出生年份
逝世年份
河南洛阳
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
石召，唐代诗人，生卒年不详，籍贯河南洛阳。作为唐代诗坛中一位较为隐逸的诗人，石召的生平事迹在正史中鲜有记载，主要通过《全唐诗》收录的其作品得以传世。他的诗作以描写山林隐逸生活为主，风格清雅自然，意境深远，体现了唐代文人远离政治纷扰、追求心灵宁静的一面。石召的代表作如《送人归山》中'结茅隐西岳，采苓饥青松'等诗句，生动描绘了隐士生活的清苦与高洁，展现了其超脱尘俗的精神追求。虽然现存诗作数量有限，但石召的诗歌在唐代隐逸诗派中占有一定地位，为后世研究唐代隐逸文化与山水诗歌提供了重要参考。其作品多收录于《全唐诗》中，是了解唐代诗歌多元化发展的重要窗口。
人生经历
早年时期（时间不详）
石召早年生活史料记载极少，从其籍贯洛阳推断，可能出生于一个书香门第。唐代洛阳文化繁荣，这为他后来的文学创作奠定了基础。早年可能接受过良好的儒家教育，但后来选择隐居生活，显示出其独特的性情取向。
隐居时期（盛唐至中唐）
石召选择隐居山林，具体地点已不可考，但从其诗作中提到的西岳等地推测，可能在华山一带隐居。这一时期他创作了大量描写隐逸生活的诗歌，过着采苓食松、结茅而居的清贫生活，在自然中寻找心灵的自由和艺术的灵感。
晚年时期（时间不详）
石召的晚年生活同样鲜有记载，从其诗作风格推断，很可能一直保持着隐居状态，继续从事诗歌创作。晚年诗风可能更加成熟淡泊，充分体现了一位隐士对生命的感悟和对自然的皈依。其具体卒年和葬地均已失传。
诗人详情
主要影响
石召作为唐代隐逸诗人的代表之一，其影响主要体现在对后世隐逸文学的发展上。他的诗作继承了陶渊明、王维等前代隐逸诗人的传统，同时又具有自己的特色。虽然其名声不如李白、杜甫等大家显赫，但在唐代诗歌的多元格局中，石召的作品为隐逸诗这一流派增添了新的内涵。后世文人在追求隐逸生活、创作山水田园诗时，或多或少都受到包括石召在内的唐代隐逸诗人的影响。其诗作中表现出的超脱尘世、回归自然的思想，对宋代以后的隐逸文学产生了一定影响。在现代研究中，石召的诗歌也成为学者研究唐代隐士文化和山水诗歌的重要个案。
石召作为唐代隐逸诗人的代表之一，其影响主要体现在对后世隐逸文学的发展上。他的诗作继承了陶渊明、王维等前代隐逸诗人的传统，同时又具有自己的特色。虽然其名声不如李白、杜甫等大家显赫，但在唐代诗歌的多元格局中，石召的作品为隐逸诗这一流派增添了新的内涵。后世文人在追求隐逸生活、创作山水田园诗时，或多或少都受到包括石召在内的唐代隐逸诗人的影响。其诗作中表现出的超脱尘世、回归自然的思想，对宋代以后的隐逸文学产生了一定影响。在现代研究中，石召的诗歌也成为学者研究唐代隐士文化和山水诗歌的重要个案。
主要成就
石召的主要成就在于其诗歌创作，特别是在隐逸诗领域的贡献。他的诗作以山水田园为题材，风格清新自然，语言简练而意境深远。在唐代诗歌百花齐放的时代，石召以其独特的隐逸情怀和艺术风格，为唐诗增添了多样性。其代表作《送人归山》通过'结茅隐西岳，采苓饥青松'等诗句，生动展现了隐士生活的清苦与高洁，表达了对自然生活的向往和对尘世纷扰的超脱。虽然现存作品数量不多，但每首都体现了较高的艺术水准，在唐代隐逸诗派中具有一定代表性。石召的诗歌不仅具有文学价值，也为研究唐代隐士文化提供了重要材料。
石召的主要成就在于其诗歌创作，特别是在隐逸诗领域的贡献。他的诗作以山水田园为题材，风格清新自然，语言简练而意境深远。在唐代诗歌百花齐放的时代，石召以其独特的隐逸情怀和艺术风格，为唐诗增添了多样性。其代表作《送人归山》通过'结茅隐西岳，采苓饥青松'等诗句，生动展现了隐士生活的清苦与高洁，表达了对自然生活的向往和对尘世纷扰的超脱。虽然现存作品数量不多，但每首都体现了较高的艺术水准，在唐代隐逸诗派中具有一定代表性。石召的诗歌不仅具有文学价值，也为研究唐代隐士文化提供了重要材料。
人物生平
石召的生平事迹史料记载极为有限，主要散见于《全唐诗》的小传中。据载其为唐代中期诗人，籍贯河南洛阳，具体生卒年份已不可考。从其诗作内容推断，石召很可能是一位隐居山林的文人，远离官场纷争，追求自然闲适的生活。他可能生活在盛唐至中唐时期，这个时期唐代社会虽然经历安史之乱的动荡，但文化创作仍然繁荣，隐逸文化尤为盛行。石召选择隐居生活，可能是对当时政治环境的一种回避，也可能是个人性情使然。其生平虽不显赫，但通过留下的诗篇，我们仍能窥见一位唐代文人的精神世界和生活状态。
石召的生平事迹史料记载极为有限，主要散见于《全唐诗》的小传中。据载其为唐代中期诗人，籍贯河南洛阳，具体生卒年份已不可考。从其诗作内容推断，石召很可能是一位隐居山林的文人，远离官场纷争，追求自然闲适的生活。他可能生活在盛唐至中唐时期，这个时期唐代社会虽然经历安史之乱的动荡，但文化创作仍然繁荣，隐逸文化尤为盛行。石召选择隐居生活，可能是对当时政治环境的一种回避，也可能是个人性情使然。其生平虽不显赫，但通过留下的诗篇，我们仍能窥见一位唐代文人的精神世界和生活状态。
历史评价
历史上对石召的评价主要见于一些唐诗评注和选本中。由于其生平隐晦，作品数量不多，历代评论相对较少。但从现存评价来看，多肯定其诗歌的清雅风格和隐逸情怀。《全唐诗》编者评价其诗'清雅脱俗，有隐士风'。清代学者在编纂唐诗选集时，也常选录石召的诗作，认为其诗虽不多，但每有佳句，意境深远。现代文学史研究中，学者们将石召视为唐代隐逸诗派的代表人物之一，认为他的作品反映了唐代文人远离政治、追求心灵自由的一面。虽然其艺术成就不能与大家相比，但在唐诗的多元格局中，石召的作品具有独特的价值和意义。
历史上对石召的评价主要见于一些唐诗评注和选本中。由于其生平隐晦，作品数量不多，历代评论相对较少。但从现存评价来看，多肯定其诗歌的清雅风格和隐逸情怀。《全唐诗》编者评价其诗'清雅脱俗，有隐士风'。清代学者在编纂唐诗选集时，也常选录石召的诗作，认为其诗虽不多，但每有佳句，意境深远。现代文学史研究中，学者们将石召视为唐代隐逸诗派的代表人物之一，认为他的作品反映了唐代文人远离政治、追求心灵自由的一面。虽然其艺术成就不能与大家相比，但在唐诗的多元格局中，石召的作品具有独特的价值和意义。
著作与文献
石召的著作主要收录于《全唐诗》中，现存诗作数量有限，但都具有较高的文学价值。《全唐诗》收录了石召的若干首诗，其中以《送人归山》最为著名。这首诗通过描绘隐士的山林生活，展现了作者超脱世俗的情怀和高洁的品格。其他诗作也多以山水、隐逸为主题，语言清新自然，意境深远。由于石召生平不详，其作品散佚较多，现存诗作虽少，但足以体现其艺术风格和思想倾向。后世对石召的研究主要依据《全唐诗》的记载，以及一些唐诗选本和评注中的零星记载。这些文献为了解这位隐逸诗人提供了宝贵资料。
石召的著作主要收录于《全唐诗》中，现存诗作数量有限，但都具有较高的文学价值。《全唐诗》收录了石召的若干首诗，其中以《送人归山》最为著名。这首诗通过描绘隐士的山林生活，展现了作者超脱世俗的情怀和高洁的品格。其他诗作也多以山水、隐逸为主题，语言清新自然，意境深远。由于石召生平不详，其作品散佚较多，现存诗作虽少，但足以体现其艺术风格和思想倾向。后世对石召的研究主要依据《全唐诗》的记载，以及一些唐诗选本和评注中的零星记载。这些文献为了解这位隐逸诗人提供了宝贵资料。
代表作品
诗人关系
诗友
唐代隐逸诗人群体
与同时代隐逸诗人可能有交往唱和