出生年份
逝世年份
沛郡竹邑（今安徽宿州）
籍贯
魏晋
所属朝代
诗人简介
薛莹（？-？），字道言，沛郡竹邑（今安徽宿州）人，三国时期东吴著名史学家、政治家。他是东吴重臣薛综之子，继承家学渊源，官至吴国太史令、光禄勋，是吴国最后一位重要的史官。薛莹博学多识，精通经史，与韦昭、周昭等共同撰修《吴书》，为后世陈寿编纂《三国志》提供了重要的史料基础。在吴末帝孙皓暴政时期，薛莹虽屡遭贬谪，但仍坚持史官职责，秉笔直书。天纪四年（280年），西晋灭吴，薛莹随孙皓归降，被晋武帝司马炎授为散骑常侍。薛莹的史学著作虽多散佚，但其严谨的治史态度和保存的珍贵史料，对三国历史研究做出了重要贡献，是连接东汉与魏晋史学传统的关键人物。
人生经历
早期生涯（约240年-260年）
薛莹生于学术世家，自幼受父亲薛综教导，博览群书，精通经史。初入仕途任秘书郎，参与文献整理工作，逐渐展露才华。
史学编纂时期（260年-270年）
吴景帝孙休时期，薛莹与韦昭、周昭等著名学者共同编修《吴书》，系统记录东吴历史，确立其史学地位。
孙皓朝政时期（270年-280年）
孙皓即位后，薛莹任左国史、光禄勋。因直谏多次遭贬谪，曾下狱并被流放广州，后因才学被召回续修史书。
吴亡入晋（280年以后）
天纪四年劝孙皓降晋，随吴主归顺西晋。被晋武帝司马炎授为散骑常侍，继续从事文史工作，卒年不详。
诗人详情
为政举措
薛莹在政治上主张仁政，反对孙皓的暴虐统治。任左国史期间，多次直言进谏，虽遭贬谪而不改其志。在西晋灭吴前夕，薛莹审时度势，劝孙皓顺应天命，避免无谓牺牲，体现了务实政治态度。降晋后，薛莹以散骑常侍身份参与新政权的文化建设，促进了三国文化向晋朝的过渡融合。
薛莹在政治上主张仁政，反对孙皓的暴虐统治。任左国史期间，多次直言进谏，虽遭贬谪而不改其志。在西晋灭吴前夕，薛莹审时度势，劝孙皓顺应天命，避免无谓牺牲，体现了务实政治态度。降晋后，薛莹以散骑常侍身份参与新政权的文化建设，促进了三国文化向晋朝的过渡融合。
主要成就
薛莹的主要成就在于史学编纂。作为东吴太史令，他主持并参与编修《吴书》，系统记录东吴历史。该书虽已散佚，但为陈寿《三国志·吴书》提供了核心史料。薛莹治学严谨，坚持实录精神，在政治高压下仍力求保存历史真相。他的《后汉记》等著作虽佚，但片段见于《三国志》裴松之注及其他古籍引述，展现了其深厚的史学功底。薛莹还擅长文学创作，有文集三卷（已佚），《隋书·经籍志》著录其《薛莹集》。
薛莹的主要成就在于史学编纂。作为东吴太史令，他主持并参与编修《吴书》，系统记录东吴历史。该书虽已散佚，但为陈寿《三国志·吴书》提供了核心史料。薛莹治学严谨，坚持实录精神，在政治高压下仍力求保存历史真相。他的《后汉记》等著作虽佚，但片段见于《三国志》裴松之注及其他古籍引述，展现了其深厚的史学功底。薛莹还擅长文学创作，有文集三卷（已佚），《隋书·经籍志》著录其《薛莹集》。
人物生平
薛莹出身学术世家，其父薛综是东吴著名学者、重臣。薛莹自幼受家学熏陶，博通经史，初任秘书郎，后升任选曹尚书、太子少傅。吴景帝孙休时期，薛莹与韦昭、周昭等共修《吴书》。末帝孙皓即位后，薛莹历任左国史、光禄勋。因孙皓暴虐，薛莹多次因直谏遭贬谪，曾下狱流放广州，后被召回复职。天纪四年（280年），晋军伐吴，薛莹劝孙皓归降，随吴主降晋。入晋后，被授散骑常侍，继续从事文史工作，卒年不详。
薛莹出身学术世家，其父薛综是东吴著名学者、重臣。薛莹自幼受家学熏陶，博通经史，初任秘书郎，后升任选曹尚书、太子少傅。吴景帝孙休时期，薛莹与韦昭、周昭等共修《吴书》。末帝孙皓即位后，薛莹历任左国史、光禄勋。因孙皓暴虐，薛莹多次因直谏遭贬谪，曾下狱流放广州，后被召回复职。天纪四年（280年），晋军伐吴，薛莹劝孙皓归降，随吴主降晋。入晋后，被授散骑常侍，继续从事文史工作，卒年不详。
历史影响
薛莹是三国时期重要的史学家，承前启后地继承了东汉以来的史学传统。他的《吴书》编纂为后世了解东吴历史提供了第一手资料，直接影响陈寿《三国志》的成书。薛莹在乱世中坚守史官职责，体现了中国传统史学的实录精神。作为江东薛氏学术家族的代表，薛莹与其父薛综、其子薛兼三代学人，构成了六朝学术世家的重要脉络，对魏晋南北朝文化传承有重要意义。
薛莹是三国时期重要的史学家，承前启后地继承了东汉以来的史学传统。他的《吴书》编纂为后世了解东吴历史提供了第一手资料，直接影响陈寿《三国志》的成书。薛莹在乱世中坚守史官职责，体现了中国传统史学的实录精神。作为江东薛氏学术家族的代表，薛莹与其父薛综、其子薛兼三代学人，构成了六朝学术世家的重要脉络，对魏晋南北朝文化传承有重要意义。
著作与文献
薛莹的主要著作包括参与编纂的《吴书》，该书是东吴官方正史，记载孙权建国至孙皓亡国的历史。另有《后汉记》，为东汉编年史，部分内容见于《三国志注》、《太平御览》等引述。还有《薛莹集》三卷，收录其诗文作品，可惜均已散佚。现存薛莹作品仅有零星片段，如《献诗》等，散见于各类古籍引文中。
薛莹的主要著作包括参与编纂的《吴书》，该书是东吴官方正史，记载孙权建国至孙皓亡国的历史。另有《后汉记》，为东汉编年史，部分内容见于《三国志注》、《太平御览》等引述。还有《薛莹集》三卷，收录其诗文作品，可惜均已散佚。现存薛莹作品仅有零星片段，如《献诗》等，散见于各类古籍引文中。
代表作品
献诗
惟臣之先，昔仕于汉。奕世绵绵，颇涉台观。暨臣父综，遭时之难。卯金失御，邦家毁乱。适兹我土，庶存孑遗。天启其心，东南是归。厥初流隶，困于蛮垂。大皇开基，恩德远施。特蒙招命，拯擢泥污。释放巾褐，受职剖符。作守合浦，在海之隅。迁入京辇，遂升极枢。枯瘁更荣，绝统复纪。自微而显，非愿之始。亦惟宠遇，心存足止。重值文皇，建号东宫。乃作少傅，光华益隆。明明圣嗣，至德谦崇。礼遇兼加，惟渥惟丰。哀哀先臣，念竭其忠。洪恩未报，委世以终。嗟臣蔑贱，惟昆及弟。幸生幸育，托综遗体。过庭既训，顽蔽难启。堂构弗克，志存耦耕。岂悟圣朝，仁泽流盈。追录先臣，悯共无成。是济是拔，被以殊荣。珝忝千里，受命南征。旌旗备物，金革扬声。及臣斯陋，实暗实微。既显前轨，人物之机。复傅东宫，继世荷辉。才不逮先，是忝是违。乾德博好，文雅是贵。追悼亡臣，冀存遗类。如何愚胤，曾无仿佛。瞻彼旧宠，顾此顽虚。孰能忍愧，臣实与居。夙夜反侧，克民自论。父子兄弟，累世蒙恩。死惟结草，生誓杀身。虽则灰陨，无报万分。
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诗人关系
父亲
薛综
东吴名臣、学者，官至太子少傅
儿子
薛兼
字令长，西晋尚书，薛氏学术家族第三代
学术前辈
韦昭
东吴史学家，共同编修《吴书》
同僚
周昭
东吴学者，与薛莹共修《吴书》
君主
孙皓
东吴末帝，与薛莹有多次政治冲突