朝代筛选

钱湘

字: 号: 朝代:清 年份:-
内敛 江南 温婉 细腻 词人 诗人

“绿窗人静绣针迟,笑倚东风倦不知。”钱湘,清代常州才女,字沅蓁,出身书香门第。她工诗词,善书画,尤以词作清丽婉约著称,作品多描写闺中生活、四季景物和女性情感,风格细腻含蓄,情感真挚动人。其诗词作品收录于《绿苔轩诗集》、《嚼蕊吹花阁词》等集中,展现了清代闺秀文人的艺术修养和文学才华,是清代女性文学的重要代表之一。

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徐映玉

字:若冰 号:南楼 朝代:清 年份:1728-1762
内敛 坚毅 孝顺 江南 诗人 贤淑

“深闺无人见,明月照孤影。”徐映玉,字若冰,号南楼,清代江苏长洲人。她是清代中期著名的闺秀诗人,虽出身书香门第却命运多舛。自幼聪慧好学,工诗词,善绘事,其诗风清婉幽深,多抒发闺中情怀与人生感慨。婚后生活并不如意,但她以诗书自娱,坚守妇德。代表作《南楼诗草》展现了她细腻的情感世界和高雅的文学修养,在清代女性文学史上占有重要地位,被誉为“吴中才女”。

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王慧

字: 号: 朝代:清 年份:-
内敛 坚毅 智慧 江南 诗人

『生小吴闾住,深闺未识愁。』王慧是清代康熙年间著名女诗人,字韫兰,江苏太仓人。她出身书香门第,自幼聪慧过人,工诗善文,其诗风清丽婉约,情感真挚细腻,展现了清代闺秀诗人的独特风采。王慧的诗作多描写闺阁生活、自然景物和个人情感,语言优美,意境深远,在清代女性文学中占有重要地位。她的作品被收录于《清诗别裁集》等选集中,为后世研究清代女性文学提供了珍贵资料。

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侯体随

字: 号: 朝代:清 年份:-
中原 勤政 地方官员 学者 文化传承者 正直 清廉 爱民

侯体随,清代河南睢州人,康熙年间出任地方官员。他以清廉勤政著称,在任职期间体恤民情,重视文教,为当地百姓办实事。虽无惊世名言传世,但其务实为民的为官之道深受当地民众爱戴。作为清代中原地区的基层官员代表,侯体随体现了传统儒家士大夫修身齐家治国平天下的理想追求,在地方治理和文化传承方面做出了积极贡献。

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陶士僙

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 江南 清廉 爱民

陶士僙,清代湖南宁乡人,以勤政爱民著称的地方官员。他在任职期间注重民生,致力于地方治理和发展,深受百姓爱戴。虽无传世名言,但其务实为民的作风体现了'为官一任,造福一方'的为政理念。作为清代中期地方官员的代表,陶士僙以清廉自守、勤于政事而闻名,在湖南地方志中留有清誉。

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刘希班

字: 号: 朝代:清 年份:-
内敛 坚毅 智慧 江南 诗人

『绿窗人静绣帘垂,闲倚阑干看月时』。刘希班是清代扬州著名才女,出身书香门第,自幼聪慧好学,工于诗词。其诗风清丽婉约,多描写闺中生活与自然景物,情感细腻真挚。作为清代女性文学的代表人物之一,她的作品展现了当时知识女性独特的精神世界和文学才华,在清代女性文学史上占有重要地位。

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年羹尧

字:亮工 号:双峰 朝代:清 年份:1679-1726
中原 亡国之臣 刚直 勇敢 地方官员 坚毅 大臣 将军 开国功臣 抗外侵将领 果断 残暴 统帅 贪婪

年羹尧(1679-1726),字亮工,号双峰,安徽怀远人。作为清代康熙、雍正年间著名军事将领,他曾任四川总督、川陕总督、抚远大将军等要职,在平定西藏乱事、青海罗卜藏丹津叛乱中战功卓著,深得雍正帝信任。其名言'军中但闻将军令,不闻天子诏'彰显其治军威严。然而因功高震主、骄纵跋扈,最终被雍正帝以九十二条大罪赐死,成为清代君臣关系中的典型悲剧人物。

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祝书根

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”是祝书根的为政理念。清代乾隆年间官员,浙江海宁人,以勤政爱民、清廉自守著称。历任地方知县、知州等职,在任期间重视教育、兴修水利、整顿吏治,深受百姓爱戴。作为学者出身的官员,他注重文化传承,在地方治理中推行教化,促进当地文教事业发展。其政绩虽不见于正史显要记载,但在地方志书中留有清名,体现了清代中期基层官员的典型形象。

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黄辂

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

黄辂,清代江西南丰学者,以博学笃行、关心民瘼著称。他潜心学问,注重实学,在地方文化建设方面颇有贡献。作为当地知名文人,黄辂治学严谨,为人正直,深受乡里敬重。其学术成就虽不如大家显赫,但在地方文化传承和教育发展方面发挥了重要作用,是清代基层知识分子的典型代表。

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郑如松

字: 号: 朝代:清 年份:-
儒家 勤政 地方官员 学者 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

郑如松,清代福建泉州学者型官员,以勤政爱民、清廉正直著称。他在地方任职期间,重视文教,体恤民情,深受百姓爱戴。作为儒家学者,他致力于文化传承和地方教育发展,为泉州地区的文化繁荣做出了重要贡献。其治学严谨,为官清廉,体现了传统士大夫的优秀品质。

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娄广

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

娄广是清代绍兴地区著名学者,以编纂地方志书而闻名。他秉承'修志存史,教化乡里'的理念,致力于地方文献的整理与保护。作为清代实学代表人物之一,娄广长期从事方志编纂工作,主持修纂了多部地方志书,为保存绍兴地区的历史文化做出了重要贡献。他的治学态度严谨,注重实地考察和史料考证,其编纂的志书资料翔实、体例完备,深受后世方志学家的推崇,是清代方志编纂领域的重要代表人物。

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吴兴祚

字:伯成 号:留村 朝代:清 年份:1632-1698
勤政 地方官员 地方治理 大臣 总督 抗外侵将领 智慧 果断 江南 清廉 爱民

吴兴祚(1632-1698),字伯成,号留村,浙江山阴人。清代康熙年间著名大臣,官至两广总督、闽浙总督。他以'为政之道,首在安民'为理念,在地方治理中政绩卓著。历任福建巡抚、两广总督期间,整顿吏治、发展经济、巩固海防,深受百姓爱戴。特别是在福建任内,积极推行展界复业政策,招抚流亡,恢复生产,为清初东南沿海的稳定和发展作出重要贡献。康熙三十七年卒于任上,谥'文襄',其治理经验对后世影响深远。

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姚霓

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

‘为官一任,造福一方’,姚霓是清代中期浙江湖州籍官员,以勤政爱民、清廉自守著称。他在地方任职期间,重视民生,兴修水利,发展教育,深受百姓爱戴。作为学者,他注重实学,致力于地方文化传承,编纂方志,保存乡土文献,为后世研究清代江南地区社会文化提供了珍贵资料。

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平泰

字: 号: 朝代:清 年份:-
东北 勤政 地方官员 大臣 改革家 正直 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”,平泰是清代乾隆年间著名的满洲大臣。他出身满洲正黄旗,历任多个重要官职,以勤政爱民、清廉正直著称。在担任漕运总督期间,他大力整顿漕运事务,改革弊政,保障了京畿地区的粮食供应。平泰还精通水利工程,在治理河道、防洪抗旱方面颇有建树,为地方经济发展和民生改善做出了重要贡献,是清代中期著名的能臣干吏。

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韩海

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 岭南 文化传承者 正直 清廉 爱民 诗人

“吏治清严诗更工,岭南才子誉声隆。”韩海是清代广东番禺人,雍正年间举人。他以其清廉的为官之道和卓越的诗文才华闻名于世,曾任封川教谕、开建知县等职。韩海为政期间勤政爱民,深得百姓爱戴,同时他在文学创作上也有很高造诣,是清代岭南诗派的代表人物之一。其诗作清新自然,富有岭南地方特色,与同时期的广东文人多有唱和,为岭南文化的发展做出了重要贡献。

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陈增源

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

陈增源,清代福建连江知县,以勤政爱民、清廉自守著称。他在任期间致力于地方治理,关心民生疾苦,重视文教事业,为当地社会发展做出了积极贡献。虽然史料记载有限,但作为清代基层官员的代表,陈增源体现了传统士大夫的责任担当和为民情怀,其治理实践反映了清代地方政治的运行特点。

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贾开宗

字:静子 号: 朝代:清 年份:1595-1661
中原 刚直 博学 学者 实学 思想家 散文家 文化传承者 智慧 正直

“学问之道,贵在经世致用。”贾开宗是明末清初著名学者、文学家和思想家,河南商丘人。早年师从大儒刘宗周,与侯方域、徐作肃等结雪苑社,以诗文会友,研讨时政。明亡后隐居不仕,潜心著述,提倡实学,反对空谈性理。其学以经世致用为宗旨,强调知行合一,对清初实学思潮有重要影响。代表作《遡园文集》展现其深邃的思想和卓越的文采,被誉为中原实学代表人物。

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俞讷

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

俞讷,清代浙江海宁学者,以博学多识、治学严谨著称。他一生潜心学术,致力于地方文化传承与发展,虽官职不高,但在地方治理中展现出清廉正直的品格。俞讷治学范围广泛,涉猎经史子集,尤精于地方文献整理,为海宁地区的文化保存做出了重要贡献。其学术成就虽不如同时代大家显赫,但在地方文化史上占有重要地位,体现了清代基层学者踏实严谨的治学精神。

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多敏

字: 号: 朝代:清 年份:-
东北 内敛 温婉 细腻 诗人

『红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤』。多敏是清代著名的满洲女诗人,出身满洲贵族家庭,自幼受到良好的文化教育。她的诗词以婉约清丽著称,善于描写闺阁生活和自然景物,情感细腻,意境优美。作为清代女性文学的代表人物,多敏的作品展现了满洲贵族女性的文化修养和情感世界,为清代文学增添了独特的女性视角。

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马日思

字: 号: 朝代:清 年份:-
儒家 勤政 地方官员 学者 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

马日思,清代安徽桐城人,乾隆年间举人,官至知县。作为桐城派文化圈的重要成员,他秉承'文以载道'的学术传统,为政期间以清廉爱民著称。其治学严谨,尤精经史,与桐城派大家姚鼐、方苞等交游甚密,共同推动清代古文运动的发展。马日思在地方任上注重教化,兴修水利,发展农桑,深得百姓爱戴,被誉为'循吏良臣'。他的学术著作虽多散佚,但在桐城派文献中仍可见其思想影响,体现了清代中期儒者'经世致用'的学术追求。

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