朝代筛选

黄文彬

字: 号: 朝代:清 年份:-
儒家 勤政 地方官员 学者 岭南 文化传承者 正直 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”,黄文彬是清代广东地区著名的地方官员和学者。他出生于广东新宁(今台山),自幼勤奋好学,深谙儒家经典。在地方任职期间,以清廉正直、勤政爱民著称,致力于地方教育和文化建设,积极推动书院发展,培养人才。黄文彬重视民生,关注百姓疾苦,在任内实施多项惠民政策,深受当地民众爱戴。作为学者,他治学严谨,注重经世致用,其学术思想和为政理念对岭南地区文化发展产生了积极影响。

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张秉铨

字: 号: 朝代:清 年份:-
儒家 地方官员 忠诚 文化传承者 正直 江南 爱民 诗人

“海疆何日报平安”道出了张秉铨对家国命运的深切关怀。张秉铨是清末福建侯官人,光绪年间官员、诗人。他亲历中法战争,以诗歌记录马江海战的悲壮场景,抒发爱国情怀。其诗作紧密结合时局,反映晚清知识分子对国家命运的忧思,具有重要的历史文献价值和文学价值,是研究晚清历史和中法战争的重要史料。

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汪鹤孙

字:于天 号:梅坡 朝代:清 年份:1650-1720
内敛 博学 学者 正直 江南 诗人

『诗书传家久,文章继世长』。汪鹤孙(1650-1720),字于天,号梅坡,浙江钱塘人。清代著名学者、诗人,出身书香门第,康熙年间进士。其诗风清雅含蓄,学识渊博,尤工诗文创作,著有《延芬堂集》《梅坡诗钞》等作品,在清初江南文坛享有盛誉,以其深厚的文学造诣和严谨的治学态度为后世所称道。

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高玥

字: 号: 朝代:清 年份:-
内敛 坚毅 文化传承者 智慧 江南 诗人

“深闺自有琳琅句,不向人间浪得名。”高玥是清代乾隆年间江南地区著名的闺秀诗人,出身江苏无锡书香门第。她自幼聪慧,工于诗词,其作品以婉约清丽见长,多描写闺中生活、自然景物和个人情感,展现了清代女性文人的文学才华和内心世界。高玥的诗作在当时文人圈中享有声誉,是清代女性文学的重要代表之一。

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朱文藻

字:映漘 号:朗斋 朝代:清 年份:1735-1806
勤政 博学 史学家 学者 文化传承者 江南 谨慎

『读书百遍,其义自见』。朱文藻(1735-1806),字映漘,号朗斋,浙江仁和人,清代乾嘉时期著名学者。他博通经史,精于考证,尤擅长金石、目录之学,曾参与《四库全书》的校勘工作,与同时代学者翁方纲、阮元等多有交流。毕生致力于文献整理与学术研究,著述丰富,为清代考据学的重要代表人物之一。

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李星沅

字:子湘 号:石梧 朝代:清 年份:1797-1851
中兴名臣 勇敢 勤政 地方官员 坚毅 大臣 学者 实学 总督 抗外侵将领 改革家 果断 正直 江南 清廉 爱民

'为国为民,死而后已'——李星沅是清代道光、咸丰年间著名大臣,官至两江总督、钦差大臣。湖南湘阴人,字子湘,号石梧。他整顿吏治、改革漕运、加强海防,在鸦片战争期间坚决主战,晚年奉命镇压太平天国起义,病逝于军中。作为晚清实学派的代表人物,其奏疏文集为研究晚清政治提供了重要史料。

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承培元

字: 号: 朝代:清 年份:-
严谨 博学 学者 实学 文化传承者 江南 经学家

承培元是清代道光年间著名经学家,以精研《说文解字》著称。他治学严谨,注重考据,在文字学、音韵学领域造诣深厚。作为江阴学派的重要学者,承培元与同时代的学者共同推动了中国传统语言文字学研究的发展,其学术成果为后世研究古代文字和经典提供了重要参考。

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黄本骥

字:仲良 号:虎痴 朝代:清 年份:1781-1856
严谨 书法家 勤政 博学 史学家 学术开创者 学者 实学 文化传承者 江南 经学家

“学问之道,贵在博通古今” —— 黄本骥(1781-1856),字仲良,号虎痴,湖南宁乡人。清代著名学者、经学家、史学家和金石学家。他博学多才,精通经史、金石、地理之学,尤以编纂《历代职官表》闻名于世。其治学严谨,注重考据,著作等身,为清代实学代表人物之一,对后世学术研究影响深远。

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杨延亮

字: 号: 朝代:清 年份:1787-1835
勇敢 勤政 地方官员 学者 实学 忠诚 抗外侵将领 正直 江南 清廉 爱民

'为国捐躯,死得其所'——杨延亮(1787-1835),字不详,湖南长沙人,清代道光年间著名廉吏。嘉庆二十四年进士,历任知县,道光十五年任山西赵城县知县期间,组织民团抵抗英军侵略,壮烈殉国。他以清廉勤政著称,深得民心,最终为国捐躯,体现了传统士大夫的忠勇精神,是清代地方官员的典范。

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林炳旂

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 正直 江南 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”是林炳旂的为官信条。他是清代福建泉州籍官员,具体生卒年不详,主要活跃于清朝中期。林炳旂以勤政爱民、清廉自守著称,在担任地方官期间,重视民生,兴修水利,发展教育,为当地百姓做了不少实事。他虽未位列朝堂重臣,但在地方治理方面颇有建树,体现了清代基层官员中务实为民的优秀品质,其政绩在当地志书中有所记载。

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许经

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”是许经的为政理念。清代福建同安人,康熙年间著名循吏、学者。历任江苏如皋知县、镇江知府等职,以清廉勤政、爱民如子著称。任内重视教育,兴修水利,平反冤狱,深受百姓爱戴。学术造诣深厚,精通经史,著有《易说》、《四书讲义》等著作,将实学思想融入地方治理,是清代儒吏的典型代表。

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侯坤

字: 号: 朝代:清 年份:-
中原 儒家 勤政 地方官员 学者 文化传承者 正直 清廉 爱民

侯坤,清代地方官员,以勤政爱民著称。他秉持'为官一任,造福一方'的理念,在任职期间致力于民生改善和地方治理。作为一位儒家学者型官员,侯坤重视教育,兴办学校,培养人才,为当地文化发展做出贡献。他廉洁自持,深得百姓爱戴,是清代中期地方良吏的代表之一。

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吉年

字: 号: 朝代:清 年份:-
东北 勤政 地方官员 正直 爱民

“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”吉年,清代满洲镶蓝旗人,道光年间重要地方官员。历任盛京刑部侍郎、奉天府尹等要职,在东北地区为官多年,以勤政爱民、秉公执法著称。他在盛京地区推行教化、整顿吏治、关注民生,为清代东北地区的治理和发展做出了重要贡献,是清代中期颇有政声的地方大吏。

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余国榆

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”是余国榆的为政理念。清代乾隆年间官员,浙江山阴人,乾隆二十五年进士。历任多地知县,以勤政爱民、清廉自守著称。在地方任职期间重视教育、兴修水利、整顿吏治,深受百姓爱戴。其治学注重实学,强调经世致用,将学术理论与实践相结合,体现了清代中期务实派官员的典型特征。

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万斯大

字:充宗 号:跛翁 朝代:清 年份:1633-1683
儒家 刚直 博学 坚毅 学术开创者 学者 实学 文化传承者 江南 经学家

『学不可无宗主,而必不可有门户』——万斯大作为清初著名经学家,字充宗,号跛翁,浙江鄞县人。他是浙东学派的重要代表人物,与弟万斯同并称『二万』,尤精《三礼》之学。其治经主张以经释经,不轻信传注,开创了清代礼学研究的新范式。著有《学礼质疑》《周官辨非》等著作,对清代经学发展产生了深远影响。

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顾光旭

字:华阳 号:响泉 朝代:清 年份:1731-1797
书法家 勤政 地方官员 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民 诗人

“吏治循良有典型,文章风雅见先生。”顾光旭(1731-1797),字华阳,号响泉,江苏无锡人。乾隆十七年进士,官至甘肃甘凉道。为官清廉勤政,在甘肃任上赈灾救民,深得民心,被誉为“陇右循吏”。工诗善书,诗风清雅自然,书法尤精行楷,得董其昌神韵。晚年辞官归里,主讲东林书院,致力于地方文教事业,辑有《梁溪诗钞》,为无锡地方文献保存做出重要贡献。

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万光泰

字:循初 号:柘坡 朝代:清 年份:1712-1750
勤政 博学 史学家 学术开创者 学者 实学 文化传承者 智慧 江南 诗人

“学问之道,贵在实证”——万光泰(1712-1750),字循初,号柘坡,浙江秀水人,清代乾嘉学派先驱。他博通经史,精于考据,尤擅音韵训诂之学,在《诗经》研究、古音学领域成就卓著。其诗作清丽深婉,得朱彝尊真传,与同里诸子结社唱和,为浙西诗派重要代表。虽英年早逝,却著述宏富,开创清代实证学风,对后世朴学发展影响深远。

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郑任钥

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 江南 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”,郑任钥是清代雍正年间著名的地方官员。福建侯官人,雍正年间历任湖北巡抚等职。他在任期间勤政爱民,重视水利建设,曾主持修筑江堤,保障民生,深受当地百姓爱戴。作为清代中期的重要官员,郑任钥以清廉务实著称,在地方治理方面颇有建树,为湖北地区的经济发展和社会稳定做出了重要贡献。

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彭襄

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民 诗人

彭襄,清代江西宁都诗人,以诗文见长,为当地文化名士。其诗作清新自然,富有田园气息,反映了清代中期江西文人的艺术追求和生活情趣。作为地方文人代表,彭襄在宁都文化发展中占有重要地位,其作品展现了清代江南地区文人的精神风貌和艺术成就。

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常纪

字: 号: 朝代:清 年份:-1773
中原 儒家 勇敢 地方官员 坚毅 忠诚 正直 民族英雄 清廉

“臣子效命疆场,分也!”这是常纪殉国前的铮铮誓言。清乾隆年间四川汶川县知县常纪,以进士出身历任地方,乾隆三十八年(1773)在第二次金川之役中率众守城,力战殉国。他以文官之身行武将之责,城破之际慷慨赴死,体现了儒家士大夫忠君爱国、舍生取义的精神品格,被乾隆帝追赠道员衔,入祀昭忠祠,成为清代忠烈官员的典范。

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