孙迈

字 · 号 · 宋
北宋学者 • 经学家 • 博学之士
出生年份
逝世年份
建安
籍贯
所属朝代

诗人简介

孙迈,北宋时期建安(今福建建瓯)人,具体生卒年不详。作为北宋时期的学者,孙迈以博学多闻、精通经史而闻名,尤其在《春秋》学研究方面有着重要贡献。宋代是中国经学发展的繁荣时期,孙迈的学术活动正体现了这一时期学者注重经典研究、强调实证考据的学风特点。虽然关于他的详细生平记载较为简略,但从零星的史料中可知,孙迈在经学阐释和经典研究方面有着独到见解,其学术成果对当时的知识界产生了一定影响。建安地区自唐宋以来就是文化重镇,孙迈的学术成就也反映了福建地区在宋代文化发展中的重要地位。

人生经历

早年求学时期
孙迈早年在家乡建安求学,聪慧好学,博览群书,打下了坚实的经学基础。他特别专注于《春秋》等经典的研究,逐渐在地方上崭露头角。
学术成熟时期
中年时期,孙迈学术造诣日益精深,在经学研究领域取得重要成果。他与当时学者交流论学,在《春秋》学研究方面形成独到见解,成为当地知名学者。
晚年著述时期
晚年继续从事经学研究和完善学术著作,培养后学,为地方文化教育做出贡献。其学术观点和方法对后世产生了一定影响。

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主要成就
孙迈的主要成就在于经学研究领域,特别是在《春秋》学方面有独到见解。他继承和发展了传统的经学研究方法,注重文字训诂和义理阐发相结合。在宋代经学发展进程中,孙迈的学术贡献体现在对经典文本的深入解读和阐释上,为后世留下了宝贵的学术遗产。他的研究成果反映了宋代经学从汉唐注疏向义理发展的转变趋势。
人物生平
孙迈的生平事迹在正史中记载较为简略,主要活动于北宋时期。据地方志和零星史料记载,他出生于福建建安(今建瓯),该地区自唐宋以来文化教育发达,人才辈出。孙迈自幼聪慧好学,博览群书,尤专攻经史之学。他在经学研究中注重实证考据,体现了宋代学者严谨的治学态度。虽然具体官职和仕途经历不详,但可知其在学术圈内享有声誉,与当时其他学者有所交流论学。
历史地位
在宋代学术史上,孙迈作为地方知名学者,虽然不如朱熹、二程等大家显赫,但代表了当时中层学者的学术水平和研究方向。他的存在反映了宋代经学研究的广泛性和深入性,说明了宋代文化教育的普及程度。作为建安地区的学者,孙迈也是宋代福建文化发展的重要见证。
地域文化贡献
孙迈作为建安人,他的学术活动促进了当地文化教育的发展。福建在宋代已成为重要的文化区域,产生了众多著名学者。孙迈的学术成就为建安地区的文化传统增添了光彩,体现了宋代地方学术研究的活跃状况,对后世福建学术发展产生了一定影响。
学术影响
孙迈的学术思想体现了宋代经学研究的特色,注重义理阐发而又不废训诂考据。他在《春秋》学研究中的见解,对宋代经学的发展起到了一定的推动作用。虽然其著作多已散佚,但通过同时代学者的引述和评论,仍可窥见其学术影响。孙迈的治学方法和对经学的理解,为后世研究宋代经学发展提供了重要参考。

代表作品

游齐山寺寻陈鸿断碑

万木参天绕寺篱,一声孤磬彻江湄。楼边已失陈鸿记,亭上犹存杜牧诗。细雨乍经岩溜响,嫩苔长积石桥危。知予好古心常切,僧与前山觅断碑。
七言律诗 写景 叙事 古迹 含蓄 咏史怀古 寺庙 山景 山水田园 幽怨 抒情 文人 晚唐唯美 江南 淡雅 游子 雨景
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题义门胡氏华林书院

浔阳风景接洪都,传说胡君四世居。诗句满朝皆诵咏,君王旌孝表门闾。数闻过客谈多惠,几欲凭僧去借书。若把公卿名刻石,共瞻驷马慕相如。
七言律诗 书生 仰慕 友情酬赠 叙事 文人 村庄 江南 田野 颂赞 颂赞 颂赞
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简寂观作

松接朝天路,钟闻贾客船。醮坛秋有月,丹井古无泉。
五言绝句 僧道 写景 古迹 含蓄 咏物抒怀 夜色 山峰 幽怨 抒情 文人 月夜 江南 淡雅 游仙隐逸 秋景 隐士
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诗人关系

学术交流
与同时代经学者多有交流论学