0685
出生年份
0764
逝世年份
荥阳
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
郑虔（685-764），字若齐，郑州荥阳人，唐代著名文学家、书画家、教育家。他学识渊博，精通经史，工于诗赋，擅长书法，尤精绘画，玄宗皇帝亲题“郑虔三绝”以誉其才。天宝年间任广文馆博士，故世称“郑广文”。安史之乱中被迫接受伪职，乱平后贬为台州司户参军。在台州期间大力兴办教育，传授儒家经典，开台州文教之先河，被尊为“台州文教始祖”。其诗作与杜甫交游唱和甚多，书法擅长楷、行、草诸体，绘画以山水见长，风格清新自然。虽仕途坎坷，但学术艺术成就卓著，对唐代文化发展和江南文化传播做出了重要贡献。
人生经历
早年求学（685-710年）
郑虔生于荥阳书香门第，自幼聪颖好学，博览群书，在文学、书法、绘画等方面展现出非凡天赋，为日后艺术成就奠定坚实基础。
仕途初期（710-740年）
开元年间出任率更寺主簿，后因事贬官十年。期间坚持学术研究和艺术创作，学识日益渊博，艺术造诣不断提高。
广文馆时期（740-755年）
天宝九年玄宗爱其才，特设广文馆授其为博士。此间创作大量诗书画作品，获玄宗“郑虔三绝”御题，达到艺术生涯巅峰，与杜甫等文人交游唱和。
安史之乱（755-757年）
安禄山攻陷长安，郑虔被迫接受伪职。乱平后因陷贼官被贬台州司户参军，人生发生重大转折。
台州教化（758-764年）
在台州大力兴办教育，讲授儒家经典，培养人才，开台州文教先河。虽身处逆境仍坚持文化传播，赢得当地人民尊崇，最终卒于台州。
诗人详情
主要影响
郑虔对唐代文化发展产生了重要影响。他的“三绝”艺术成就为盛唐文化增添了光彩，与杜甫的深厚友谊成为文坛佳话。贬谪台州后，他将中原先进文化带入相对落后的江南地区，大力兴办教育，传播儒家文化，培养了大量人才，彻底改变了台州的文化面貌，被尊为“台州文教始祖”。他的教育实践为后世书院教育提供了范例，对江南文化发展产生了深远影响。
郑虔对唐代文化发展产生了重要影响。他的“三绝”艺术成就为盛唐文化增添了光彩，与杜甫的深厚友谊成为文坛佳话。贬谪台州后，他将中原先进文化带入相对落后的江南地区，大力兴办教育，传播儒家文化，培养了大量人才，彻底改变了台州的文化面貌，被尊为“台州文教始祖”。他的教育实践为后世书院教育提供了范例，对江南文化发展产生了深远影响。
主要成就
郑虔在文学艺术领域成就卓著，被誉为“三绝”才子。诗歌方面与杜甫等大家交游唱和，作品清新自然；书法擅长楷、行、草诸体，笔力遒劲，风格独特；绘画以山水见长，构图精巧，意境深远。教育方面，在台州创办书院，讲授儒家经典，培养了大量人才，开创了台州文教先河。学术方面，著有《天宝军防录》、《胡本草》等著作，展现其广博学识。
郑虔在文学艺术领域成就卓著，被誉为“三绝”才子。诗歌方面与杜甫等大家交游唱和，作品清新自然；书法擅长楷、行、草诸体，笔力遒劲，风格独特；绘画以山水见长，构图精巧，意境深远。教育方面，在台州创办书院，讲授儒家经典，培养了大量人才，开创了台州文教先河。学术方面，著有《天宝军防录》、《胡本草》等著作，展现其广博学识。
人物生平
郑虔生于唐高宗末年，少年时即显露出非凡才华。开元年间任职率更寺主簿，后因事贬官十年。天宝初年任协律郎，因收集当时事迹著书八十余卷被人告发“私撰国史”，幸得友人相助免死贬官。天宝九年（750年）玄宗爱其才，特设广文馆，授郑虔为博士，世称“郑广文”。安史之乱中被迫任水部郎中，乱平后因陷贼官被贬台州司户参军。在台州八年，大力兴办教育，传播文化，764年卒于台州。
郑虔生于唐高宗末年，少年时即显露出非凡才华。开元年间任职率更寺主簿，后因事贬官十年。天宝初年任协律郎，因收集当时事迹著书八十余卷被人告发“私撰国史”，幸得友人相助免死贬官。天宝九年（750年）玄宗爱其才，特设广文馆，授郑虔为博士，世称“郑广文”。安史之乱中被迫任水部郎中，乱平后因陷贼官被贬台州司户参军。在台州八年，大力兴办教育，传播文化，764年卒于台州。
历史评价
历代对郑虔评价甚高。杜甫称其“先生有道出羲皇，先生有才过屈宋”，唐玄宗亲题“郑虔三绝”给予极高荣誉。《新唐书》评其“善图山水，好书常苦无纸，于是慈恩寺贮柿叶数屋，遂往日取叶肄书，岁久殆遍”。明代徐霞客赞其“开台州文化之先”。清代全祖望称“台州虽僻处海滨，然自郑广文教化之后，人物蔚兴，称小邹鲁”。现代学者认为他是盛唐文化全才的代表人物。
历代对郑虔评价甚高。杜甫称其“先生有道出羲皇，先生有才过屈宋”，唐玄宗亲题“郑虔三绝”给予极高荣誉。《新唐书》评其“善图山水，好书常苦无纸，于是慈恩寺贮柿叶数屋，遂往日取叶肄书，岁久殆遍”。明代徐霞客赞其“开台州文化之先”。清代全祖望称“台州虽僻处海滨，然自郑广文教化之后，人物蔚兴，称小邹鲁”。现代学者认为他是盛唐文化全才的代表人物。
文化遗产与纪念
台州建有郑广文纪念馆、郑虔墓、广文祠等纪念设施。临海市有郑虔路、广文路等地名。杜甫多首诗作如《醉时歌》、《八哀诗·郑虔》等成为研究其生平的重要文献。“郑虔三绝”成为赞誉多才多艺的成语。柿叶练书的故事被编入多种启蒙读物，激励后世学子。台州每年举办纪念活动，缅怀这位文化先驱的贡献。
台州建有郑广文纪念馆、郑虔墓、广文祠等纪念设施。临海市有郑虔路、广文路等地名。杜甫多首诗作如《醉时歌》、《八哀诗·郑虔》等成为研究其生平的重要文献。“郑虔三绝”成为赞誉多才多艺的成语。柿叶练书的故事被编入多种启蒙读物，激励后世学子。台州每年举办纪念活动，缅怀这位文化先驱的贡献。
著作与文献
郑虔著作丰富但多散佚。《天宝军防录》记述唐代军事防务，《胡本草》记载外来药物，展现其广博学识。诗作散见于《全唐诗》等总集，与杜甫唱和诗尤具价值。书画作品罕见传世，但历代著录中有记载。有关史料主要见于《新唐书》、《唐才子传》、杜甫诗作及地方志中。后世研究多关注其艺术成就和教育贡献。
郑虔著作丰富但多散佚。《天宝军防录》记述唐代军事防务，《胡本草》记载外来药物，展现其广博学识。诗作散见于《全唐诗》等总集，与杜甫唱和诗尤具价值。书画作品罕见传世，但历代著录中有记载。有关史料主要见于《新唐书》、《唐才子传》、杜甫诗作及地方志中。后世研究多关注其艺术成就和教育贡献。
轶事典故
郑虔柿叶练字的典故广为流传。因家贫无纸，他在慈恩寺租房居住，发现寺内柿树落叶甚多，便收集柿叶练字，日积月累竟将数间屋的柿叶都写遍了。“柿叶学书”成为勤学苦练的代名词。另一著名典故是“三绝誉长安”，玄宗观其书画诗作后大为赞赏，亲题“郑虔三绝”四字，从此声名远扬。还有“广文先生”的雅号，因任广文馆博士而得，杜甫诗中多次以此相称。
郑虔柿叶练字的典故广为流传。因家贫无纸，他在慈恩寺租房居住，发现寺内柿树落叶甚多，便收集柿叶练字，日积月累竟将数间屋的柿叶都写遍了。“柿叶学书”成为勤学苦练的代名词。另一著名典故是“三绝誉长安”，玄宗观其书画诗作后大为赞赏，亲题“郑虔三绝”四字，从此声名远扬。还有“广文先生”的雅号，因任广文馆博士而得，杜甫诗中多次以此相称。
代表作品
诗人关系
诗友
杜甫
唐代伟大诗人，至交好友
同僚
苏源明
唐代学者，广文馆同事
影响者
唐玄宗
赏识其才华，赐“三绝”称号