出生年份
逝世年份
并州晋阳
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
陈昌言，唐代官员、诗人，生卒年不详，并州晋阳（今山西太原）人。唐德宗贞元十六年（800年）进士及第，开启仕途。作为地方官员，陈昌言勤政爱民，治理有方，深受百姓爱戴。在文学创作方面，他虽存诗不多，但作品文笔清丽，意境深远，如《赋得玉水记方流》等诗作展现其文学才华。陈昌言最为后世所称道的是其培养出了杰出的儿子陈夷行，后者在唐文宗、武宗朝官至宰相，成为晚唐政治舞台上的重要人物。父子二人一为进士出身的文官诗人，一为位极人臣的朝廷宰相，共同构成了唐代士族家族仕宦与文化的典型代表，反映了唐代科举制度下士大夫家族的兴衰历程。
人生经历
早年求学（约780年-800年）
陈昌言出生于并州晋阳的士族家庭，自幼接受传统的儒家教育，博览经史子集。他勤奋好学，为参加科举考试做准备，在这个时期打下了坚实的学问基础。
科举及第（800年）
贞元十六年（800年），陈昌言参加科举考试，成功进士及第。这是他人生的重要转折点，标志着他正式进入仕途，实现了唐代读书人的最高理想。
地方任职（800年后）
进士及第后，陈昌言被任命为地方官员，具体任职地点不详。在任期间，他勤政爱民，公正廉明，深受百姓爱戴，同时精心培养子女，特别是儿子陈夷行。
晚年教育（约810年后）
在职业生涯的后期，陈昌言将更多精力投入到子女教育中，特别是培养儿子陈夷行。他的教育成果显著，为晚唐朝廷培养了一位重要的政治家。
诗人详情
主要影响
陈昌言的影响主要体现在家族和政治层面。通过培养儿子陈夷行成为宰相，他间接影响了晚唐政治格局。陈夷行在唐文宗、武宗朝担任宰相期间，参与了许多重大决策，对晚唐政局产生了重要影响。在文化层面，陈昌言作为诗人，虽然作品传世不多，但仍为唐代诗歌宝库增添了一份精彩。更重要的是，陈氏父子的成功案例成为唐代科举制度下士族家族发展的典型代表，展现了唐代社会阶层流动的可能性。他们的经历为研究唐代士大夫家族的文化传承和政治延续提供了重要案例。
陈昌言的影响主要体现在家族和政治层面。通过培养儿子陈夷行成为宰相，他间接影响了晚唐政治格局。陈夷行在唐文宗、武宗朝担任宰相期间，参与了许多重大决策，对晚唐政局产生了重要影响。在文化层面，陈昌言作为诗人，虽然作品传世不多，但仍为唐代诗歌宝库增添了一份精彩。更重要的是，陈氏父子的成功案例成为唐代科举制度下士族家族发展的典型代表，展现了唐代社会阶层流动的可能性。他们的经历为研究唐代士大夫家族的文化传承和政治延续提供了重要案例。
主要成就
陈昌言的主要成就体现在两个方面：一是科举及第，成功进入仕途，成为唐代官僚体系中的一员，并在地方治理中表现出色；二是在文学创作方面有所建树，虽然存诗不多，但质量较高，如《赋得玉水记方流》一诗被收录于《全唐诗》中，展现了他的文学才华；最重要的是他成功培养出了宰相陈夷行，为晚唐朝廷输送了一位重要政治家，这体现了他作为教育者的成功。陈昌言的这些成就共同构成了一个唐代士大夫的完整形象：科举入仕、文学创作、家庭教育等多方面的成功。
陈昌言的主要成就体现在两个方面：一是科举及第，成功进入仕途，成为唐代官僚体系中的一员，并在地方治理中表现出色；二是在文学创作方面有所建树，虽然存诗不多，但质量较高，如《赋得玉水记方流》一诗被收录于《全唐诗》中，展现了他的文学才华；最重要的是他成功培养出了宰相陈夷行，为晚唐朝廷输送了一位重要政治家，这体现了他作为教育者的成功。陈昌言的这些成就共同构成了一个唐代士大夫的完整形象：科举入仕、文学创作、家庭教育等多方面的成功。
人物生平
陈昌言生于唐代中期，具体生卒年份已不可考。他出身于并州晋阳（今山西太原）的士族家庭，自幼接受儒家教育，博览群书。贞元十六年（800年）参加科举考试，进士及第，从此步入仕途。在地方任职期间，他以勤政爱民著称，处理政务公正廉明，深受当地百姓敬重。虽然史料对其具体官职记载不详，但从其子陈夷行后来的显赫地位来看，陈昌言在教育和培养后代方面付出了巨大心血。他的生平虽然不如一些唐代大诗人那样显赫，但作为一位成功的官员和父亲，他在唐代士大夫阶层中具有一定的代表性。
陈昌言生于唐代中期，具体生卒年份已不可考。他出身于并州晋阳（今山西太原）的士族家庭，自幼接受儒家教育，博览群书。贞元十六年（800年）参加科举考试，进士及第，从此步入仕途。在地方任职期间，他以勤政爱民著称，处理政务公正廉明，深受当地百姓敬重。虽然史料对其具体官职记载不详，但从其子陈夷行后来的显赫地位来看，陈昌言在教育和培养后代方面付出了巨大心血。他的生平虽然不如一些唐代大诗人那样显赫，但作为一位成功的官员和父亲，他在唐代士大夫阶层中具有一定的代表性。
历史评价
历史上对陈昌言的直接评价较少，但通过其子的成就可以间接看出时人对其的评价。作为一位培养出宰相的父亲，陈昌言在当时必然受到尊重和赞誉。后世研究者多从家族教育和士族发展的角度评价陈昌言，认为他代表了唐代中期士大夫通过科举入仕并成功维持家族地位的典型范例。虽然他的政治地位和文学成就都不算特别突出，但作为一个完整的士大夫形象，他在科举成功、地方治理、文学创作和家庭教育等方面都取得了相应成就，这在唐代士人中具有一定的代表性。
历史上对陈昌言的直接评价较少，但通过其子的成就可以间接看出时人对其的评价。作为一位培养出宰相的父亲，陈昌言在当时必然受到尊重和赞誉。后世研究者多从家族教育和士族发展的角度评价陈昌言，认为他代表了唐代中期士大夫通过科举入仕并成功维持家族地位的典型范例。虽然他的政治地位和文学成就都不算特别突出，但作为一个完整的士大夫形象，他在科举成功、地方治理、文学创作和家庭教育等方面都取得了相应成就，这在唐代士人中具有一定的代表性。
轶事典故
关于陈昌言的具体轶事记载较少，但有一则与其子陈夷行相关的故事值得一提：据说陈夷行年少时，陈昌言就对他寄予厚望，精心培养。有一次，陈昌言看到年幼的儿子在读书，便感叹道：“此子必能光大我门楣。”后来陈夷行果然官至宰相，验证了父亲的预言。这个故事虽然可能带有后人附会的成分，但反映了唐代社会对家庭教育重视的普遍观念。另外，陈昌言进士及第的经历本身在唐代就是一件值得称道的事情，因为科举及第被视为人生极大的荣耀，这从他在《赋得玉水记方流》中表现出的喜悦之情可见一斑。
关于陈昌言的具体轶事记载较少，但有一则与其子陈夷行相关的故事值得一提：据说陈夷行年少时，陈昌言就对他寄予厚望，精心培养。有一次，陈昌言看到年幼的儿子在读书，便感叹道：“此子必能光大我门楣。”后来陈夷行果然官至宰相，验证了父亲的预言。这个故事虽然可能带有后人附会的成分，但反映了唐代社会对家庭教育重视的普遍观念。另外，陈昌言进士及第的经历本身在唐代就是一件值得称道的事情，因为科举及第被视为人生极大的荣耀，这从他在《赋得玉水记方流》中表现出的喜悦之情可见一斑。
代表作品
诗人关系
儿子
陈夷行
儿子，唐文宗、武宗朝宰相，晚唐重要政治家
座师
贞元十六年主考官
科举考试的主考官，具体姓名不详