原文

后院人稀到，荒池半是苔。
好花随地有，幽鸟自山来。
靡靡香草合，阴阴夏木催。
昭亭有佳色，每至不容回。
五言律诗 写景 夏景 山水田园 庭院 抒情 文人 旷达 树木 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 花草 隐士

译文

宅院的后园人迹罕至，荒废的池塘大半长满了青苔。美丽的花儿随处绽放，幽静的鸟儿从山中自在飞来。茂盛的香草连成一片，幽深浓密的夏木生机盎然，仿佛在催促着夏日时光。那昭亭（或明朗的亭台）拥有如此美好的景致，每次来到这里，都让人流连忘返，不忍归去。

赏析

这首《书壁》是一首描绘幽居闲适之趣的五言律诗。全诗以细腻的笔触，勾勒出一幅夏日庭院幽静而充满生机的画卷，表达了诗人对自然之美的沉醉与对隐逸生活的向往。 首联“后院人稀到，荒池半是苔”，开篇即点明环境的僻静与“荒”意，人迹罕至，池生苔藓，营造出一种远离尘嚣、时光缓慢的静谧氛围。然而，这种“荒”并非死寂，而是自然本真的状态，为下文蓬勃的生命力做了铺垫。颔联“好花随地有，幽鸟自山来”，笔锋一转，由静转动。“随地有”写花草之繁茂自在，“自山来”写鸟雀之无拘无束，一“有”一“来”，动静相宜，展现了自然界不受人事干扰的盎然生机。 颈联“靡靡香草合，阴阴夏木催”，对仗工整，意象叠加。“靡靡”与“阴阴”两个叠词的运用，既增强了语言的韵律感，又形象地描绘出香草连绵、夏木成荫的繁盛景象。“催”字用得尤为精妙，将静态的树木生长赋予了动态的感知，仿佛夏日的旺盛生命力在推动着季节前行，暗含时光流逝之感，却又充满积极的生长力量。尾联“昭亭有佳色，每至不容回”，直抒胸臆，点明主旨。诗人被眼前这明朗美好的景色彻底征服，以至于每次造访都沉醉其中，不忍离去。这“不容回”的眷恋，正是对前面所描绘的自然之景的最高赞美，也含蓄地流露出诗人寄情山水、远离俗务的心志。 整首诗语言清新自然，结构由幽静入生机，再归于沉醉，层次分明。它不追求奇崛的意象或深刻的说理，而是通过平实真切的景物白描，传达出一种物我两忘、身心俱适的闲适意境，体现了中国古代文人对于自然与心灵和谐共处的永恒追求。

注释

书壁：题写在墙壁上的诗。古人常将即兴创作的诗文题写于墙壁、廊柱之上。。
后院：指宅院的后花园，通常较为僻静。。
荒池：荒废的池塘。。
靡靡：草木茂盛、随风披拂的样子。。
香草：指芳香的草本植物，常象征高洁的品格。。
阴阴：树木枝叶浓密、幽暗的样子。。
夏木：夏天的树木。。
催：此处形容夏日树木生长繁盛，生机勃勃，仿佛在催促时光流转。。
昭亭：指昭亭山，或泛指景色明朗美好的亭台。。
佳色：美好的景色。。
不容回：让人流连忘返，不忍离去。。

背景

《书壁》一诗作者不详，当为古代文人即兴题写于墙壁之上的作品。这类“题壁诗”在中国古代十分常见，诗人游览山水、寓居僧舍或友人居所时，常将所见所感即兴挥毫于壁，既是一种文学创作，也是一种情感交流与自我表达的方式。 从诗歌内容推断，此诗可能创作于唐宋时期，这一时期山水田园诗高度发展，文人普遍具有亲近自然、追求精神自由的倾向。诗中描绘的“后院”、“荒池”、“昭亭”等场景，暗示了诗人可能身处一处乡间别墅、山林别业或寺庙园林之中。环境的“人稀”与“荒”，恰恰反映了主人或诗人自身性好幽独、不慕繁华的性情。 “昭亭”一词，可能实指地名（如安徽宣城的昭亭山，又名敬亭山，李白曾有“相看两不厌，只有敬亭山”之句），也可能泛指景色明朗的亭台。无论实指或虚指，它都构成了诗歌中的一个审美焦点，是引发诗人流连忘返的直接对象。这首诗通过捕捉夏日庭院中静谧而富有生命力的细节，生动记录了古代文人某一刻的闲适心境与审美体验，是了解其日常生活与精神世界的一扇窗口。
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