朝代筛选

袁淑

字: 号: 朝代:清 年份:-
刚直 博学 学者 实学 思想家 文化传承者 智慧 正直 江南

“经世致用,实事求是”是袁淑的学术主张。清代中期著名学者、思想家,江南地区人。他秉承实学传统,反对空谈性理,主张学问应当服务于社会实际,关注国计民生。袁淑在经学、史学领域均有深入研究,其学术思想强调实证和实用,对清代实学发展产生了重要影响。他的著作体现了一位务实学者对社会现实的深刻观察和思考。

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黄德贞

字:月辉 号:焦月 朝代:清 年份:-
内敛 博学 坚毅 智慧 江南 词人 诗人

『词赋翩翩似谢娘,才华艳艳压群芳』。黄德贞,字月辉,号焦月,清代浙江秀水人,著名女词人。出身书香门第,为明末清初著名文学家黄洪宪孙女,与姊黄媛介并称才女。她是清代著名女性文学团体'蕉园诗社'的重要成员,与徐灿、林以宁等并称'蕉园五子'。其词作清丽婉约,情感细腻,尤擅抒写女性内心世界,在清代女性文学史上占有重要地位,代表作有《劈莲词》等。

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鲍冈

字:步江 号:海门 朝代:清 年份:1708-1765
内敛 博学 正直 江南 清廉 画家 诗人

『京江三诗人』之一鲍皋,字步江,号海门,清代江苏丹徒人。早年以诗才闻名,与余京、张曾并称『京江三诗人』。其诗风清远俊逸,得王士祯神韵说真谛,擅长山水田园题材。书画俱佳,尤精花卉写生,诗书画三绝,为京江文化圈核心人物。著有《海门诗钞》,对镇江地域文化发展有重要贡献。

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苏先

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

苏先,清代常州学者,以实学思想和地方治理著称。他主张'经世致用,实事求是',在常州地区致力于文化教育和地方治理,培养了大量人才。作为清代实学派的代表人物之一,苏先注重将学术研究与实际社会问题相结合,在方志编修、教育推广等方面做出重要贡献,其治学理念深刻影响了常州地区的学术风气和文化发展。

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杨潮观

字:宏度 号:笠湖 朝代:清 年份:1710-1788
戏曲家 文化传承者 文学家 智慧 正直 江南 清廉 爱民

“借他人酒杯,浇自己块垒”——杨潮观是清代著名戏曲家、文学家,字宏度,号笠湖,江苏金匮人。乾隆年间举人,历任多地知县,为官清廉,关心民生。其代表作《吟风阁杂剧》包含32个单折短剧,开创了清代短剧创作的新形式,内容多借古讽今,寓教于乐,在戏曲史上具有重要地位。

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方浚师

字:子严 号:梦园 朝代:清 年份:1830-1889
勤政 地方官员 大臣 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

“政事之暇,不废著述”——方浚师是晚清重要官员与学者,历任广东肇罗道、直隶永定河道等职。他为官清廉勤政,重视教育,在广东创办星岩书院,培养人才。政务之余潜心学术,著有《蕉轩随录》《蕉轩续录》等笔记著作,内容广博,考证精详,为研究晚清社会文化提供了珍贵史料,展现了传统士大夫经世致用的学术追求。

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堵霞

字:绮霞 号:蓉湖女士 朝代:清 年份:-
内敛 才华横溢 智慧 江南 画家 诗人

『洗妆不褪唇朱,换绮罗,依旧嫣然如许。』堵霞,字绮霞,号蓉湖女士,清代江苏无锡才女。她出身书香门第,为进士堵廷菼之女,适同邑诸生吴元音。堵霞工诗词、善绘画,尤精小楷,其诗清新婉约,画作秀雅脱俗,是清代江南地区著名的闺秀艺术家。她的作品多描写闺阁生活、自然景物,展现了一位才情横溢的女性文人的内心世界和艺术追求,在清代女性文学艺术史上占有一席之地。

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萧霖

字:雨亭 号: 朝代:清 年份:1730-1800
勤政 博学 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

“为政之道,在实心实政”是萧霖的为官箴言。萧霖(1730-1800),字雨亭,浙江嘉兴人,清代乾隆年间官员、学者。乾隆二十五年举人,历任湖北恩施、安徽歙县等地知县,官至云南迤西道。他为官清廉勤政,重视文教,在地方任职期间多有建树。同时博览群书,精于考据,著有《霁春堂集》、《吴逆始末记》等作品,是乾嘉时期实学思潮的代表人物之一。

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吕庄颐

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 地方治理者 学者 实学 正直 江南 清廉 爱民

‘为官一任,造福一方’是吕庄颐的为政理念。清代乾隆年间官员、学者,江苏武进人。乾隆十六年进士,历任多地知县、知州,以勤政爱民、清廉自守著称。在地方任职期间,重视教育,兴修水利,整顿吏治,深受百姓爱戴。其学术思想注重实学,强调经世致用,著有《实政录》等作品,体现了清代中期务实派官员的典型特征。

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吴晴

字: 号: 朝代:清 年份:-
内敛 江南 细腻 聪慧 诗人

『深闺自有清吟在,不向人前作艳声』。吴晴是清代乾隆年间浙江钱塘的闺秀诗人,字镜秋,生于书香门第。她自幼聪慧,工于诗词,其作品以清丽婉约、情感细腻著称,多描写闺中生活、自然景物和个人情感。作为清代女性文学的代表人物之一,吴晴的诗作展现了当时才女的文化修养和内心世界,虽流传不广,但在清代女性文学史上占有一席之地。

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熊赐履

字:敬修 号:素九 朝代:清 年份:1635-1709
中原 刚直 博学 大臣 学术开创者 学者 学者 宰相 思想家 教育家 文化传承者 正直 清廉 理学

‘圣贤之道,不外一理’——熊赐履作为清初著名理学家和政治家,官至武英殿大学士兼刑部尚书。他是康熙皇帝的重要启蒙老师,致力于程朱理学的推广和实践,主持经筵讲学,对康熙朝的文治政策产生了深远影响。其学术思想强调‘知行合一’,为清初理学的复兴和发展作出了重要贡献。

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郭嵩焘

字:伯琛 号:筠仙 朝代:清 年份:1818-1891
刚直 博学 地方官员 坚毅 外交官 大臣 学者 实学 思想家 改革家 散文家 文化传承者 智慧 正直 江南 革新者

'天地自然之利,百姓皆能开之'——郭嵩焘作为中国首任驻外使节,是晚清最具前瞻性的思想家与外交家。他1818年生于湖南湘阴,咸丰年间进士,历任广东巡抚、兵部侍郎。1875年出使英国,成为中国近代首位驻外公使。他系统考察西方政制,主张学习西方科技与政治制度,提出'政教为本'的维新思想,其著作《使西纪程》详细记录西方文明成就。虽因超前思想备受守旧派攻击,但其开拓性外交实践与启蒙思想对近代中国现代化进程影响深远。

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潘骏章

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

『为官一任,造福一方』。潘骏章是清代浙江仁和县知县,以勤政爱民、清廉自守著称。他在任期间重视民生,致力于地方治理和文化教育,深受当地百姓爱戴。作为一位学者型官员,潘骏章注重实学,提倡经世致用,在地方治理中体现了儒家仁政思想。

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陈乐光

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 学者 实学 教育家 文化传承者 正直 江南 爱民

‘教育之本,在于明理致用’。陈乐光是清代乾隆年间浙江海宁著名学者和教育家,以实学思想著称。他毕生致力于教育事业,主张学以致用,反对空谈性理,培养了大量实用人才。作为地方文化名流,他积极参与地方文教建设,创办书院,整理乡邦文献,为海宁地区的文化教育事业做出了重要贡献,其教育理念对后世产生了深远影响。

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沈蕙玉

字:畹亭 号: 朝代:清 年份:1702-1732
仁慈 内敛 坚毅 孝顺 散文家 正直 江南 诗人 谨慎

'女子无才便是德,有德不妨兼有才'——沈蕙玉以此诗句表达了她对女性才德的独特见解。她是清代雍正年间江南著名闺秀诗人,字畹亭,江苏吴江人。自幼聪慧好学,工诗词,善属文,尤以孝行著称。其诗风清丽婉约,情感真挚,作品多反映闺阁生活与女性情感,著有《聊一轩诗草》。虽年仅三十而卒,但其诗文才情和孝行品德为后世所称颂,是清代女性文学的重要代表人物之一。

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翁氏

字: 号: 朝代:清 年份:-
坚毅 慈爱 江南 贤惠

‘教子成名,吾愿足矣。’作为晚清名臣翁同龢的母亲,翁氏以其贤淑品德和严格家教著称。她出身江苏常熟书香门第,嫁入翁家后相夫教子,培养出两位进士儿子——翁同书和翁同龢。在丈夫翁心存宦游期间,她独力持家,言传身教,以儒家经典教导子女,为翁氏家族‘父子宰相,叔侄联魁’的辉煌奠定了坚实基础。其教子有方的美德被载入史册,成为清代母教典范。

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江澄

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民 画家

“笔墨清劲,意境幽远”——江澄是清代康熙年间著名官员画家,安徽歙县人。作为新安画派的重要代表,他虽身居官场却心寄山水,以其独特的艺术风格在清初画坛占据重要地位。江澄的画作以山水见长,笔法简洁洗练,构图疏朗有致,尤其擅长表现江南水乡的秀美景色,作品充满文人雅士的闲适情怀和高洁品格。

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王大作

字: 号: 朝代:清 年份:-
书法家 内敛 正直 江南 清廉 画家 谨慎

“笔墨精妙,气韵生动”——王大作是清代中期著名书画家,江苏苏州人。他精于山水画创作,兼善书法,其作品继承了吴门画派的优良传统,同时又融入了个人独特的艺术风格。王大作的山水画构图严谨,笔墨细腻,尤其擅长表现江南水乡的秀美景色,在清代画坛享有较高声誉。他的书法以行楷见长,笔力遒劲,风格清雅,与画作相得益彰。

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王芑孙

字:念丰 号:惕甫、铁夫、楞伽山人 朝代:清 年份:1755-1817
书法家 刚直 博学 古文运动 学者 散文家 文化传承者 正直 江南 诗人

“文章之道,莫先于理气。”王芑孙是清代乾嘉时期著名文学家、书法家。字念丰,号惕甫,江苏长洲人。乾隆五十三年召试举人,官华亭教谕。其古文遒劲简洁,深得古文义法;诗作雄浑豪放,书法尤工小楷,自成一家。与妻子曹贞秀并称“吴中三秀”,在清代文坛享有盛誉。

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翟翥缑

字: 号: 朝代:清 年份:-
中原 勤政 学者 实学 文化传承者 正直 爱民

“学问之道,贵在实用”是翟翥缑的治学理念。清代河南洛阳学者,字与号不详,以实学研究和地方治理著称。他致力于经世致用之学,反对空谈性理,注重将学术研究与实际社会问题相结合,在河南当地颇有声望。虽未取得显赫功名,但其务实学风对中原地区学术风气产生积极影响,培养了一批注重实学的弟子。

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