1873
出生年份
1935
逝世年份
浙江石门
籍贯
近现代
所属朝代
诗人简介
徐自华（1873-1935），字寄尘，浙江石门（今桐乡市）人，清末民初著名女诗人、教育家和革命志士。她出身书香门第，自幼聪慧，工诗词，早年嫁与南浔梅氏。1906年应秋瑾之邀出任浔溪女学校长，两人志趣相投，结为莫逆之交。徐自华深受秋瑾革命思想影响，积极支持妇女解放和教育事业，曾慷慨资助秋瑾的革命活动。1907年秋瑾英勇就义后，徐自华冒着极大风险与吴芝瑛一起将秋瑾安葬于西湖西泠桥畔，实现了秋瑾『埋骨西泠』的遗愿。此后她积极参与辛亥革命，加入南社，并长期主持秋社工作，致力于弘扬秋瑾的革命精神。其诗词作品收录于《听竹楼诗稿》《忏慧词》等集中，风格沉郁苍劲，充满爱国情怀，在近代文学史上占有重要地位。
人生经历
早年时期（1873-1905）
出生于浙江石门书香门第，自幼接受传统教育，工诗词。早年嫁与南浔梅氏，婚后生活短暂，丈夫早逝，开始独自抚养子女。这一时期她的诗词多抒发个人情感，风格婉约。
浔溪女校时期（1906-1907）
应秋瑾之邀出任浔溪女学校长，与秋瑾结为挚友。深受秋瑾革命思想影响，开始关注妇女解放和社会变革。积极支持秋瑾的革命活动，曾变卖首饰资助光复军起义。
秋瑾安葬与革命活动（1907-1911）
秋瑾就义后，冒着生命危险与吴芝瑛一起将秋瑾安葬于西湖西泠桥畔。此后遭受清廷迫害，但仍坚持革命理想。积极参与光复会的活动，为辛亥革命贡献力量。
民国时期（1912-1935）
辛亥革命成功后，加入南社，与柳亚子等革命文人交往。长期主持秋社工作，致力于弘扬秋瑾的革命精神。继续从事教育事业和文学创作，晚年定居杭州，1935年病逝。
诗人详情
主要成就
徐自华的主要成就体现在三个方面：一是教育领域，她担任浔溪女学校长期间，积极推行新式女子教育，培养了一批具有新思想的女性人才；二是文学创作，她的诗词作品情感真挚，风格沉郁，特别是与秋瑾唱和的诗篇，展现了近代女性的觉醒与担当，代表作有《听竹楼诗稿》《忏慧词》等；三是革命贡献，她不仅是秋瑾革命事业的重要支持者，更在秋瑾就义后冒着极大风险为其安葬，并终身致力于弘扬秋瑾的革命精神，为辛亥革命作出了独特贡献。
徐自华的主要成就体现在三个方面：一是教育领域，她担任浔溪女学校长期间，积极推行新式女子教育，培养了一批具有新思想的女性人才；二是文学创作，她的诗词作品情感真挚，风格沉郁，特别是与秋瑾唱和的诗篇，展现了近代女性的觉醒与担当，代表作有《听竹楼诗稿》《忏慧词》等；三是革命贡献，她不仅是秋瑾革命事业的重要支持者，更在秋瑾就义后冒着极大风险为其安葬，并终身致力于弘扬秋瑾的革命精神，为辛亥革命作出了独特贡献。
人物生平
徐自华生于清同治十二年（1873年），出身浙江石门书香世家。自幼接受传统教育，聪慧好学，尤工诗词。早年嫁与南浔梅氏，婚后不久丈夫病故。1906年，应好友秋瑾之邀出任浔溪女学校长，从此与秋瑾结下深厚革命友谊。她全力支持秋瑾的革命事业，曾变卖首饰资助革命活动。1907年秋瑾遇难后，她冒着生命危险与吴芝瑛一起将秋瑾安葬于西湖西泠桥畔。辛亥革命后，她积极参与革命活动，加入南社，并长期主持秋社工作。晚年致力于教育事业和秋瑾纪念活动，1935年病逝于杭州。
徐自华生于清同治十二年（1873年），出身浙江石门书香世家。自幼接受传统教育，聪慧好学，尤工诗词。早年嫁与南浔梅氏，婚后不久丈夫病故。1906年，应好友秋瑾之邀出任浔溪女学校长，从此与秋瑾结下深厚革命友谊。她全力支持秋瑾的革命事业，曾变卖首饰资助革命活动。1907年秋瑾遇难后，她冒着生命危险与吴芝瑛一起将秋瑾安葬于西湖西泠桥畔。辛亥革命后，她积极参与革命活动，加入南社，并长期主持秋社工作。晚年致力于教育事业和秋瑾纪念活动，1935年病逝于杭州。
历史影响
徐自华作为近代著名女诗人和革命志士，其历史影响主要体现在：她与秋瑾的深厚友谊和革命情谊成为近代女性觉醒的典范；她在秋瑾安葬事件中表现出的勇气和担当，彰显了近代知识女性的独立精神和社会责任感；她的文学创作丰富了近代女性文学的内涵，为研究近代女性思想变迁提供了重要文本；她长期主持秋社工作，为保护和传承秋瑾的革命精神作出了不可磨灭的贡献。徐自华的一生见证了近代中国女性从传统走向现代的历程。
徐自华作为近代著名女诗人和革命志士，其历史影响主要体现在：她与秋瑾的深厚友谊和革命情谊成为近代女性觉醒的典范；她在秋瑾安葬事件中表现出的勇气和担当，彰显了近代知识女性的独立精神和社会责任感；她的文学创作丰富了近代女性文学的内涵，为研究近代女性思想变迁提供了重要文本；她长期主持秋社工作，为保护和传承秋瑾的革命精神作出了不可磨灭的贡献。徐自华的一生见证了近代中国女性从传统走向现代的历程。
后世评价
后世对徐自华的评价主要集中在三个方面：一是肯定她与秋瑾的革命友谊，认为她是秋瑾最亲密的战友和支持者；二是赞扬她在秋瑾安葬事件中表现出的勇气和担当，柳亚子称她『高谊足千秋』；三是推崇她的文学成就，认为她的诗词『沉郁苍劲，不让须眉』，是近代女性文学的重要代表。当代学者认为，徐自华的一生体现了近代知识女性从闺阁走向社会、从个人情怀转向家国担当的心路历程，具有重要的历史研究价值。
后世对徐自华的评价主要集中在三个方面：一是肯定她与秋瑾的革命友谊，认为她是秋瑾最亲密的战友和支持者；二是赞扬她在秋瑾安葬事件中表现出的勇气和担当，柳亚子称她『高谊足千秋』；三是推崇她的文学成就，认为她的诗词『沉郁苍劲，不让须眉』，是近代女性文学的重要代表。当代学者认为，徐自华的一生体现了近代知识女性从闺阁走向社会、从个人情怀转向家国担当的心路历程，具有重要的历史研究价值。
轶事典故
最著名的轶事是『埋骨西泠』。秋瑾就义前曾与徐自华同游西湖，秋瑾表示若不幸牺牲，愿葬于西泠桥畔。徐自华慨然应允：『如不幸牺牲，我定为你营葬。』1907年秋瑾遇难后，徐自华不顾清廷迫害，与吴芝瑛一起将秋瑾灵柩运至西湖，安葬于西泠桥畔，实现了对挚友的承诺。此事在当时引起巨大轰动，展现了徐自华重诺守信、不畏强权的品格。此外，她变卖首饰资助秋瑾革命的义举，也传为美谈。
最著名的轶事是『埋骨西泠』。秋瑾就义前曾与徐自华同游西湖，秋瑾表示若不幸牺牲，愿葬于西泠桥畔。徐自华慨然应允：『如不幸牺牲，我定为你营葬。』1907年秋瑾遇难后，徐自华不顾清廷迫害，与吴芝瑛一起将秋瑾灵柩运至西湖，安葬于西泠桥畔，实现了对挚友的承诺。此事在当时引起巨大轰动，展现了徐自华重诺守信、不畏强权的品格。此外，她变卖首饰资助秋瑾革命的义举，也传为美谈。
代表作品
诗人关系
丈夫
梅氏
南浔富商，早逝
革命挚友
秋瑾
近代民主革命家，女权运动先驱，两人志同道合
文友与战友
吴芝瑛
书法家，秋瑾安葬的共同策划者
文友
柳亚子
南社创始人，革命诗人
教育同仁
褚辅成
教育家，革命志士