出生年份
逝世年份
开封
籍贯
宋
所属朝代
诗人简介
张氏，北宋末年抗金女英雄，为太原守将王禀之妻。靖康元年（1126年），金兵大举南下，围攻太原。张氏随夫坚守城池，在长达250多天的围城战中，与将士们同甘共苦，鼓舞士气。太原城陷之际，王禀率残部与金军巷战，身中数十枪后投汾水而死。张氏得知丈夫殉国后，不愿受辱于金兵，对金将完颜娄室说：“吾夫既死，吾又不肯为他人之妇”，遂从容投水自尽，壮烈殉国。她的忠烈行为在当时广为传颂，被后人誉为“巾国英雄”。元代脱脱等所撰《宋史》中记载了她的壮烈事迹，明代冯梦龙《情史类略》也收录了她的故事。张氏以其忠贞不屈的气节，成为宋代女性忠烈报国的代表人物，其精神影响深远。
人生经历
早年时期（约11世纪末）
张氏出生于开封官宦之家，具体生年不详。自幼接受传统教育，知书达理，后嫁与北宋将领王禀为妻。
太原守城时期（1126年）
随夫驻守太原，金兵围城期间，协助守城事务，鼓舞士气，与将士共同坚守八个多月，经历粮尽援绝的艰难时期。
壮烈殉国（1126年九月）
太原城破，丈夫王禀力战殉国后，张氏拒绝金兵劝降，毅然投水自尽，以死明志，完成忠烈壮举。
诗人详情
主要影响
张氏的忠烈事迹对后世产生了深远影响。她的故事被载入正史和各类笔记小说，成为忠孝节义的典范。在宋代以后，她常被作为女性忠烈的代表受到颂扬，其精神成为传统文化中重要的道德教育资源。
张氏的忠烈事迹对后世产生了深远影响。她的故事被载入正史和各类笔记小说，成为忠孝节义的典范。在宋代以后，她常被作为女性忠烈的代表受到颂扬，其精神成为传统文化中重要的道德教育资源。
主要成就
张氏的主要成就在于她在太原保卫战中的英勇表现。作为将领妻子，她不仅在围城期间协助守城，更在城破后以死明志，展现了忠贞报国的气节。她的壮烈行为成为抗金斗争中的精神象征，激励了当时和后世的抗敌志士。
张氏的主要成就在于她在太原保卫战中的英勇表现。作为将领妻子，她不仅在围城期间协助守城，更在城破后以死明志，展现了忠贞报国的气节。她的壮烈行为成为抗金斗争中的精神象征，激励了当时和后世的抗敌志士。
人物生平
张氏生平记载较少，主要活动于北宋末年。她嫁与北宋名将王禀为妻，随夫驻守太原。靖康元年，金兵围攻太原，张氏与丈夫共同守城达八个多月。在粮尽援绝的情况下，她仍鼓舞将士坚守。城破时，王禀力战殉国，张氏不愿被俘受辱，毅然投水自尽，展现了古代女性在国难时的忠勇气节。
张氏生平记载较少，主要活动于北宋末年。她嫁与北宋名将王禀为妻，随夫驻守太原。靖康元年，金兵围攻太原，张氏与丈夫共同守城达八个多月。在粮尽援绝的情况下，她仍鼓舞将士坚守。城破时，王禀力战殉国，张氏不愿被俘受辱，毅然投水自尽，展现了古代女性在国难时的忠勇气节。
历史评价
历代史家对张氏均给予高度评价。《宋史》赞其“忠烈”；明代学者称其“节义凛然”；清代史家认为她的行为“足以励天下妇人之节”。她与丈夫王禀被誉为“双烈”，成为忠义夫妇的典范。
历代史家对张氏均给予高度评价。《宋史》赞其“忠烈”；明代学者称其“节义凛然”；清代史家认为她的行为“足以励天下妇人之节”。她与丈夫王禀被誉为“双烈”，成为忠义夫妇的典范。
史料记载
张氏的事迹主要见于《宋史·王禀传》、《三朝北盟会编》、《靖康纪闻》等史料。元代《宋史》记载：“禀妻赵氏，赐冠帙。禀天姿雄迈，勇力绝人……城陷，禀犹率羸卒巷战……遂自尽。妻赵氏亦投水而死。”
张氏的事迹主要见于《宋史·王禀传》、《三朝北盟会编》、《靖康纪闻》等史料。元代《宋史》记载：“禀妻赵氏，赐冠帙。禀天姿雄迈，勇力绝人……城陷，禀犹率羸卒巷战……遂自尽。妻赵氏亦投水而死。”
文化遗产与纪念
后世为纪念张氏和王禀的忠烈，在多地建有祠堂。太原曾有双烈祠祭祀夫妇二人。她的故事被写入《情史类略》《宋史纪事本末》等著作，成为戏曲、说唱文学的创作题材。
后世为纪念张氏和王禀的忠烈，在多地建有祠堂。太原曾有双烈祠祭祀夫妇二人。她的故事被写入《情史类略》《宋史纪事本末》等著作，成为戏曲、说唱文学的创作题材。
轶事典故
据《宋史》记载，城破后金将完颜娄室欲纳张氏为妾，张氏厉声回答：“吾夫既死，吾又不肯为他人之妇”，随即投水自尽。这一对话充分展现了她的刚烈性格和忠贞气节，成为千古佳话。
据《宋史》记载，城破后金将完颜娄室欲纳张氏为妾，张氏厉声回答：“吾夫既死，吾又不肯为他人之妇”，随即投水自尽。这一对话充分展现了她的刚烈性格和忠贞气节，成为千古佳话。
代表作品
诗人关系
丈夫
王禀
北宋太原守将，抗金名将