛停泊在青翠的山色之中。南方的菜肴甘美可口，令人频频下箸；朝北的门窗也因春暖而无需紧闭，暖意催人换上春衣。昭亭寺旁春花繁茂，显得幽深暗淡；句水边的石滩旁，鱼儿正肥美。如此乐事，游览时定要呼朋引伴，结社同游，直到尽兴而归，像那洒脱的名士般倒戴着头巾，醉意陶然。

赏析

这首《春日杂咏 其一》以轻快明丽的笔触，描绘了一幅江南春日旖旎的风物画卷与闲适的游赏生活，充满了对自然与生活的热爱之情。全诗结构清晰，首联总写春到人间的整体氛围，中二联分别从饮食、气候、花木、鱼鲜四个具体侧面铺陈春日的生机与美好，尾联则抒发结伴畅游、尽兴而归的愿望，章法井然。 在艺术手法上，诗人善于捕捉典型细节。"南烹甘入箸，北户暖生衣"一联，从味觉与体感的细微处着笔，将抽象的"暖"与具体的"衣"、将食物的"甘"与动作的"入箸"巧妙结合，体物入微，生活气息浓郁。"花暗昭亭寺，鱼肥句水矶"一联，则选取"寺"与"矶"这两个富有江南特色的地点，以"暗"字状写春花之繁密，以"肥"字点出春水之丰饶，对仗工整，色彩与质感对比鲜明。 诗歌的意境清新明朗，情感基调欢快洒脱。尾联活用山简醉酒的典故，以"倒著接䍦归"收束，不仅表达了纵情山水、不拘形迹的逸兴，更使全诗在闲适之外，平添了几分名士的风流雅致。整首诗语言流畅自然，画面感强，充分体现了古代文人春日踏青、诗酒酬唱的雅趣，是一首成功的即景抒情之作。

注释

陵阳市：地名，具体所指待考，可能为江南某处市镇，或泛指春日繁华的街市。。
泊翠微：停泊在青翠的山色之中。泊，停靠；翠微，青翠的山色，也常指青山。。
南烹：南方的菜肴。烹，烹饪，此处指菜肴。。
甘入箸：味道甘美，让人下筷。箸，筷子。。
北户：朝北的门窗。。
昭亭寺：寺庙名，或为江南名胜。昭亭，山名，在今安徽宣城，山上有寺。。
句水矶：水边的石滩。句水，水名，或为曲折的河流；矶，水边突出的岩石或石滩。。
乐游：愉快地游览。。
结社：结成团体，此处指与友人结伴同游。。
倒著接䍦：倒戴着帽子。接䍦（lí），古代的一种头巾。此典出自《世说新语》，名士山简醉酒后倒戴头巾骑马而归，形容洒脱不羁、尽兴而归的状态。。

背景

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容与风格判断，应出自一位宋代或宋代以后的江南文人之手。诗歌描绘的陵阳市、昭亭寺、句水等地名，暗示其创作背景很可能在今天的安徽宣城一带，这里山水秀美，文化底蕴深厚，是文人雅士乐于游赏吟咏之地。 宋代以降，随着经济重心南移，江南地区日益富庶，文人士大夫的生活也更为优游闲适。春日踏青、结社吟诗、品尝时鲜成为他们重要的社交与文化生活内容。此诗正是这一时代风气与地域文化的产物。诗中流露出的对南方风物（南烹、花、鱼）的欣赏，以及对闲适、洒脱生活的向往，契合了当时许多江南文人的生活状态与审美情趣。 诗歌以"杂咏"为题，属于即兴感怀、随物赋形的创作，不追求深刻的寄托，而重在捕捉和传达春日游赏的即时感受与愉悦心情，反映了古代诗歌中闲适诗一脉的创作特点。
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