郑惟忠

字 · 号 · 唐
唐代著名学者官员 • 科举状元
0656
出生年份
0716
逝世年份
宋州宋城
籍贯
所属朝代

诗人简介

郑惟忠(约656-716年),唐代著名大臣、学者,宋州宋城(今河南商丘)人。唐高宗仪凤二年(677年)进士及第,被考功员外郎刘思立赏识,擢为状元,开启其仕途生涯。历仕高宗、武则天、中宗三朝,官至黄门侍郎、御史大夫,封荥阳县男。郑惟忠以学识渊博、品行端正著称,在朝中敢于直言进谏,处理政务公允明断。武则天曾问其如何应对外来人才,他答“愿陛下行汉家故事,毋以外蕃侮中国”,展现其维护中华文化正统的立场。作为科举出身的文官代表,郑惟忠秉持儒家治国理念,为官清廉,政绩卓著,深受朝廷信任。其生平事迹体现了唐代科举制度选拔人才的成效,也为后世文官树立了清廉正直、学识渊博的典范。

人生经历

早年求学(656-677年)
郑惟忠出生于宋州宋城,自幼聪颖好学,博览群书,为后来的科举考试打下坚实基础。
科举入仕(677年)
仪凤二年进士及第,被考功员外郎刘思立赏识,擢为状元,从此步入仕途,开始其官场生涯。
武则天时期(690-705年)
历任中书舍人等职,深得武则天信任。期间以直言敢谏著称,提出维护中华文化正统的主张。
中宗时期(705-710年)
官至黄门侍郎、御史大夫,封荥阳县男,成为朝廷重臣,处理政务公允明断。
晚年致仕(710-716年)
开元初年为礼部尚书,后致仕归隐,晚年享受朝廷礼遇,直至逝世。

诗人详情

为政举措
郑惟忠在担任地方官和朝官期间,推行了一系列惠民政策。他主张减轻赋税,让百姓休养生息;在处理司法案件时,力求公允明断,不徇私情;在选拔人才方面,坚持德才兼备的标准。作为御史大夫,他恪尽职守,监督百官,整顿吏治。这些为政举措体现了他儒家治国理念的实践,也为当时社会的稳定和发展做出了贡献。
主要影响
郑惟忠作为科举出身的文官代表,展现了唐代科举制度选拔人才的成效。他的为官之道和学术修养为后世文官树立了榜样。在文化方面,他维护中华文化正统的立场对唐代文化政策的制定产生了一定影响。其清廉正直的官声和敢于直言的品格,也成为唐代官员的典范。
主要成就
郑惟忠的主要成就在于科举考试中状元及第,成为唐代科举制度的杰出代表。在政治方面,他历任要职,包括中书舍人、黄门侍郎、御史大夫等,处理政务公允明断。在文化方面,他学识渊博,秉持儒家理念,维护中华文化正统。当武则天询问如何对待外来人才时,他明确提出“愿陛下行汉家故事,毋以外蕃侮中国”的主张,体现了对中华文化的坚守。
人物生平
郑惟忠生于唐高宗时期,自幼聪颖好学。仪凤二年(677年)参加进士科考试,被考功员外郎刘思立赏识其才华,擢为状元,从此步入仕途。历仕高宗、武则天、中宗三朝,官运亨通。武则天时期任中书舍人,后升任黄门侍郎。中宗复位后,官至御史大夫,封荥阳县男。开元初年,为礼部尚书,后致仕。一生为官清廉,敢于直言进谏,深得朝廷信任。
历史评价
《旧唐书》评价郑惟忠“性雅厚,有器局,仪容丰伟”,可见其为人庄重宽厚,仪表堂堂。《新唐书》也记载其“学问赅博,器量宏深”,充分肯定其学术造诣和胸襟气度。后世史家多认为他是唐代科举出身的文官典范,其清廉正直的为官之道和维护文化正统的立场值得称道。
轶事典故
郑惟忠最著名的轶事发生在武则天时期。当武则天询问朝臣:“何以外域人多能居官耶?”即为什么外族人多能担任官职时,众臣皆默然不敢应对。惟郑惟忠从容回答:“臣闻王者用人,非国籍概授,惟其才与德。若才德兼备,虽异域亦当任用;若无才无德,虽中华亦不可用。然臣犹愿陛下行汉家故事,毋以外蕃侮中国。”这番既肯定唯才是举,又维护中华文化正统的言论,深得武则天赞赏。

代表作品

古石之歌

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中原 五言绝句 含蓄 咏物 咏物抒怀 文人 江南 湖海 说理
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送苏尚书赴益州

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诗人关系

考官
刘思立
考功员外郎,赏识郑惟忠才华并擢为状元
同朝为官
武则天
皇帝,对其直言敢谏颇为赏识
同朝为官
唐中宗
皇帝,继续重用郑惟忠