1900
出生年份
1980
逝世年份
江苏苏州
籍贯
近现代
所属朝代
诗人简介
杨玉英（1900-1980），中国近现代著名教育家、妇女解放运动先驱。出生于上海，祖籍江苏苏州。早年接受新式教育，后投身教育事业，成为20世纪中国女子教育的重要推动者。
杨玉英一生致力于女子教育和妇女解放事业，在上海、苏州等地创办多所女子学校，推行现代教育理念。她主张男女平等接受教育，强调女子教育对国家社会发展的重要性。在新文化运动时期，她积极参与妇女解放讨论，发表多篇关于女子教育的文章，影响深远。
其主要成就包括：创办玉英女子中学、推动女子职业教育发展、参与制定近代女子教育课程标准、培养大批女性教育工作者和社会活动家。她的教育理念强调德智体美劳全面发展，注重培养女子的独立人格和社会责任感。
杨玉英的教育实践和理论对中国近代女子教育产生了深远影响，为现代女性教育奠定了基础，被誉为“近代女子教育奠基人”之一。
人生经历
早年求学（1900-1920）
杨玉幼年接受传统私塾教育，后进入新式女子学校学习。1910年代在上海接受中等教育，接触新文化思想，立志从事教育事业。这一时期奠定她的教育理念基础。
教育创业（1920-1937）
1920年代开始投身女子教育，先后在上海、苏州等地创办女子学校。1930年代建立完整的女子教育体系，成为著名的女子教育专家，发表多篇教育理论文章。
抗战时期（1937-1945）
抗战期间坚持办学，保护师生安全，将教育理念与救国运动相结合。组织师生参与抗日宣传和救助工作，体现教育者的社会责任和爱国情怀。
新中国成立后（1949-1980）
继续从事教育工作，参与新中国教育体系建设。将多年教育经验贡献给新时代的女子教育事业，培养新一代教育工作者，直至1980年逝世。
诗人详情
主要影响
杨玉英的教育实践对中国近代女子教育产生了深远影响。她打破传统女子教育的局限，推动女子教育从闺阁教育向现代学校教育转变。她的教育理念强调女子的全面发展和社会参与，为妇女解放运动提供了实践基础。通过她创办的学校和培养的学生，女子教育理念得以广泛传播，影响了整个华东地区的女子教育发展。她的教育思想为新中国女子教育政策的制定提供了重要参考，对现代女性教育的发展具有奠基性意义。
杨玉英的教育实践对中国近代女子教育产生了深远影响。她打破传统女子教育的局限，推动女子教育从闺阁教育向现代学校教育转变。她的教育理念强调女子的全面发展和社会参与，为妇女解放运动提供了实践基础。通过她创办的学校和培养的学生，女子教育理念得以广泛传播，影响了整个华东地区的女子教育发展。她的教育思想为新中国女子教育政策的制定提供了重要参考，对现代女性教育的发展具有奠基性意义。
主要成就
杨玉英的主要成就在于推动中国近代女子教育事业发展。她创办的玉英女子中学成为当时女子教育的典范，实行现代学制和管理模式。她创新性地提出“女子实用教育”理念，将文化教育与职业技能培训相结合，使女子毕业后能够自立于社会。她还参与制定了近代女子教育课程标准，编写多部女子教育教材，建立完整的女子教育体系。她的教育实践培养了大批女性人才，其中许多人成为教育工作者、社会活动家和各行各业的优秀女性。
杨玉英的主要成就在于推动中国近代女子教育事业发展。她创办的玉英女子中学成为当时女子教育的典范，实行现代学制和管理模式。她创新性地提出“女子实用教育”理念，将文化教育与职业技能培训相结合，使女子毕业后能够自立于社会。她还参与制定了近代女子教育课程标准，编写多部女子教育教材，建立完整的女子教育体系。她的教育实践培养了大批女性人才，其中许多人成为教育工作者、社会活动家和各行各业的优秀女性。
人物生平
杨玉英生于1900年，出身于书香门第，自幼接受良好教育。青年时期深受新文化运动影响，立志投身教育事业。1920年代开始从事女子教育工作，先后在上海、苏州等地创办女子学校。1930年代成为著名的女子教育专家，参与多项教育制度改革。抗战期间坚持办学，保护师生安全。新中国成立后继续从事教育工作，直至1980年逝世。她的一生跨越清末、民国和新中国三个时期，见证了中国近代教育的变迁与发展。
杨玉英生于1900年，出身于书香门第，自幼接受良好教育。青年时期深受新文化运动影响，立志投身教育事业。1920年代开始从事女子教育工作，先后在上海、苏州等地创办女子学校。1930年代成为著名的女子教育专家，参与多项教育制度改革。抗战期间坚持办学，保护师生安全。新中国成立后继续从事教育工作，直至1980年逝世。她的一生跨越清末、民国和新中国三个时期，见证了中国近代教育的变迁与发展。
历史评价
历史学者评价杨玉英为“近代女子教育的杰出实践者和理论家”。她的教育实践被公认对中国女子教育现代化起到了推动作用。同时代的教育家称赞她“以女子之身，办女子之事，成女子之业”，她的办学经验被视为近代女子教育的成功范例。当代教育史研究者认为，杨玉英的教育贡献不仅在于创办学校，更在于她建立了一套完整的女子教育理念和实践体系，为后来的女子教育发展奠定了坚实基础。
历史学者评价杨玉英为“近代女子教育的杰出实践者和理论家”。她的教育实践被公认对中国女子教育现代化起到了推动作用。同时代的教育家称赞她“以女子之身，办女子之事，成女子之业”，她的办学经验被视为近代女子教育的成功范例。当代教育史研究者认为，杨玉英的教育贡献不仅在于创办学校，更在于她建立了一套完整的女子教育理念和实践体系，为后来的女子教育发展奠定了坚实基础。
教育理念
杨玉英的教育理念具有前瞻性和实践性。她主张“教育平等”，认为女子应与男子享有同等的受教育权利；强调“实用教育”，注重培养女子的实际能力和社会适应力；提倡“全人教育”，关注学生的德智体美劳全面发展。她特别重视女子的品格教育，认为“女子教育关乎国家未来”，培养的女子应该是“有知识、有品德、有能力的新女性”。她的教育理念融合了中国传统美德和现代教育思想，形成了独特的女子教育体系。
杨玉英的教育理念具有前瞻性和实践性。她主张“教育平等”，认为女子应与男子享有同等的受教育权利；强调“实用教育”，注重培养女子的实际能力和社会适应力；提倡“全人教育”，关注学生的德智体美劳全面发展。她特别重视女子的品格教育，认为“女子教育关乎国家未来”，培养的女子应该是“有知识、有品德、有能力的新女性”。她的教育理念融合了中国传统美德和现代教育思想，形成了独特的女子教育体系。
社会活动
除了教育事业，杨玉英还积极参与社会活动。她是近代妇女解放运动的积极参与者，多次在重要会议上发表关于女子教育和妇女权利的演讲。她组织成立女子教育促进会，联合其他教育工作者共同推动女子教育发展。在抗战期间，她组织师生参与抗日救亡运动，体现教育者的社会责任。她还关注社会公益事业，资助贫困女子就学，设立奖学金鼓励优秀女生，展现教育家的社会担当。
除了教育事业，杨玉英还积极参与社会活动。她是近代妇女解放运动的积极参与者，多次在重要会议上发表关于女子教育和妇女权利的演讲。她组织成立女子教育促进会，联合其他教育工作者共同推动女子教育发展。在抗战期间，她组织师生参与抗日救亡运动，体现教育者的社会责任。她还关注社会公益事业，资助贫困女子就学，设立奖学金鼓励优秀女生，展现教育家的社会担当。
代表作品
诗人关系
父亲
杨文渊
父亲，清末秀才，开明士绅
母亲
王氏
母亲，传统女性，支持女儿受教育
启蒙老师
李敬修
私塾老师，传统儒学教育
新学导师
张雅琴
女子学校校长，新式教育倡导者
教育同仁
陈宝贞
女子教育专家，合作办学伙伴
教育界友人
吴若安
著名女教育家，教育理念交流者